«кто?» А мне ответили: «Нужда». Я тогда пришел домой, сделал гроб и закопал эту Нужду. (Он честно ему говорит!) С этих пор у меня пошло богатство.
Брат спросил:
— Куда ты ее закопал?
Он отвечает:
— В поле у дуба.
Тогда брат погостил, пошел домой. Придя домой, берет лопату. Пойду, мол, раскопаю Нужду. Зачем он у меня разбогател, пусть обратно бедный будет.
Приходит к дубу. Смотрит — свежая земля. Действительно, она здесь. Он раскопал эту яму. Видит гроб. Поднимает гроб, вскрывает крышку и говорит:
— Нужда!
Та еле слышно пищит:
— Что нужно?
Иди, мол, к брату, он теперь богатый. Она ему говорит:
— Нет, не пойду к брату! Он меня обратно закопает.
Тогда он и говорит:
— Нужда, ты в гробу?
— Нет.
— Ложись в гроб!
— Не лягу! В гроб не лягу и к брату не пойду. Я с тобой пойду.
Он крутился, вертелся, но Нужды сбыть не мог. Приходит домой, жена говорит:
— Муж, две коровы сдохли!
На второй день амбар с хлебом сгорел. Вернее всего, стал бедняк бедняком.
Узнал брат, который был раньше бедный. Приглашает его снова в гости и говорит:
— Брат, что ж ты так обеднел-то? Пропился или что?
Тогда он говорит:
— Нет, брат, я не пропился, а признаюсь тебе: Нужду раскопал. Посылал ее к тебе, но она не пошла, а пошла со мной. И с тех пор я стал беднеть.
Тогда ему брат и говорит:
— Поскольку ты раскопал, так и живи с ней!
И так этот жадный брат и помер с Нуждой.
П. К. ТИМОФЕЕВ
35. ПОШЕХОНЦЫ И ОХОТНИК
Идет однажды охотник из лесу, несет зайца. Навстречу ему попадают пошехонцы, десять человек. И спрашивают у него:
— Что это у тебя на плече? — показывая на ружье. Он им отвечает:
— Это у меня ружье. Вот видите, я зайца убил из него.
Они ему и говорят.
— Продай ты нам его!
Охотник говорит:
— Ну что же, купите. У меня дома есть другое. Цена десять рублей.
Ну, они по рублю собрали, десять человек, уплатили и спрашивают:
— Покажи нам, как же его заряжать и стрелять. А раньше ружья были шомполки. Вот охотник говорит:
— Вот у меня мерка. Одну мерочку пороху насыпьте и из бумаги туда пыж кладите. А вторую мерку дроби кладите и тоже из бумаги пыж кладите. Показал им, поднял курок.
— Сюда кладите пистон и нажмите на спусковой крючок пальцем, и у вас получится выстрел.
Охотник сделал выстрел при них, спрашивает:
— Поняли?
Они ему говорят:
— Поняли!
Попрощались и разошлись. Пошехонцы, немного отойдя, сели курить и говорят:
— Давайте зарядимте, попробуем выстрелить сами.
Вот один берет, высыпает мерку, как охотник говорил, пороху, берет бумаги пыж класть. Второй говорит:
— Погоди! Не клади бумаги! Я мерку пороху положу, я тоже рубль платил!
Ну и так третий и четвертый. Вернее всего, десять человек по мерке высыпали пороху. Дело дошло сыпать дробь. То же само так же один, другой, третий, каждый говорит:
— Я рубель платил, я всыплю!
В общем, полный ствол они забили.
— Ну, давайте стрелять!
Один берегся, как охотник показывал, за ложу, четыре человека с одной стороны, а четыре — с другой. Наше ружье — держаться будем! Вернее всего, девять человек схватились, а десятому места нет. Десятый говорит:
— Ну, раз мне нет места, я буду в ствол глядеть, как полетит.
Когда нажал на спусковой крючок, который держался за ложу, получился огромный взрыв. С ружья с этого осталась только щепочка в ложе, всё его разорвало. Кому руку вырвало, который глядел куда полетит — череп повредил. Вернее всего, покалечило всех, и охотники кончились.
П. К. ТИМОФЕЕВ
36. КАК ПОШЕХОНЦЫ В ГОРОД ЕЗДИЛИ
Это были времена, когда еще были пошехонцы.
Вот они собрались ехать в город за продуктами. Ну, у них привычка была: если один поехал, то все поедут, полная деревня. Куда один, туда и все. До города было ехать им километров сорок. Они всё время ночевать останавливались в одной деревне, посереди этого пути.
Когда распрягают лошадей на ночлег, то поднимают оглобли и связывают чересседельниками — чтобы утром не забыть, в какую сторону ехать. А в этой деревне ихние повадки знали.
Только они легли спать, молодые ребята взяли да повернули ихние санки в другую сторону оглоблями.
Вот они утром встали, запрягли коней и поехали. Едут обратно домой. (А они думают — в город!).
Вот один и говорит:
— Иван, вроде наша деревня-то!
Иван отвечает:
— Ну что ты, Егор, сколько километров проехали — откуда взялась наша деревня.
А Егор и говорит:
— Ну как же, вон моя Дунька воду несет!.. Вот они едут по своей деревне. Всё не верится. Тогда Дунька закричала:
— Егорушка! Куда едещь мимо своей хаты?
Вот тут они остановились, собрались в кружок и думают: как же так — столько километров проехали и в свою деревню попали. И нигде не сворачивали.
П. К. ТИМОФЕЕВ
37. ПРО УПРЯМУЮ ЖЕНУ (1)
Косил муж с женой сено рядом речки. Ну и расскандалились они с женой. А мужу было прозвание Вшивый. Ну и она его упрекнула, что ты, мол, вшивый. А муж рассердился на жену, схватил ее и бросил в речку.
И жена потонула.
А муж кончил косить и пошел встречь воды, кверху. Попадается ему сосед навстречу и спрашивает:
— Куда, Иван, идешь?
— Жена потонула, иду искать.
— Так что же ты вверх идешь, ведь надо внизу искать! Ведь она вниз поплывет-то!
— Она у меня всю жизнь встречь шла. И по воде встречь пойдет.
П. К. ТИМОФЕЕВ
38. ПРО УПРЯМУЮ ЖЕНУ (2)
Ну, раз уже про упрямую жену… Я вам еще про упрямую жену расскажу.
Вот было три дочери. Две вышли замуж, а одна еще холостая была. Вот подружилась с парнем. Приехал парень сватать тую, третью. Вот отец и говорит;
— Вот что, милый мой. Я тебе ее не отдам замуж — не для того, что ты парень вредный, а для того, что она вредная, вредней тех двух. И мне хватит упреков от тех двук зятевей.
Жених ему отвечает:
— Ничего! Отдай, мы с ней поладимся. Я с упреком
