Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
«Я родился в военном городке, где мой отец служил в Казахстане, но, когда мне исполнилось три года, мы переехали в Киев. Когда мне было пять, мы переехали в Москву, и там я пошел в школу. Я помню громыхающий красный трамвай, на котором ездил в школу».
Послушав такой рассказ, можно прийти к выводу, что центр тяжести этого человека находится в двигательной функции, так как в рассказе преобладают глаголы. Человек запоминает действия.
«Когда я родилась, мои родители были уже старше среднего возраста, так что я оказалась единственным ребенком. Мне было одиноко, и я всегда хотела, чтобы у меня были братья и сестры. Я боялась, что люди будут принимать мою мать за мою бабушку, – я хотела, чтобы она была такой же молодой и красивой, как матери моих друзей. Она была абхазкой, и ее акцент меня тоже тревожил. Больше всего я сожалею о том, что я не понимала, как трудно было моей матери справляться со всеми проблемами, когда она жила в чужой стране с дочерью, которая ее стыдилась».
После нескольких таких предложений вы придете к выводу, что слушаете эмоционально центрированного человека – преобладают слова, описывающие эмоции.
«Я родился в семье военного, так что дома наслушался авторитарных сентенций. Когда я пошел в школу, то встретил там педагогов, воспитанных на идеях Макаренко. Они были снисходительно настроены по отношению к ребенку, и я растерялся. Думаю, именно тогда во мне родилось желание изучать различные психологические теории».
Здесь мы, разумеется, имеем дело с интеллектуально центрированным человеком – для него важны идеи.
Как правило, уже после пятиминутного разговора можно сделать вывод, какая из функций записала львиную долю впечатлений, которые данный человек получил в детском возрасте. В попытках определить собственный центр тяжести может быть полезно систематически стараться рассказывать себе историю собственной жизни – но не механически ворошить прошлое, воссозданное отождествлением, а использовать направленное и контролируемое внимание, чтобы реконструировать свои воспоминания. Стараясь смотреть на себя объективно, как на персонаж в собственном фильме, сопротивляясь механическому желанию судить или сожалеть, восхвалять или обвинять, вы можете наткнуться на множество полезных наблюдений, которые укажут на то, в соответствии с какой функцией вы действуете большей частью.
Очень важно, чтобы в паре люди были либо одного типа, либо совместимых типов.
Так, человеку № 1 (двигательно-инстинктивный центр) будет соответствовать тоже человек № 1, с которым они вместе могут бегать и прыгать, наслаждаться вкусной пищей, от души париться в бане.
Человек № 2 (эмоциональный центр) гармонию почувствует тоже с № 2, с которым они создадут новое произведение искусства, вместе получат эстетическое удовольствие от созерцания красоты природных видов либо просто вместе попереживают.
Человеку № 3 (интеллектуальный центр) будет соответствовать человек тоже с преобладанием интеллектуального центра тяжести, человек № 3. Вместе они подумают над устройством этой Вселенной.
Также достаточно совместимы пары: интеллектуальный – двигательный, двигательный – эмоциональный.
Совсем плохим сочетанием считается пара интеллектуальный – эмоциональный.
Совместимость по кастам
С самых древних времен было замечено, что есть четыре основные разновидности людей. Что люди рождаются со склонностями к разным видам деятельности. Кому-то нравится размышление, кто-то любит торговать, кому-то комфортнее выполнять простую работу, а кто-то изначально рожден с амбициями и стремлением к власти. Эти разновидности людей в Индии назвали кастами. Есть еще одна каста людей, которые в принципе ничего не могут делать из-за низкого уровня энергии, этих людей назвали неприкасаемыми. Они являются подуровнем, из которого потенциально люди могут, повышая свой уровень энергии, перейти в другие касты.
Существуют четыре основные касты: брахманы (люди знания и размышлений), кшатрии (воины и карьеристы), вайшьи (торговцы) и шудры (служащие и рабочие). Касты не делятся на плохие и хорошие, а просто показывают врожденные склонности!
Брахманы
Брахманы появились из уст Брахмы. Смысл жизни брахманов – мокша, или освобождение. Это ученые, подвижники, жрецы. (Учителя и священники)
Брахманы служат духовными наставниками в семьях большинства каст. Профессии, в которых эта каста находит свою реализацию, – это священнослужители, ученые, учителя и чиновники. Те, чья деятельность связана с интеллектом, обучением других людей и духовностью. Это люди, которым больше нравится думать и заниматься духовными практиками. Они не любят работать и равнодушны к деньгам. Титулы для них мало значат. Для брахмана особым удовольствием является получение интересного вывода или духовное озарение.
Миссия члена касты брахманов – это учиться, учить, расти духовно и интеллектуально!!
Кшатрии
Воины, вышедшие из рук Брахмы.
Это воины, управляющие, цари, дворяне, раджи, магараджи.
Для кшатрия главное – дхарма, выполнение долга.
Это люди, рожденные с заложенной в них активной позицией. Они амбициозны, стремлятся к власти. Готовы испытывать напряжение, собранные и целеустремленные. Традиционным в таких кастах занятием является работа управляющими в поместьях и служба на различных административных должностях и в войсках.
Миссия этой касты – руководить другими людьми и сражаться.
Вайшьи
Возникли из бедер Брахмы.
Это ремесленники, торговцы, земледельцы, предприниматели (слои, которыезанимаются торговлей).
Основной жизненный стимул – артха, или стремление к богатству, к собственности, к накопительству.
Есть три категории людей в этой касте. Первая категория – крупные бизнесмены. Вторая – бизнесмены средней руки. Третья категория включает торговцев, лавочников и ростовщиков, индивидуальных предпринимателей. Такие люди искренне и «бескорыстно» любят деньги и материальные ценности. Даже в школе они уже могут начать торговать.
Их миссия – накопление материальных ценностей.
Шудры
Вышли из стоп Брахмы. Слуги, ремесленники, рабочие.
Главное устремление на стадии шудры – кама. Это удовольствия, приятные переживания, доставляемые органами чувств.
Шудры – это многочисленные подкасты, профессия которых носит сугубо специализированный характер. Это касты гончаров, кузнецов, плотников, столяров, ткачей, маслоделов, винокуров, каменщиков, парикмахеров, музыкантов и многих других. Мышление таких людей концентрируется на работе и на удовольствиях! Они имеют мало амбиций и стремятся к финансовой стабильности, предпочитая «синицу в руках».
Ознакомительная версия. Доступно 14 страниц из 66
