Ознакомительная версия. Доступно 19 страниц из 92
Розалинд Франклин скончалась из-за своего ДНК. Она была из евреев-ашкенази, потомков мигрантов со Среднего Востока к берегам европейского Рейна в Средние века. Фамилия ее семьи когда-то звучала как Френкель, а предки были родом из Вроцлава, теперь входящего в Польшу. Тогда он был столицей Силезии[42]. У Розалинд в основном европейские корни, нежели азиатские: ашкенази появились, когда евреи-мужчины обратили европейских женщин в свою веру и запретили вступать в брак с представителями не своей группы. У троих из этого сообщества имелись генетические недостатки: двое были носителями гена-супрессора опухоли[43] молочной железы первого типа, или гена BRCA1; у другого была мутация 6174delT в гене-супрессоре опухоли молочной железы второго типа, или гена BRCA2. Франклин, скорее всего, унаследовала один из мутировавших генов273. У женщин с мутацией BRCA2 в пятнадцать раз выше риск заболеть раком яичников, а мутация BRCA1 увеличивает вероятность до тридцати раз274. Розалинд Франклин умерла от рака яичников.
Невозможно было бы и мечтать о получении подобных данных без фотографии ее ДНК. Сегодня женщины-ашкенази, каждая из которых вправе считать себя родственницей Розалинд Франклин275, могут пройти обследование и узнать, есть ли у них мутировавшие BRCA1 или BRCA2, чтобы предпринять превентивные меры. Они довольно радикальны и предполагают удаление обеих грудей, чтобы снизить риск заболевания раком молочной железы, а также удаление яичников и маточных труб, чтобы снизить риски развития опухолей яичников. Но в ближайшем будущем, скорее всего, будут разработаны методы прицельной терапии, с помощью которой станет возможным предотвратить развитие новообразований из-за мутаций без оперативного вмешательства. Таким же образом будут предупреждаться и другие типы мутаций, рака и прочие болезни. Франклин не сумела спасти собственную жизнь, но она могла сохранить и действительно сохранила жизни десяткам тысяч женщин, которые родились после ее смерти и многие из которых никогда не узнают ее имени.
Это вовсе не произошло бы или случилось гораздо позже, если бы женщин до сих пор не допускали до науки. Не из-за того, что они женщины, а потому, что они люди и, таким образом, как и все остальные, могут творить, изобретать и совершать открытия. То же самое можно сказать и об этнических группах и сексуальных меньшинствах. Вид, который выживает за счет созидания, не должен ограничивать отдельных представителей в творчестве. Чем больше творцов, тем больше плодов их творчества. Равенство приносит справедливость некоторым — и процветание всем.
Глава 6
ЦЕПЬ ПОСЛЕДСТВИЙ
1
Уильям
Собака Уильяма Картрайта начала лаять вскоре после полуночи в субботу, 12 апреля 1812 года276. С севера послышался одиночный выстрел, затем еще один с южной стороны, и еще по одному с востока и запада. Сторожа проснулись от шума. Группа мужчин незаметно проникла на территорию и избила охранников за зданием фабрики Картрайта.
Другая группа мужчин расколотила окна фабрики и попыталась разрушить двери огромными кувалдами[44], 277. Еще одна группа начала стрелять из пистолетов в зияющие окна и из мушкетов — в верхние этажи.
Картрайт в сопровождении пятерых работников и пятерых солдат дал отпор нападавшим, обстреляв их из мушкетов, прикрываясь поднятыми каменными плитами и звоня в колокол, чтобы оповестить об атаке кавалерию охраны, расположенную в полутора километрах от места событий.
Дверь фабрики, которую Картрайт укрепил металлом и гвоздями, не поддавалась кувалдам. В воздухе висел дым от выстрелов из мушкетов. Вскоре двое мужчин упали во дворе, умирая от ранений. Через 20 минут после 140 выстрелов нападавшие отступили, унося с собой раненых и оставляя умирающих.
Как только тени толпы растворились, Картрайт выглянул из укрытия. Кувалды и пистолеты сокрушили окна на первом этаже — выбили стекла и рамы. Еще пятьдесят оконных рам были изрешечены мушкетными пулями. Дверь оказалась полностью уничтожена. Чуть дальше двое смертельно раненых человек корчились в лужах крови, а вокруг них валялись кувалды, топоры, ошметки плоти и оторванный палец.
Нападавшие планировали разрушить автоматический ткацкий станок Картрайта. Они были ткачами и надеялись уничтожить новую машину, пока та не лишила их работы. Эти люди называли себя луддитами и проводили подобные атаки по всему северу Англии. Уильям Картрайт стал первым, кто смог противостоять им.
Луддиты выбрали себе название в честь известного тогда — и, вероятно, выдуманного борца с машинами — Неда Лудда. Они прославились стойкостью перед новыми технологиями и глубинным страхом перед изменениями. На самом деле ими двигало совсем другое чувство: отчаянное желание сохранить свои рабочие места. Эта борьба была направлена не против технологий, а против капитала. Новые усовершенствованные кувалды, которыми луддиты разбивали машины, изобрел Энох Тейлор, также придумавший автоматические ткацкие станки, которые они крушили. Ирония ситуации не ускользнула от самих луддитов, которые выкрикивали лозунги «Энох создал их, Энох и уничтожит их».
История луддитов повествует не о том, что правильно, а что нет. Она о тонкостях нововведений. По мере того как наши изобретения из поколения в поколение становятся всё более высокотехнологичными, они влекут за собой последствия, которые в любом случае оказываются непредсказуемыми.
Новые технологии часто называют революционными. Это не всегда преувеличение. Контекстом той кровавой ночи в Англии было столкновение двух типов революций — технологической и социальной.
За десятилетия до этих событий европейские монархи оказывались в осаде. В 1776 году тринадцать североамериканских колоний объявили о независимости от английского короля Георга III. В 1789 году началась Великая французская революция, и через четыре года французский король Людовик XVI был казнен. Англо-американский писатель Томас Пейн передал дух революции и эпохи в своем трактате 1791 года под названием «Права человека». Он писал: «Государства либо происходят из народа, либо возвышаются над ним»278.
Во времена луддитов британское правительство, как и французское, которое было только что свергнуто, поднялось над своим народом. Глава государства, король Георг III, был нитью в паутине родственных браков и монархов, которая покрывала Европу. Георг правил Британией через ряд посредников: потомственных аристократов, которые, в свою очередь, управляли населением. В то время новая социальная иерархия поставила под угрозу такой порядок — появились капиталисты, которые накопили богатство за счет труда и создания рабочих мест для других людей, а не благодаря своему наследству. Люди, которые относили себя к «королевским особам», не производили никакого впечатления на капиталистов, которые вместе с доходами ожидали получить и политическую власть. Их возвышение стало отчасти результатом таких изобретений, как печатный станок, сделавший информацию общедоступной, и промышленные машины, позволявшие экономить на рабочей силе и времени. Возникновение среднего класса стало следствием изобретений Средних веков.
Вооруженный конфликт на фабрике Уильяма Картрайта был примером нового типа социальной напряженности. Картрайт, у которого в распоряжении было всего несколько королевских солдат, позвонил в колокол, вызывая подмогу, но никто не пришел ему на помощь. Аристократия неоднозначно относилась к этому новому индустриальному классу. Многие видели в них ту же угрозу, что и луддиты, которая заключалась в том, что механизация могла способствовать сосредоточению власти и богатства в новых руках. Технологии вроде автоматического ткацкого станка Тейлора стали угрозой не для одного социального класса, а сразу для двух.
Ознакомительная версия. Доступно 19 страниц из 92
