Пассивные способы рекомендуются при отсутствии у индивида возможностей что-либо изменить, меняется лишь субъективная оценка ситуации и тем самым достигается некоторое субъективное (мнимое) равенство (возможно, за счет компенсации — превосходства в каком-то ином отношении): «Ну и пусть ее пригласили сниматься в кино. Роль-то дурацкая». Сюда же можно отнести любимое возражение «зато», которое несет успокоение в сердца: «У нее новые бриллианты? Зато у меня ноги длиннее».
К пассивным способам относятся такие действия, которые были известны еще в древности, а 3игмундом Фрейдом трактуются как формы защитных механизмов личности.
Один из способов — дискредитация для себя того, кому или чему завидуешь: соперника или желаемого предмета по принципу «виноград-то зелен».
Другой способ — использование различных форм самооправдания («Мне в этот раз просто случайно не повезло»).
В 2002 г. Journal of Sexual Studies опубликовал результаты опроса, проводимого социологами среди бедных слоев негритянского населения Америки. Их спрашивали, кто, по их мнению, испытывает наибольшее удовольствие от жизни. Более 90 % респондентов ответили, что только богатые белые могут позволить себе все удовольствия и реализовать любые свои желания, поскольку деньги и связи открывают все двери. На тот же вопрос около 90 % «богатых белых» ответили, что только малоимущие негры, у которых ничего нет за душой, могут жить на полную катушку: заниматься сексом с утра до ночи, курить травку и часами играть с детьми в баскетбол, не думать по ночам о курсе доллара и о продвижении ребенка в престижный колледж.
Более продуктивным, хотя и пассивным способом избавления от зависти является рефлексия, поиск ответов на вопросы, почему завидуют именно этому человеку, почему именно этот предмет нужен и что он принесет для счастья, чьи это цели и что они значат конкретно для завидующего: «Мы чаще огорчаемся по поводу того, чего у нас нет, чем радуемся тому, что у нас есть». Следует подумать, а точно ли вам нужно то, что вызвало приступ зависти? И соизмеримы ли ваши желания с истинными потребностями?
Перестаньте постоянно сравнивать себя с другими людьми. Лучше сравнить «то, каким я являюсь сегодня» и «то, каким я был год (два, десять лет и т. д.) назад».
Один самурай, высокомерный воин, пришел однажды к Мастеру дзэн. Самурай был очень знатен, но, взглянув на Мастера, увидев красоту Мастера, прелесть момента, вдруг почувствовал себя каким-то ничтожным. Он сказал Мастеру:
— Почему я чувствую свое ничтожество? Миг назад все было хорошо. Как только я вошел на твой двор, я пал. Никогда раньше не чувствовал этого. Я много раз встречал смерть лицом к лицу и никогда не чувствовал страха. Почему я сейчас испуган?
Мастер сказал:
— Погоди. Я отвечу, когда все уйдут.
Люди приходили к Мастеру в течение всего дня, и самураю надоело ждать. Вечером, когда комната была пуста, самурай спросил:
— Теперь ты можешь ответить мне?
— Выйди.
Было полнолуние. Мастер сказал:
— Посмотри на эти деревья, на это высокое до неба и это маленькое рядом с ним. Они оба растут перед моим окном много лет, но у них нет никаких проблем. Это маленькое дерево никогда не говорит большому: «Почему я чувствую унижение перед тобой?» Это дерево малое, а то такое большое, почему я никогда не слышал их ропота?
Самурай задумался и ответил:
— Потому что они не могут сравнивать.
Вот видишь, тебе не нужно спрашивать меня. Ты сам знаешь ответ.
По материалам Интернета Когда мы видим чьи-либо успехи, мы часто забываем о наших собственных достижениях, о своих достоинствах. Но чтобы побороть в себе зависть, нужно принять себя, а не находить только минусы в собственной личности и собственной жизни. Это может быть эффективной стратегией для сдерживания самоуничижительной мысли и подавления отрицательных аффективных реакций (Salovey, Rodin, 1988). «Вместо того чтобы зариться на чужую собственность и расходовать все силы на зависть, — пишет П. Куттер, — мы могли бы, следуя мысли Гете, постараться самостоятельно получить то, что желаем иметь. Необходимо критически анализировать сложившуюся ситуацию всякий раз, когда возникает соблазн недооценивать собственные и переоценивать чужие возможности. Завистнику следовало бы обратить внимание на собственные преимущества, которые он не замечает, зачарованный совершенствами человека, вызывающего его зависть» (c. 79). Формирование чувства собственного достоинства и уверенности в своих силах — вот, по мнению Куттера, способы борьбы с завистью. Тогда человек может сказать себе: если у меня и нет того, чем обладает этот человек, то у меня есть то, чего нет у него. Он будет спокойно относиться к своеобразию другого, не испытывая желания стать таким же.
Ты зависть не заставишь примириться, Так можешь всласть над нею поглумиться. Успех твой отравляет ей житье, Потешься же над муками ее.
Артур Шопенгауэр Хороший способ преодолеть зависть: взять листок бумаги и составить список своих успехов и приобретенных вещей, которых нет у многих других людей. Даже такие обычные вещи, которые мы считаем само собой разумеющимися (как, например, крепкая семья, хорошее образование, свобода, независимость, единомышленники, быть любимым, иметь друзей, работу и т. д.), помогут нам понять, что в действительности у нас есть в жизни многое из того, чего другим людям не хватает. Это создаст чувство удовлетворения и поможет понять, что в действительности у нас есть намного больше, чем мы раньше думали.
Зависть — это искусство считать достижения другого человека вместо того, чтобы считать свои.
Гарольд Коффин, ученый, геолог Следует подумать о том, какой ценой человек добился успеха. Когда мы завидуем, то идеализируем достижения другого человека. Например, совершенно упускаем из вида, что для того, чтобы добиться успеха, ему потребовалось много лет, а мы хотим уже через год иметь то, что есть у него сейчас. Следует подумать также о том, что, возможно, за богатством, ослепительной внешностью и успешностью скрывается глубоко несчастный человек или озлобленная личность. Ведь то, что мы видим, — это только фасад чужой жизни, нередко лживый или сильно приукрашенный. Как часто люди завидуют знаменитостям, но много ли они знают об их личной жизни? Счастливы ли они в ней? Часто их жизнь далеко не безоблачна.
В Древней Греции царствовал тиран Дионисий (старший) Сиракузский. Он успешно правил своей страной, подавляя восстания подчиненных владений, а его государство обладало большим количеством золота и серебра. Почет и кажущееся уважение преподносили этому тирану его подданные — хотя были попытки, и не раз, отравить тирана. Фаворит Дионисия — Дамокл, пользуясь благосклонностью царя, получал все удовольствия от властелина, но ему очень хотелось получить и трон Дионисия. Чтобы удержаться возле властителя, он говорил своему господину льстивые слова восхищения, слова почтения и восторга. И однажды он назвал тирана счастливейшим из смертных, но эти слова, однако, не обрадовали всевластного царя.
