она берется — загадка не из легких. Большинство усматривает в таких феноменах примеры «повторяющегося спонтанного психокинеза», которому, впрочем, тоже так и не было дано никакого приемлемого научного объяснения. Но откуда берется огромное количество затрачиваемой при этом энергии?..
Есть лишь предположение, что текущая из ниоткуда жидкость, летающие с места на место предметы, повышение или понижение температуры при полтергейсте — это следствия своеобразного «сквозняка», возникающего при нарушении границы между мирами, этим и тем светом, явью и навью — Зазеркальем. Именно там, где почему-либо нарушается такая граница, появляются проклятые места или неспокойные дома, спонтанно исчезают и возникают люди и предметы, а также мистические видения, миражи, призраки…
Глава 5
ХРОНИКА ПОЯВЛЕНИЯ «ШУМНОГО ДУХА» В РОССИИ
А как у нас на этом фронте?
Еще древние греки утверждали, что время — лучший судья, оно все расставляет по своим местам. Это утверждение в полной мере относится к аномальным явлениям: стоит внимательно проанализировать большой объем информации, относящейся к этой теме, и множество новомодных и псевдонаучных гипотез, появившихся в последние десятилетия, тотчас лопнут, как мыльные пузыри.
Истоки русских полтергейстов теряются во мгле веков. Тем не менее этот феномен детально описан во многих народных преданиях. Так, выдающийся русский фольклорист ХХ века Александр Афанасьев писал: «Про домового рассказывают на Руси, что он иногда дозволяет себе проказы безо всякой видимой причины, единственно вследствие своего шаловливого нрава. Но в таком случае достаточно его «оговорить» — и все пойдет хорошо… Так, в одном доме он бил кошек, бросал в них чем ни попадя. Раз ухватил он кошку и швырнул ее наземь, а баба тем часом и оговорила: «Зачем бросаешь? Разве это хозяйское отношение? Нам без кошки прожить нельзя». С той поры домовой перестал трогать кошек».
«Шумный дух», врывающийся в дома и превращающий жизнь их владельцев в ад, известен всем народам с древности. Произвольное движение предметов, появление призраков и голосов, напуганные домашние животные — типичные проявления полтергейста. Официальная наука старательно не замечает их. Но вне зависимости от того, что думают о «шумном духе» ученые, квартиры, где происходит необъяснимое, существуют. В нескольких из них ученым удалось побывать.
Полтергейст пытались объяснить зловредными пришельцами из параллельных миров, инопланетянами, сидящими в центре Земли и дергающими своих роботов за глюонные ниточки, а то и просто «спонтанно возникающими локальными гравитационно-электромагнитными возмущениями». Но стоит оглянуться назад, чтобы убедиться, что полтергейст наблюдался всегда, только теперь в сферу его действия, кроме мебели, кастрюль и цветочных горшков, попала современная бытовая техника. Но какая разница «шумному духу», чем швыряться — ночным горшком или мобильником?
СМИ утверждают, что первое сообщение о полтергейсте было в древнеегипетских папирусах еще за 2 500 лет до нашей эры, но я здесь ограничусь лишь упоминанием о бесчинствах «шумного духа» на вилле римского сенатора Гельвия Публия Тика в начале I века нашей эры. Для начала невидимка швырял в сенатора и его сына свитки, затем заставил стол плясать, а посуду — плавать в воздухе. Хозяйская собака в страхе скулила. Из-под сенаторского ложа чей-то занудный писклявый голос сначала декламировал стихи, а потом стал изрекать сентенции типа: «Глупость ничуть не хуже мудрости и ничем от нее не отличается». Самообладания не потерял лишь сын сенатора: он набросил свой плащ на нечто невидимое и попытался бороться с ним. Не поборол, как ни напрягался.
Ну а теперь обратимся к отечественной хронике. Зимой 1666 года царю Алексею, второму из династии Романовых, сообщили, что в московской богадельне близ Иванова монастыря объявилась нечистая сила. Кто-то невидимый стучит там днем и ночью, кричит дурным голосом, а главное — не дает спать обитателям богадельни, сбрасывая их с постелей. Тогда по совету бояр царь велел разыскать и привести к себе преподобного Иллариона, о котором говорили, что ему дана власть над злыми духами. Явившись в богадельню по распоряжению царя, преподобный отслужил там со слезами и рвением вечернюю службу и повелел всем, перекрестившись на сон грядущий, ничего не бояться и ложиться спать. «Я же в страхе укрылся шубою и забился под нее», — писал свидетель странного события.
«Боряся же преподобный с тем дьяволом седмиц пять, прилежные своя молитвы к Богу творя, и воду святя и повсюду кропя; абие той демон мало по малу исчез оттуда конечно, и к тому николиже тамо вниде»…
В 1722 году в Тайной канцелярии в Петербурге завели следственное дело о таинственном происшествии в Троицкой церкви столицы. Протопоп Иоанн Семенов докладывал в Святейший синод: «Сего декабря девятого числа после утрени в церкви… пономарь Дмитрий Матвеев сказывал, что в настоящей ночи на колокольне был великий стук с подобием бегания, да и наперед тому, недели с три, в трапезной при часовых солдатах в ночи был великий же стук, и как часовой солдат его, пономаря, и прочих караульных в каморе, пришед, разбудил, в трапезной стукнуло так, якобы кто упал».
Следствие выяснило, что пономарь увидел, что лестница, ранее прислоненная к стене, лежит на полу, а канат, бывший в бухте, перенесен в другое место. Веревка от одного из колоколов оказалась 4 раза обернутой вокруг перекладины. Объяснения этому происшествию тогда не нашли и объявили его проделками дьявола.
Хотя с тех времен прошло уже почти три века, феномен полтергейста и поныне не получил научного объяснения.
1814 год. Курмышским уездным судом Сибирской губернии принято решение «предать суду Божию дело о невидимом голосе, необъяснимых стуках, а также бросаниях камней в избе вдовы П. Ф. Раздьяконовой».
Александр Сергеевич Пушкин тогда же записывает: «В одном из домов, принадлежащих ведомству придворной конюшни, мебеля вздумали прыгать и двигаться. Дело пошло по начальству. Князь В. Долгорукий снарядил следствие. Один из чиновников вызвал попа, но и во время молебна стулья и столы не хотели стоять».
1853 год. Судебный процесс по делу «О явлениях, бывших в квартире начальника Липецкой конно-этапной команды капитана Жандаченко, и пожаре, происшедшем вследствие оных».
В 1852 году в Чернигов из Москвы приехал обрусевший немец Ганс Крюгер, шляпных дел мастер. Откупил у вдовы полковника Снеткова флигель, и дело пошло, да так успешно, что вскоре он перебрался в просторный особняк, стал держать повара, слуг и лошадей для выезда. Набивку шляп теперь делали трое мастеровых, а вот отделку Крюгер всегда производил собственноручно. Да и как иначе, если за доработкой мягкого серебристо-золотого фетра крылась тайна. Откроет ее кто-нибудь — кончится благополучие пришлого мастера. Потому-то и держал Ганс буквально
