Ознакомительная версия. Доступно 17 страниц из 84
• В страсти: Смирение подчиненного карьериста.
• В невежестве: Возникает под действием страха лишиться своего положения в обществе или благополучия.
По-настоящему смиренен тот, кто, обладая властью и славой, остается смиренным, а не тот, кто пытается имитировать смирение, чтобы добиться власти и славы.
Решимость
• Духовная: Решимость, которая приводит к взвешенному (осознанному) служению Богу.
• В благости: Решимость, которая ведет к отречению, духовному знанию, изучению Священных Писаний.
• В страсти: Чрезмерная решимость, направленная на достижение материальных благ.
• В невежестве: Решимость наслаждать свои чувства.
Настоящая решимость проявляется в том, что Человек отказывается от излишней половой жизни ради самоосознания, а не в том, что он решительно настраивается покорять противоположный пол.
Целеустремленность
• Духовная: Способность устремить все свое существование к Богу.
• В благости: Способность преодолевать неустойчивость на пути к духовному прогрессу, способность ставить перед собой главные цели в различных сторонах жизни. Благостной целеустремленностью считается также целеустремленность в изучении Священных писаний.
• В страсти: Целеустремленность ради достижения материальных целей и для удовлетворения своих корыстных желаний.
• В невежестве: Устремленность к тому, что ведет к деградации (наркотики, проституция, насилие).
Настоящая целеустремленность — это устремленность к той цели, которая ведет в духовный мир, где нет смерти, старости и болезней, а не устремленность преуспеть в чем-либо.
Прощение
• Духовное: Прощает всех, кроме оскорбителей Господа и оскорбителей Его слуг.
• В благости: Взращивает в себе всепрощение в соответствии с методами, приведенными в Священных писаниях.
• В страсти: Обещает простить, если получит от этого какую-то выгоду.
• В невежестве: Прощает не из-за того, что захотел простить, а из-за слабости сердца.
Человек широкой души, даже порицая, не обвиняет, а хочет помочь. Малодушный человек, даже сказав сто раз, что простил, тем не менее держит зло.
Стойкость
• Духовная: Твердая вера в Бога и непоколебимая преданность Ему, победа над своим эгоизмом.
• В благости: Стойкость в добродетели есть непоколебимая решимость, упорно поддерживаемая практикой йоги, благодаря которой достигается контроль над деятельностью ума и чувств.
• В страсти: Та стойкость, с которой человек устремляется к плодам, получаемым от религиозной деятельности, экономического развития и чувственного удовлетворения, имеет природу страсти.
• В невежестве: Стойкость, которая не помогает преодолеть сон, страх, печаль, угрюмость и заблуждения, — такая глупая стойкость относится к невежеству.
Стать чемпионом Олимпиады, но не победить в себе гордость — это не показатель стойкости. По-настоящему стоек тот, кто победил свой эгоизм.
Внешняя чистота
• Духовная: Духовная чистота делает человека абсолютно чистым: и внутри и снаружи. Даже если он не соблюдает все правила внешней чистоты, его тело, тем не менее всегда источает приятный аромат.
• В благости: Ежедневная уборка помещения и постоянное содержание тела в чистоте.
• В страсти: Демонстративно создавать чистый и привлекательный вид тела и квартиры, используя различные ароматические препараты.
• В невежестве: Надевать чистую одежду на грязное, немытое тело.
Чист снаружи тот, кто способен сам чисто убрать свое жилище и кто принимает омовение каждый день, а не тот, кто носит чистую одежду на грязном теле и держит прислугу.
Отсутствие зависти
• Духовное: Следуя высшей жизненной цели — возвращению к Богу — человек никогда никому не завидует и, достигая совершенств, не кичится тем, что стал достойным почитания.
• В благости: Культивировать в себе отсутствие зависти, как рекомендуют это Священные писания.
• В страсти: Не завидовать близким и друзьям, но при этом завидовать всем остальным.
• В невежестве: Не завидовать из-за отсутствия понимания преимуществ чего-либо (в силу глупости).
Отсутствие зависти делает человека настоящим другом всех живых существ, а не высокое положение, благодаря которому все хотят подружиться с ним, и потому он им не завидует.
Скромность
• Духовная: Стать скромным слугой человечества, Бога и Его преданных слуг.
• В благости: Скромность означает, что человек не должен стремиться к тому, чтобы его почитали другие.
• В страсти: Женская скромность при виде мужчины.
• В невежестве: Делать скромный вид из-за испытываемого страха.
Женщина делает скромный вид, чтобы понравиться, но настоящая скромность проявляется у того, кто достиг всего, чего только можно достичь, и тем не менее избегает ненужных почестей.
Как видите, в зависимости от уровня развития сознания человека все черты характера проявляются у него по-разному. Очень важно развивать в себе хорошие черты характера. Это гораздо сложнее сделать, чем, к примеру, овладеть какой-то ценной информацией и прослыть ученым. По-настоящему учен тот, кто способен победить в себе плохой характер. Итак, вкратце ознакомившись с основными положительными чертами характера, приступим теперь к последовательному их рассмотрению. Работу над своим характером следует начинать с изучения того, что такое правдивость. Эта черта характера приводит к появлению всех остальных черт характера (проявлений тонкого тела ума), кроме, пожалуй, доброты. Без доброты же не бывает правдивости. Так как правдивость — это необходимое условие для формирования счастливого человека, то начнем рассмотрение с этой черты характера. Правдивость — это объективное представление фактов ради того, чтобы помочь другим людям. Если факты не несут блага, то нет смысла предавать их огласке. Например, некоторые факты могут своей тяжестью убить Человека, поэтому их представление не является проявлением.
В правдивости: Правдивости без доброты не бывает. Веды гласят, что доброта — мать преданности, и в процессе работы над собой доброта стоит впереди правдивости. Без доброты не может быть правдивости. Понимание правды у каждого человека свое. Согласно Ведам, существует четыре типа правдивости, два из которых ведут к счастью, а два других — к деградации. Правдивый человек поступает в соответствии с голосом своей совести. Понятию совести в Ведах отводится особенное значение. Согласно ведическому знанию, совесть имеет божественное происхождение. Честность и правдивость — разные вещи. Честный человек не всегда может знать, как правильно поступить. Он может честно ложиться спать в 12 часов ночи, думая, что от этого здоровье и характер у него не испортятся; так можно честно ошибаться. Однако правдивый человек изучил, как правильно соблюдать режим дня, и поэтому делает все вовремя. Правдивый человек серьезно изучает, как поступать правильно. Правдивость — это реальная сила ума, влияющая на нас и на наше окружение. Если человек не понимает этого, то лишается многих возможностей, которые положены ему по судьбе.
Ознакомительная версия. Доступно 17 страниц из 84
