1. Просто ничего не есть. ______.
2. Заниматься спортом. ______.
3. Влюбиться. ______.
4. Поститься. ______.
1. Научите девочек доверять сантиметру больше, чем килограммам. Что толку худеть, если внешне это незаметно? Есть также много других иллюзий восприятия, которые влияют на то, как люди воспринимают друг друга. Возможно, так мы сможем сместить интерес девочек с собственного тела на взаимоотношения между людьми, на психологию, азы которой должен знать всякий цивилизованный человек, в какой бы стране он ни жил.
2. Питание – это только один из способов телесного удовлетворения. Практикуйте с ребенком контрастный душ, чередование холодной и горячей воды, прогулки, спорт. Тот, у кого установлена обратная связь с собственным телом, и чувствует себя, и выглядит радостно.
3. Научитесь делать комплименты ребенку. Задача отцов – хвалить девочек за хороший вид. Они «отвечают» за женскую самооценку. Помимо похвалы важны касания, дружеские, поддерживающие, защищающие. Если к девушке никто не льнет, она живет с ощущением ненужности. Ей может даже показаться, что дела обстоят еще хуже, чем она думает, что ею брезгуют.
4. Если в семье заведены совместные трапезы три раза в день, это может осложнить индивидуальный стиль питания. Стоит внести коррективы: хотя бы на десерт есть стоит только то, что нравится. В хороших семьях знают о вкусах и предпочтениях друг друга.
Заключение
На развилке…
Ключевые моменты этой книги:
1. Быть родителем сегодня труднее, чем раньше. Современный родитель – это быстро развивающийся (вместе с взрослением ребенка и даже с опережением) профессионал, который черпает информацию из самых разных источников. Обращаясь к опыту детства, своего или чужого, мы ищем ответы у детей на серьезные взрослые вопросы.
Выдающийся американский антрополог Маргарет Мид разделила культуру на три типа: постфигуративную, когда дети учатся у своих предшественников, кофигуративную, когда и дети, и взрослые учатся у сверстников, и префигуративную: взрослые учатся также и у своих детей. С развитием новейших информационных и коммуникативных технологий разрыв между поколениями увеличился настолько, что знания, которые взрослые копят всю жизнь, уже не могут пригодиться их детям.
Это мы должны учиться у них. Детоцентристская культура воспитания Франции поэтому и становится сверхактуальной. Французы с самого начала сосредоточили внимание на детях.
2. Французы во всем следуют древнегреческому принципу «Человек – мерило всех вещей». И этот человек – ребенок. У него мировоззрение Маленького принца, самого известного в мире персонажа из Франции. Маленький принц сетует, что Планету заселили счетоводы и бухгалтеры, люди, которые любят все просчитывать, но никого не любят. Людям кажется, что им не хватает денег, килограммов, метров. Им не хватает любви и дружбы, теплых человеческих привязанностей, которыми живут дети.
3. Мы в ответе за тех, кого приручаем, рожаем, воспитываем. Но прежде всего мы отвечаем за себя, каждый за себя. Россия исторически, вплоть до перестройки, развивалась как коллективистская страна. Наша практика воспитания вполне отражала эту особенность: в воспитании детей участвовали все, включая родственников и друзей, а также людей на улице. Сегодня люди в мегаполисе быстро становятся индивидуалистами, а ставку делают на профессионалов.
Франция и США относятся к индивидуалистическим культурам, с приоритетом личной ответственности над коллективным контролем. Но индивидуализм Франции интроверсированный, а у американцев ответственность экстраверсированного типа. Французы думают, американцы действуют. Франция – довольно закрытая и непонятная для новичка страна, которая, несмотря на то что 20 процентов населения составляют выходцы из Африки, бывших колоний, флегматично сохраняет аутентичность, свой стиль – аристократическую сдержанность.
4. Вы – источник новых решений, методов, связей в вашей жизни. Почему две гигантские по размерам и вкладам в мировую цивилизацию страны, Россия и США, испытывают интерес к маленькой, закрытой Франции? Один из ответов: потому что Франция всегда была и остается источником оригинальных идей, которые потом разрабатывались в США и России. Америка заимствует лучшие идеи и теории со всего мира, адаптирует их к своим потребностям.
Это определяет принципиальные различия в интеллектуальном производстве. Франция производит идеи, и система образования и воспитания Франции направлена на то, чтобы вместе с систематическим образованием развивалась креативность у детей. Необразованный, но креативный человек – дилетант, а образованный, но не креативный – зануда.
5. Основной критерий при оценке событий, людей, высказываний – эстетический. Важно, нравится или не нравится вам то, что вы видите, слышите, с чем сталкиваетесь. Психология не отменяет мораль. Этические критерии позволяют найти общий язык, не нанеся вреда друг другу. Но эстетический – позволяет сохранить целостность своей жизни. Абсолютная гармония с миром невозможна, но к ней нужно стремиться.
Главный принцип – гармония, высокий уровень упорядоченности многообразия, оптимальное сочетание мелочей в составе целого – отвечает самым серьезным критериям красоты. Жизнь прекрасна, иначе это – не жизнь. Католическая Франция напоминает нам об идеалах красоты и гармонии.
6. Женщины всего мира более чувствительны к гармонии и любви, чем мужчины. Женщины чувствуют, что нужны новые решения. Книги о воспитании, авторы которых женщины, – это своего рода международное движение по обмену информацией, методами, принципами воспитания, которые помогут нашим детям жить в глобальном мире.
Как писала знаменитый психоаналитик Карен Хорни: «Мнение о том, что женщины – инфантильные создания, живущие эмоциями, и поэтому не способны к ответственности и не вынесут независимости, – результат работы маскулинного стремления снизить самоуважение женщин. Когда мужчины приводят в оправдание этой установке довод, что множество женщин действительно соответствуют этому описанию, мы должны задуматься, не культивируется ли именно такой тип женщины систематически проводимой мужчинами селекцией. Еще не самое худшее, что величайшие умы от Аристотеля до Мебиуса затратили немало энергии и интеллектуальных усилий на доказательство принципиального превосходства маскулинности. Что действительно плохо – это тот факт, что хлипкое самоуважение «среднего человека» заставляет его снова и снова выбирать в качестве «женственного» типа именно инфантильность, незрелость и истеричность и тем самым подвергать каждое новое поколение влиянию таких женщин».
Сегодня решающей фигурой воспитания становится отец. Не будем повторять уроков строгости в отношении отцов наших детей. Возможно, инфантилизм мужчин – не такое плохое качество, а просто результат их адаптации к быстро меняющемуся миру? Инфантильным взрослым легче договориться с детьми.
