Куклы качина индейцев хопи
Сейчас хопи живут на северо-востоке штата Аризона в США. Название «хопи» – сокращение от самоназвания данного народа, Hopituh Shi-nu-mu, «мирные люди» или «мирные малые». Куклы качина – обрядовые, представляющие собой фигурки духов Качинас. Перед каждым обрядовым праздником индейцы мастерят этих кукол.
Основу кукол вырезают из цельного куска тополя, затем раскрашивают. Часто кукол украшают тканями, кожей, мехом, бусами, перьями и т. п. Некоторых кукол одевают в отдельные детали одежды или полностью. Куклы могут быть самого разного размера, от миниатюрных до метра высотой, хотя чаще делают 20–25 см. Каждая кукла представляет собой определённого духа из религии хопи. Качинас – это духи умерших предков. Духам хопи молились о ниспослании дождя для урожая, а также изготавливали кукол в виде этих духов, которых дарили девочкам, а в настоящее время продают туристам.
Слово «качина» переводится как «дух невидимых сил». Ритуалы обращения к духам качинас индейцы совершают на священной горе, которую они называют «Снежная гора, что поднимается выше, чем что-либо» (это пик Сан-Франциско). Во время обрядов мужчины хопи одевают маски и костюмы, показывающие узнаваемые черты определённого духа. Индейцы просят у духов качинас дождя для хорошего урожая, а себе здоровья и благополучия. На празднике исполняются ритуальные танцы в красочных традиционных костюмах, девочкам дарят кукол качина, а мальчикам – погремушки для танцев, лук со стрелами. После окончания периода ритуальных праздников кукол развешивают на стенах для украшения жилищ или отдают для игр детям.
Определённые куклы качина изображают духов стихий: дождя, грома, облака, снега, ветра и т. п.; другие – духов живых существ, растений, деревьев, птиц и животных, а также духов умерших предков или представителей своего или других народов. Известно более 400 видов кукол-качи-на индейцев хопи, но особенно популярны около 50 фигурок, которые вырезают с определёнными целями.
Антилопа приносит дождь. Боб нужен для обильного урожая бобов. Медведь даёт помощь в исцелении больных. Буйвол убивает злые помыслы, великий покровитель. Ворона Мать присматривает за детьми, охраняет их. Орёл представляет силу и власть. Помогает осуществлению замыслов. Мышь – умелый воин, защитник. Сова символизирует мудрость. Облако приносит дождь. И так далее, и тому подобное.
Поскольку куклы обозначают такие разные вещи, то и выглядят они по-разному. Это могут быть человеческие фигурки в масках зверей и птиц или существа с телом человека, но с шаром вместо головы. Или с головой зверя или птицы. Некоторые куклы имеют символические формы, например облако. Оформление кукол тоже очень различно: они бывают одетые и раздетые, раскрашенные, декорированные различными аксессуарами. Все элементы оформления имеют определённый смысл. Например, пара вертикальных линий под глазами символизирует воина, нос в виде клюва – дух птицы. Цвета на фигурках обозначают направление: жёлтый – север или северо-запад, синий и зелёный – запад или юго-запад, красный – юг или юго-восток, белый – восток или северо-восток. Чёрный – подземный мир или вниз. Все цвета вместе – зенит или верх.
За исключением главных церемониальных фигур большинство фигурок качина возникли в конце XIX века. Самая старая из известных сохранившихся фигур датируется XVIII веком – это была плоская почти бесформенная фигура с минимальным раскрашиванием. Фигуры качина обычно делятся на четыре стилистических периода: ранний традиционный, поздний традиционный, ранний и поздний периоды.
Ранняя традиционная эпоха (1850–1910 годы). В эти годы для вырезания тела фигуры использовался один кусок корня тополя и иногда наклеивались черты лица, сделанные из других материалов. Фигуры были не выше 25 см и только слегка имели человеческие пропорции. Чтобы сгладить грубые резные поверхности, фигурки натирали песчаником, а трещины в корне тополя покрывали каолиновой глиной. Краски делали из неводостойких минеральных и растительных пигментов. Фигуры в этот период можно было вешать на стену после церемоний. Примерно с 1900 года фигуры стали приобретать более естественный вид, чтобы их можно было продавать белым людям.
Поздняя традиционная эпоха (1910–1930 годы). Начали создавать более реалистичные фигуры, которые были более пропорциональными, а резьба и роспись – более детализированными.
Ранний период (1930–1945 годы). В начале XX века некоторые политические деятели пытались ограничить религиозные и культурные права хопи. Однако в 1934 году люди хопи вернули себе религиозную свободу, и это возобновило их интерес к изготовлению фигур качина. Куклы стали немного отличаться от более ранних экземпляров. Руки начали отделяться от тела, у кукол стали более подвижные позы. В раскрашивании начали использовать коммерческие краски и краски для плакатов. Некоторых кукол начали не просто разрисовывать, а одевать в настоящую одежду.
Фигуры качина ранней традиционной эпохи
Поздний период (с 1945 года по настоящее время). У кукол сейчас больше всего вариаций резьбы. Большинство фигур демонстрируют реалистичные пропорции тела и движение. В 1960-е годы резчики начали прикреплять подставки к куклам, так что теперь их стало не обязательно вешать на стену. В 1970-е годы Закон об исчезающих видах и Договор о перелётных птицах запретили продажу фигурок качина, на которых были перья перелётных диких птиц, например орлов. В результате перья стали вырезать на дереве, что привело к появлению нового вида искусства хопи – скульптуры качина.
Сейчас большинство кукол качина делают на продажу, и они не обязательно отражают религиозные представления хопи.
Церемонии качина все ещё проводятся, но теперь они могут проходить на рабочих местах, в школах и на предприятиях, чаще проводятся по выходным. Всё более распространённым явлением становятся женщины-резчики, которые создают миниатюрные куклы, которые особенно популярны в торговле.
Есть четыре общепринятых вида фигур качина.
Путскатиху – эти фигурки сделаны специально для младенцев; это плоские фигуры, которые содержат минимальное количество деталей, по которым их можно отнести к качина.
Путстиху тайвайла – эти фигуры имеют плоские тела и трёхмерные лица, фигурки обычно предназначены для малышей.
Мурингпутиху – имеют цилиндрические тела, полностью вырезанные головы и предназначены для девочек-младенцев.
Титу – традиционные полные фигурки качина, которые дарят девочкам хопи в возрасте от двух лет на церемониях хопи.
Глаза фигурок бывают двух типов: раскрашенные глаза, которые могут быть круглыми, прямоугольными, крючковыми или полумесяцами, и глаза-вырубки, которые вырезаны из дерева и затем прикреплены к фигурам.
Рот может быть нарисован и иметь форму прямоугольника, треугольника или полумесяца. Резной рот – горизонтальный с широкой или узкой бородой, у животных
