Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 49
Нужно ли искать в учителе что-то особенное?
При поиске учителя вы должны задать большинство тех же вопросов, на которые вы ищете ответ при поиске группы, и попросить рекомендации. Поговорите с другими учениками предполагаемого учителя, если это возможно. Расспросите о нем местных жителей, принимая во внимание, что можете услышать сплетни, и поищите сведения о нем в Интернете. Если у учителя есть учителя или старшие виккане, спросите, можете ли вы поговорить с ними. Некоторые учителя могут счесть это оскорбительным, но все равно спросите – с уважением. Старшие виккане, возможно, мало что смогут вам сказать, если традиция учителя связана клятвой, и учитель, возможно, не сможет указать, кто является его старшим викканином, потому что эта информация связана клятвой, но попробовать стоит. Что наиболее важно, как и при поиске группы, – скажите учителю, что вы ищете и каковы ваши принципы, чтобы вы вместе могли определить, подходит ли он вам.
Большинство викканских учителей – честные, порядочные, действующие из лучших побуждений люди, но некоторые изображают из себя викканских учителей, чтобы обмануть других, предлагая «обучение» за деньги или секс. Нет ничего необычного в том, чтобы просить деньги за обучение, так что пусть это вас не останавливает, если вы нашли учителя, который вам нравится, и не нужно думать, что если учитель берет деньги, то он мошенник. Однако сумма должна быть указана заранее и быть разумной. Как я уже говорила, есть немало традиций, запрещающих брать деньги за обучение. Возможность обучать была дарована учителю его учителем, и теперь он передает это знание дальше. Что касается секса, если учитель настаивает на этом, уходите без колебаний. Повторюсь, некоторые викканские традиции включают ритуальный секс и виккане считают секс священным, но ритуальный секс и секс как оплата за обучение – это не одно и то же. Последний в лучшем случае неэтичен.
Являюсь ли я настоящим викканином, если у меня нет учителя или я не принадлежу к какой-либо традиции?
Нужен ли викканин, чтобы сделать вас викканином? Вы викканин просто потому, что вы так решили? Другими словами, должны ли вы найти учителя и пройти формальное обучение, чтобы стать викканином, или вы должны просто учиться и придерживаться этого пути? Если вам когда-нибудь захочется спровоцировать кулачный бой на большом викканском собрании, то лучший способ сделать это – предложить обсудить эти вопросы. Некоторые виккане считают, что вы не настоящий викканин, если не прошли обучение. Другие предпочли бы съесть битое стекло, чем согласиться с идеей формального обучения или практиковать чей-то путь. А иные потенциальные виккане хотят пройти обучение, но им не найти его по месту жительства. Нужно ли им запрещать называть себя викканами только потому, что они не могут найти никого, кто обучил бы их?
Если вы прочли перечень традиций, то заметили, что в некоторых из них есть обряд инициации, например, в гарднерианской, александрийской и волшебной. Это означает, что вы не можете объявить, что вы последователь гарднерианской, александрийской или волшебной традиции, если вы не были «введены» в ту или иную традицию ее законным членом. (Между прочим, утверждать, что вы посвящены в традицию, когда это не так, – это очень непочтительно и нарушает викканский этикет, не говоря уже о том, что это ложь.) Однако это не обязательно означает, что вы не можете быть законным викканином без инициации. И вы, конечно же, можете быть ведьмой без инициации. Вы можете присоединиться к нескольким традициям или группам из списка, не проходя обряда инициации, и также практиковать в одиночку. Есть много самопосвященных виккан и ведьм, которые благополучно практикуют, хотя никто не говорил им, что они виккане.
Тем не менее вы должны знать, что некоторые виккане не будут считать вас викканином, если вы не прошли какой-либо обряд инициации. Это объясняется не тем, что они считают себя элитой и являются исключительными снобами – членами загородного клуба викканского сообщества. Есть законные основания для того, чтобы считать, что вам нужна инициация. Во-первых, некоторые полагают, что невозможно самостоятельно изучить всю религиозную систему. Как я уже говорила, если вы не обучались или не работаете в определенных рамках, вы можете что-то упустить, потому что не осознаете того, чего вы не знаете. Еще одна причина, по которой некоторые виккане полагают, что вы должны быть инициированы, состоит в том, что они рассматривают Викку как тайную традицию. Тайные традиции предназначены для того, чтобы помочь вам в определенном порядке испытывать те или иные переживания и совершать открытия. Вы можете делать это самостоятельно. Моя традиция является тайной, и я могу сказать вам, что мой опыт инициации никоим образом не открыл бы мне то, что он открыл, если бы я делала это в одиночку. (На самом деле это невозможно сделать в одиночку, но предположим, что я смогла бы.) Однако я полагаю, что, если вы как следует проработаете викканскую систему, со временем вы сделаете собственные открытия и познаете ее тайны.
Есть также виккане, которые считают, что слово «викканин» стоит употреблять только применительно к ведьмам, которые принадлежат традициям, идущим от Джеральда Гарднера, потому что он популяризировал этот термин и относил его к учению, которое ему передали, а не к колдовству вообще. Люди, которые придерживаются этого мнения, обычно думают, что все, кто «не связан» с Гарднером, должны использовать слово «ведьма» вместо «викканин». В Соединенных Штатах мы называем традиции, идущие от Гарднера, «британское традиционное колдовство», хотя в Соединенном Королевстве эта фраза означает нечто совершенно иное. Другие полагают, что времена меняются и это слово больше не связано исключительно с британским традиционным колдовством, поэтому любая ведьма при желании может называть себя викканкой.
Как вы можете видеть, «Что делает человека викканином?» – сложная проблема. В таком случае вопрос в том, считаете ли вы, что можете быть викканином без инициации, чувствуете ли, что этот термин имеет к вам отношение (в конце концов, «ведьма» – тоже вполне нормальное слово) и имеет ли для вас значение мнение других виккан.
Викка состоит из многих вещей, но прежде всего это путь расширения возможностей. Следовательно, логично предположить, что вы можете объявить себя викканином или создать собственный ритуал самоинициации. Это может быть личный обряд, который вы проводите один, с друзьями или своим ковеном. Описания самоинициации есть во многих книгах по Викке и в Интернете, и вы можете использовать их или придумать что-то свое. Можно утверждать, что ритуал, который вы создаете самостоятельно, – обряд, который отражает ваше искреннее желание быть викканином или ведьмой, – может быть по меньшей мере таким же мощным и преобразующим, как любой обряд, через который вас проведет другой человек.
Некоторые виккане предпочитают провести ритуал посвящения вместо самоинициации. Это позволяет им встать на новый путь, не сталкиваясь с проблемой «законной инициации». Никто не может поставить под вопрос ваше посвящение, если вы делаете это искренне и берете на себя обязательства. В конце концов, если убрать все внешние атрибуты, мнение других людей, правила и традиции, то Викка – это только вы и боги, и посвящение – это обещание самому себе и им.
Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 49
