Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 53
– А вот если бы он умер… Интересно, стал ли бы я говорить его родственникам, что уже вернул весь долг? А может, они вообще про наши дела не в курсе?..
Иван притих, а потом резко дал газу на жёлтый свет, поняв, что ляпнул что-то не то. Я записала этот случай в блокнот и позже неоднократно встречала подтверждения тому, что люди, взявшие крупные суммы денег в долг (а для кого-то и сто долларов – крупная сумма), думают о смерти того, кому должны (!).
Не то чтобы должники сидели и думали: "Чтоб ему…", нет. Многим воспитание не позволяет так думать. Но подсознание подсказывает: нет человека – нет проблемы, поэтому-то в течение дня неоднократно возникают мысли о том, как он попал в аварию, умер от сердечного приступа или что-нибудь в этом роде. Потом, конечно же, многим стыдно за эти мысли, а кому-то и не стыдно. А вам нужны чужие мысли о вашей смерти?.. Тогда не давайте в долг. Этот принцип я называю так:
Не будь добрее судьбы.
Как это понимать? Дело в том, что если жизнь ставит человека в стеснённые обстоятельства, то он должен выбраться из них сам. Некоторые же кочуют от одного долга к другому, а их финансовые проблемы не решаются. Оказывая таким людям мнимую помощь, вы пытаетесь быть добрее судьбы, за это и получаете от неё испорченные отношения, обиду и мысли о смерти в вашу сторону. Всё это не полезно ни вам, ни должнику. Более того, долг связывает должника и заимодавца единой удавкой: это душные, тесные, неприятные отношения. Лучшим руководством в отношении долгов является Библия. Там есть такие слова: «Не оставайтесь должными никому и ничем, кроме взаимной любви и уважения». Можно встретить и другую ценную мысль: «Если кто поручился рукою своей за ближнего, то нужно спасаться, как птица из руки птицелова». Последнее означает, что любой может обмануть наши ожидания. Любой. Не потому даже, что человек обязательно подл, просто слаб.
* * *
В ночь перед тем, как его взяла стража, Христос молился и говорил ученикам, что его душа смертельно скорбит. Он просил их пободрствовать с Ним, поддержать чисто по-человечески, но им хотелось спать, и они спали. Он был одинок в этой ночи, со своей молитвой о чаше страданий. Пётр, который говорил, что любит Христа больше всех остальных, трижды отрёкся от своего учителя из страха. Иуда и вовсе предал невинного за жалкую плату в 30 серебренников. Всё это говорит о том, что не следует полагаться ни на какого человека. Остерегайтесь поручительства за других.
Что же касается денег, то отдавать нужно не больше той суммы, с которой вы навсегда готовы проститься.
Давайте лишь то, что готовы подарить.
Предположим, у вас просят крупную сумму в долг, и вы не готовы проститься с этой суммой навсегда, так что, отдав, продолжаете надеяться, что её вам вернут. Шансы далеко не стопроцентные, прямо скажем. Почему бы не отказать вовсе? Ведь сказано, что Бог любит того, кто даёт доброхотно (на доброе, с добром и охотно). Таким образом, если вы даёте неохотно, отрывая от «сердца», то получите вместо благодарности и радости что-то совсем другое. Правильно! Что вы сеяли, давая деньги с негативными эмоциями?.. То и получили.
Отказывайте во всех тех случаях, когда вам не хочется давать. Отказывайте с лёгким сердцем. Отказывайте легко. Ведь отказать – это мгновение напряжения, а согласиться – это, возможно, месяцы или годы обид и напоминаний, что есть справедливая плата за малодушие. Для себя я сформулировала даже закон о том, что волшебное слово – это слово "НЕТ", а не слово "пожалуйста".
Под долгами не имеется в виду выручить человека до завтра, если он потерял деньги или забыл дома кошелёк. Правда, некоторые привыкли «стрелять» систематически, а кошелёк «забывают» дома специально. Ещё Фрейд установил, что человек забывает лишь то, что хочет забыть. По этому поводу в Книге книг говорится, чтобы мы в добродетели проявляли рассудительность. Я не просто вправе, но и обязана думать, прежде чем дать кому-то денег. Если человек отказывается сообщить назначение денег, которые он просит, то это автоматическая причина для отказа.
Прогуливаемся мы как-то с приятельницей вокруг бизнес-центра, а нам навстречу нищенка:
– Девчонки! Дайте рубль на развратную жизнь!
– На развратную не дадим! – сказала моя приятельница – и была права.
Деньги – это материализовавшаяся энергия моих усилий, знаний, умений и навыков. Деньги, возможно, и не самый лучший, но единственный в своём роде эквивалент между затраченными усилиями и полученным результатом. Как вам кажется, может ли на меня повлиять благотворно, то, что я вложу часть своей жизни, пусть и в чеках, в какое-нибудь дрянное дело? Скорее всего, на духовном уровне мне это очень навредило бы. Поэтому проявим в добродетели рассудительность и будем поддерживать только добрые дела.
Существуют всё же некоторые ситуации, когда можно дать в долг. Что это за причины?..
1. Человеку нечего есть.
2. Человеку нечего надеть. Предположим, зима на дворе, а его дети без зимней обуви и в демисезонных куртках.
3. Человеку негде жить. Такое бывает, хотя при большом количестве нищих и бомжей, когда каждый второй говорит, что он беженец, мы не знаем, кому верить.
4. У человека серьёзные проблемы со здоровьем. Например, когда его детей кормить некому, а самому требуется лечение.
Это не означает, что вы обязаны давать в долг, если столкнулись с одной из таких ситуаций. Просто данные ситуации являются достаточным основанием, чтобы просить.
Кто-то скажет: а что, если нужны деньги на обучение детей?.. Если родитель при этом не болен, то он обязан создать необходимые средства, то есть заработать их. Ведь всё равно придётся потом отдавать деньги, правда же?.. Кто-то возразит, что деньги могут быть нужны немедленно, а зарабатывать их придётся долго. Но во вселенной всё взвешено, и поверьте: наверху всё под контролем, уже хотя бы потому, что когда Бог создавал время, Он создал его достаточно. К тому же, если посылается испытание, то даются и силы, чтобы перенести. Об этом тоже сказано: «Не давай в долг богатому: обеднеешь». Это означает, что если у вас просит в долг человек, доход которого точно больше вашего, то это автоматическая причина для отказа.
Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 53