это слово, видеть брата в исламе рядом со своим кровным братом, то не называйте его так. Если вы этим не живете и не понимаете ответственности, которую подразумевает слово «брат» в исламе, не называйте друг друга так: мы обесцениваем саму суть братства. Произнося это слово, вкладываю в него всю мою любовь, уважение, сострадание, теплоту по отношению к брату и понимаю, что я именно это и имею в виду! Прошу Аллаха очистить наши сердца от лицемерия, самолюбования, гордости, слабости, высокомерия, жадности, глупости и трусости!
Один из моих друзей сказал очень коротко и содержательно о братстве: «Брат для меня – это тот, защищая честь и имущество которого я готов отдать жизнь». Он очень искренний человек, и его слова потрясли меня до глубины сердца. Верные друзья и братья – большая ценность и, к сожалению, редкость в наши дни. Прежде чем чего-то ожидать или требовать, нужно научиться отдавать и самому соответствовать тому, чего ты ждешь от других. Необходимо принимать друг друга такими, какие мы есть, при этом стараясь становиться лучше самим и делать лучше других путем наставления и совета.
Очень интересно и содержательно о дружбе сказал правитель Османской империи султан Сулейман: «Не стоит водить дружбу с невеждой, ибо, даже замышляя благо, он тебе навредит. Остерегайся заводить себе друга среди скупцов, ибо, когда ты будешь нуждаться в помощи, он не поспешит к тебе. Не стоит дружбы и тот, кто имеет склонность к зависти, ибо он продаст тебя за малость и покинет. Остерегайся дружить с лжецом, ибо он, подобно миражу, далекое представит близким, а то, что рядом с тобой, покажет далеким.
Безусловно, прежде чем что-то ожидать от других, мы сами должны стараться соответствовать критериям дружбы и братства. Прежде всего нужно от себя требовать выполнения долга перед другом или братом. Иногда бывает, что люди встречаются в тот самый момент, когда они нужны друг другу, или кто-то один из них может быть полезен на данном этапе, потом проходит время и дружеские отношения тоже могут пройти. В этом нет ничего страшного, даже наоборот, ты оказался причиной облегчения для другого – именно ты, а не кто-то иной.
Действительно, является удивительным то, что иногда люди, совершенно не знавшие друг друга до этого момента, проведя несколько минут за беседой, проникаются такой симпатией и завязываются такие дружеские отношения, как будто знали друг друга очень давно. Это, наверное, можно объяснить некой духовной связью людей с общими взглядами и ценностями.
Подобный, удивительный по своему сценарию и быстроте разворачиваемых событий случай произошел и со мной. Как-то сижу в своем рабочем кабинете, погрузившись в чтение заслуживающего внимание клинического случая из медицинского центра Южной Кореи, где выявили уменьшение размеров атеросклеротической бляшки под влиянием лекарств. Это, пожалуй, редкий случай, и для меня он представился крайне интересным. Надо заметить, что бляшка была по своей морфологии мягкой, и такое возможно. Только я начал задумываться о том, как было бы важно изобрести некое лекарство, которое способно уменьшать или излечивать атеросклеротические бляшки (если такое открытие будет сделано, это, конечно, будет революцией в кардиологии), как в кабинет постучали. Я ждал некого человека, который являлся родственником пациента, чтобы обговорить с ним детали обследования и возможного лечения.
– Да, войдите, – сказал я.
– Ас-салам алайкум, – приветствовал он меня.
– Ваалайкум салам, прошу Вас, присаживайтесь.
Это был мужчина средних лет, несмотря на седины, которые его больше украшали, чем старили, спортивно сложенный и, как мне показалось с первого взгляда, очень энергичный. Обращало на себя внимание широкая улыбка и глаза, которые излучали добро и свет: они словно улыбались и отражали глубину сердца. Больше всего мое внимание привлекло то, что на его лице читалось поразительное умиротворение, довольство и спокойствие. Подобное выражение лица отличает людей, которые часто поминают Аллаха!
Малик ибн Динар сказал: «Ничто не приносит такого наслаждения, как поминание Всевышнего Аллаха. Нет ничего легче, приятнее и радостнее для сердца».
Мужчина отказался занимать мое время, объясняя это тем, что я могу быть занят и он не хотел бы делать это в ущерб кому-то. Мы обменялись несколькими предложениями: я коротко объяснил ситуацию с его родственником, и он, пожелав мне удачи, крепко пожав руку, удалился. Дальше я занялся своими рабочими делами. Через некоторое время поймал себя на мысли, что думаю об этом человеке. Проходит день, другой, а мои мысли все заняты им. Подумал, что это не совсем нормально, но желание увидеть еще раз, узнать его превосходило все другие доводы в пользу нелепости идеи. У меня сохранился его номер, и я отправил голосовое сообщение, так как позвонить все-таки не решился: извинился за беспокойство и выразил желание с ним встретиться, если бы он мог найти время и пожелал бы. Кажется, не прошло и 10–15 минут, как я получил ответ. Некоторое время не решался отрыть его, но все же сделал это. Каково же было мое удивление, когда он восторженным и в то же время приятным голосом сообщил, что и он очень хотел бы встретиться, но не знал, как сказать об этом (особенно учитывая, что он намного старше меня). В тот же день мы встретились за чашечкой кофе.
Кстати, натуральный кофе благотворно влияет на сосудистую стенку, улучшая состояние внутреннего слоя сосуда эндотелия, что было продемонстрировано в двух крупных современных исследованиях в Японии. Вместе с тем имеется много недостоверных разговоров и сомнений вокруг места натурального кофе в исламе, придавая данному напитку слишком большое значение.
По утверждению шейха Курбана в хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и в преданиях его сподвижников и тех, кто следует за ними, нет ни похвалы, ни порицания в адрес кофе. И все что передают от имени Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижников относительно кофе, является выдуманной и безосновательной ложью.
Между нами началась прекрасная дружба, которая основана на взаимном уважении и любви ради довольства Аллаха, продолжающаяся по сей день. Благодаря дружбе с этим праведным человеком я узнал еще много замечательных людей.
Второй праведный халиф ‘Умар (да будет доволен им Всевышний) сказал однажды: «Если кого-то из вас охватило чувство высокой благородной любви к брату по вере (чувство глубокого уважения и почтения), не относитесь к этому чувству легкомысленно, держитесь за него, потому что оно дается очень редко (мало кто его может испытать)».
