Ср.: Harnack A. Op. cit. P. 40–41.
390
Евсевий Кесарийский. Цит. изд. VIII, 13. Harnack A. Op. cit. P. 44–45
391
Феодорит Кирский, блж. Письма. № 114 // SC. № 111. Р. 68.
392
См.: Harnack A. Op. cit. P. 45–46.
393
Иероним Стридонский, блж. О знаменитых мужах. 89.
394
Theodoretos означает «лечебное средство».
395
Евсевий Кесарийский . Цит. изд. VII, 32; 23; ср.: Harnack A . Op. cit. P. 45.
396
См.: Феодор Пафосский . Энкомий Спиридону Тримифунтскому. Louvain, 1953. Р. 15–16, 91–92.
397
См.: Ермий Созомен . Церковная история. VIII, 6, 3–9.
398
См.: Абу-ль-Фарадж бин Харун. Сирийская хроника; ср.: Duval R . La Litterature syriaque. Paris, 1899. Р 273.
399
См.: Χρυσοστόμος Παπαδόπουλος, αρχίεπ. Ιστορία της εκκλησίας Αλεξανδρείας. Αλεξάνδρεια, 1935. Р 511–512.
400
См.: Harnack A. Op. cit. Chap. I: Christliche Artze. P. 37–50. Constantelos D.J. Physician-Priests in the Medieval Greek Church // The Greek Orthodox Theological Review. № 12. 1966–1967. Р 141–153.
401
См.: Keenan M.E . St. Gregory of Nyssa and the Medical Profession // Bulletin of the History of Medicine. № 15. 1944. Р. 150–161.
402
См.: Григорий Богослов, свт. Слово надгробное Василию, 43:6; см.: Keenan M.E. St. Gregory of Nazianzus and Early Byzantine Medicine // Bulletin of the History of Medicine. № 9. 1941. P. 8–30; FoxM.M. The Life and Times of St. Basil the Great as Revealed in his Works // Catholic Univ. Patristic Series. № 57. Washington, 1939. Р. 13–17.
403
См. знаменитый трактат: Немезий Эмесский. О природе человека // PG. T. 40. Col. 504–818.
404
См.: Исидор Пелусиот, прп . Письма. 71, 191, 228.
405
См.: Hordern P. Saints and Doctors in the Early Byzantine Empire, the Case of Theodore of Sykeon // Studies in Church History. № 19. 1982. Р. 1–13.
406
См.: Фотий, Патриарх Константинопольский, свт. Письма. 230 / Ed. J. Valetta. Londres, 1864. Р. 543–544; Treadgolg W. The Nature of the Bibliotheca of Photius. Washington, 1980. Р. 103.
407
См. трактат: Мелетий, монах. Об устроении человека // PG. T. 64. Col. 10751310.
408
См.: Harnack A. Op. cit. Р. 42.
409
См.: Lain Entralgo P. Op. cit. P. 93, 94.
410
См. также: Василий Анкирский. О девстве. IX; XII; Григорий Нисский, свт. О девстве. XXII, 1–2; Он же. Об устроении человека. I; XII; XIII; XXX; Он же. Слово на «Отче наш». IV, 2; Василий Великий, свт. Гомилии на Шестоднев. V, 4; 5; 8; Симеон Новый Богослов, прп. Слова огласительные. XXV, 65–68; Феодорит Кирский, блж. История сирийского монашества. XVII, 5; 8; Он же . Врачевание эллинских недугов. V, 82; Он же . Поучительные слова о Промысле. III; IV; VI. Об этом авторе и по этому вопросу см.: Canivet P. Histoire d’une entreprise apologétique au Vе siècle. Paris, 1958. Р. 117, 307–308; Adnès A., Canivet P. Guérisons miraculeuses et exorcismes dans l’Histoire Philothée de Théodoret de Cyr. Р. 71–75; Canivet P. Le Monachisme syrien selon Théodoret de Cyr. Paris, 1977. Р. 132.
411
Великие византийские медики, такие как Орибасий (IV в.), Иаков Психестрий (V в.), Целий Аврелиан (V в.), Этий из Амиды (VI в.), Александр Тралесский (VI-VII вв.), Павел Эгинский (VII в.), Феофил Протоспафарий (VII в.), Феофан Ноннос (X в.) и Михаил Псёлл (XI в.), известны как энциклопедисты и компиляторы господствовавшей галеновой традиции. См.: Brunet F. Les médecins grecs depuis la mort de Galien jusqu’a la fin de l’Empire d’Orient / Laignel-Lavastine M., ed. // Histoire générale de la médecine. Paris, 1936. Т. I. Р 433–463.
412
Этот оригинальный вклад византийской медицины недавно был отмечен в нескольких источниках. См. различные комментарии, собранные изд.: Symposium on Byzantine Medicine. Dumbarton Oaks Papers / Scarborough J., ed. № 38. Washington, 1985.
413
См.: Harakas S.S. Rational Medicine in the Orthodox Tradition // The Greek Orthodox Theological Review. № 33. 1988. Р 24–30.
414
См.: Temkin O. Byzantine Medicine, Tradition and Empiricism // Dumbarton Oaks Papers. № 16. 1962. Р 111.
415
См.: «И вы все, кто занимается врачевством, ваша задача – совершать благотворительность» (Василий Великий, свт. Письма. CLXXXIX, 1). См.: Miller T.S. The Birth of the Hospital in the Byzantine Empire. Baltimore, 1985. P. 50–62.
416
Подобные критические замечания часто встречаются в житиях, особенно посвященных святым бессребреникам. См.: Miller T.S . The Birth of the Hospital in the Byzantine Empire. P. 62–66; Hordern P. Op. cit. P. 1–13; Nutton V. From Galen to Alexander. Aspects of Medicine and Medieval Practice in Late Antiquity // Symposium on Byzantine Medicine. Dumbarton Oaks Papers. № 38. 1985. Р. 6; Magoulias H.J. The Lives of Saints as Sources of Data for the History of Byzantine Medicine in the Sixth and Seventh Centuries // Byzantinische Zeitschrift. № 57. 1964. Р. 129–132; Kazhdan A . The Image of the Medical Doctor in Byzantine Literature of the Tenth to Twelfth Centuries // Symposium on Byzantine Medicine. Dumbarton Oaks Papers. № 38. 1985. Р 43–51. Отметим слова евангелиста Марка, когда он описывает исцеление кровоточивой: Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, много потерпела
