Ознакомительная версия. Доступно 22 страниц из 108
Запахом принятия решения.
А принимать решение было необходимо. Особенно после того,что всплыло во время обыска в доме убитой гражданки Елены Сергеевны Алексеевой.Которую Забелин запомнил как Мицуко.
Хотя поначалу ничто не предвещало никаких особенныхсюрпризов.
В Сосновую Поляну, на улицу Пограничника Гарькавого, Забелинвыехал уже отягощенный кое-какими знаниями. О происшедшем в особняке и о самомособняке, и о его бывшем хозяине.
Замок в стиле “Здравствуй, Дракула” был построен два годаназад в самом заброшенном углу Юкков, в глубоком овраге между двумя холмами.Почему Андрей Иванович Манский выбрал именно это вовсе не престижное и глухоеместо, хотя кругом было полно живописных склонов, так и осталось загадкой дляадминистрации поселка.
Но факт оставался фактом: Манский предпочел именно низину сприлегающим к ней леском и примкнувшим болотцем. Некоторое время (сразу послетого, как постройка дома была закончена) к особнячку шастало множестволюбопытных из числа местных жителей. И дальних соседей-толстосумов, владельцевунылого, как бабские рейтузы, кирпичного евростандарта. В среде аборигеновособнячок получил прозвище “Чертова мельница”. А в среде завистливых ибескрылых соседей — “С понтом Нотр-Дам”.
Майский поселился на “Чертовой мельнице”, когда строителиеще доделывали единственную башенку с круглым зарешеченным окошком, вокругкоторого кольцом обвивался дракон. Когда же особняк был закончен полностью, внем появилась и молодая жена Майского, Татьяна.
Манский и Татьяна представляли собой довольно колоритнуюпару. Он — высокий брюнет, она — невысокая блондинка. Манский часто бывал вразъездах (бумажный комбинат в Карелии требовал его постоянного присутствия).Татьяна же практически все время проводила в загородном особняке. Чей оназанималась — неизвестно. И вообще, образ ее жизни никак не напоминал образжизни жены преуспевающего бизнесмена. Фитнесс-центры и бассейны она непосещала, дорогие магазины и дорогие вечеринки — тоже. Кроме того, у Майскихникогда не было даже приходящей домработницы (хотя площадь дома была довольновнушительной).
И никогда не было гостей.
Впрочем, по Юккам ходили слухи, что время от времени на“Чертовой мельнице” собирается какое-то общество. Кто-то когда-то видел огни имножество теней в узких окнах и даже слышал голоса. Но это были только слухи:единственная машина, принадлежащая Майской, стояла в гараже. А никаких другихмашин к особняку никогда не подъезжало.
"С понтом Нотр-Дам” будоражил сознание жителей Юкковнедолго. Его мрачная архитектура перестала потрясать воображение, к тому же вокруге появился новый объект пристального интереса юкковской общественности.
Ровно через полгода после ввода в строй “Чертовой мельницы”в отрогах примыкающей к Юккам Русской Деревни осел известный сериальный актерВладислав Хомутов.
Сериал, где играл Хомутов, пользовался бешеной популярностьюи успел стать национальным достоянием. У его дома вечно торчали толпылюбопытных. К нему стекались грубо сколоченные джипы и эстетские “Рено”, тамможно было увидеть весь питерский бомонд. Нельзя сказать, чтобы этот бомонд(никому по большому счету не известный) особенно любил выскочку Хомутова.Многие помнили его еще по буфету старого, разваливающегося “Ленфильма”, где онпостоянно сшибал копеечки на пиво. Но теперь, спустя каких-нибудь три года,студийный выпивоха стал российским киногероем № 1, и каждый спешил припасть кцарственной руке любимчика фортуны.
А Майские никакого интереса не представляли. Подумаешь, ещеодин тусклый богатенький, с тусклой лопатой, гребущей такие же тусклые денежки.А дальше — полная неизвестность и мрак забвения. Слава — вот единственнаявалюта, вот единственное мерило ценностей…
Но “Чертовой мельнице” все же удалось еще раз напомнить осебе.
Это случилось в тот день, когда Андрей Майский убил своюжену.
Об этом не узнали бы так быстро, если бы сам Манский непришел в администрацию Юкков и не сообщил об этом. Вид еще совсем недавнопреуспевающего бизнесмена был страшен. Заросший и — несмотря на позднюю зиму —в рубашке с короткими рукавами и в ботинках на босу ногу, Манский бешено вращалглазами и твердил только одно:
— Я принес жертву в Имболк… Я убил свою жену… Я убилсвою жену.
А прибывшей на место происшествия оперативной группеоставалось только констатировать очевидное: Манский действительно убил своюжену. Увиденное поразило оперативников: Татьяна Манская лежала на широкоймраморной плите (очевидно, до того, как стать смертным одром женщины, онаслужила самым тривиальным обеденным столом). Горло Манской было перерезано, авсе вокруг залито кровью. Кровью был наполнен и таз, стоящий у стола. А нишумежду перепончатыми щелями окон занял черный камень метров полутора в диаметре.Камень был украшен пентаграммой, заключенной в круг. На пяти концахперевернутой пентаграммы находилось пять предметов: блюдце с землей, стакан сводой, оплывшая свеча и догоревшая дотла ароматическая палочка. Нижнюю же,обращенную к столу вершину пентаграммы прикрывала довольно внушительныхразмеров книга. На обложке книги значилось: “Антон Шандор Л а Вей. СатанинскаяБиблия”. Значение предметов было не совсем понятно оперативникам, да и самМанский, окончательно повредившийся в мозгах, ничего толком объяснить не мог.Он твердил только одно:
— Мне было приказано… Я принес жертву в Имболк… Я убилсвою жену… Мне было приказано… Я убил свою жену…
Манский был помешен в психушку, а к делу привлеклиспециалистов по сатанизму. Они быстренько состряпали заключение, из которогоследовало:
1. “Имболк (или Кэндлмас) — один из основных праздниковисповедующих культ Сатаны. Отмечается 2 февраля по григорианскому календарю. ВИмболк торжествуют темные силы.
2. Черный камень кубической формы представляет собой Алтарьдля отправления службы. На камне начертана пентаграмма. Каждый конецпентаграммы символизирует определенную стихию и представлен определеннымритуальным предметом:
— стихия Земли (блюдце с землей. По канонам сатанизмаземля должна быть кладбищенской);
— стихия Воды (стакан с водой из реки, в которойнаходили утопленников);
— стихия Огня (черная свеча, символизирующаяразрушительный ритуал);
— стихия Воздуха (ароматические палочки,символизирующие разрушительный ритуал);
— Дух (“Сатанинская Библия” — Книга, символизирующаяДуховное Начало).
3. Ритуал жертвоприношения (с некоторыми оговорками)соответствует общепринятым канонам”.
Хотя не возникало никаких сомнений в том, что убийство жены— дело рук самого Майского (об этом красноречиво свидетельствовали отпечатки),толком допросить его так и не удалось. Спустя две недели после помещения его впсихиатрическую клинику имени Скворцова-Степанова он покончил с собой. Майскийне был буен, наоборот, за несколько дней до смерти впал в странную апатию. И,несмотря на усиленно проводившийся медикаментозный курс, жаловался на голоса,которые звучат у него в голове. Возможно, именно эти голоса и подтолкнули его кроковому шагу.
Ознакомительная версия. Доступно 22 страниц из 108
