В то нелегкое время отдушиной для меня стал дядя Эмиль, сын Камаля, один из побратимов отца. Именно он, прекратив очередную кровавую драку с моим участием, стал учить меня: сперва давать сдачи и защищаться, потом — нападать, а после — владеть оружием. Я часами мог пропадать в отведенной ему комнатке в доме отца, прячась от гнева мачехи и холодного равнодушия отца. Наша своеобразная дружба не осталась незамеченной отцом, и дядя Эмиль стал моим официальным учителем. Он же рассказал о возможности сбежать из родительского дома, поступив в воинскую школу. Ради побега я был готов на многое, поэтому погрузился с головой в учебу. О своей прежней семье я запретил себе даже думать — от мыслей было больней, чем от синяков и ссадин после очередной драки. Это были долгие пять лет.
А незадолго до того, как я покинул дом отца, дядя Эмиль рассказал мне историю моей матери без прикрас и купюр.
Мы, керимцы, поклоняемся Великой Матери — Прародительнице, которая принесла наш народ в своих ладонях на эту планету и вдохнула в него жизнь. Ритуальная фраза звучит красиво, не правда ли? Но лишь немногие любопытные, которым удалось добраться до истоков и архивов, знают, что скрывается за парадным фасадом. Несколько веков назад, во времена Расселения, ученый-генетик и просто женщина, которую предал возлюбленный, Керима Мехди подала заявку на колонизацию и создала свой закрытый мирок, который назвала своим именем. Сложно сказать, где она набрала столько добровольцев, и что она им пообещала, о чем говорила и о чем умалчивала, но Керима стала огромной площадкой для уникального эксперимента. И с точки зрения Матери Прародительницы — он прошел удачно. Именно поэтому на Кериме женщина выбирает себе мужчину, а нам остается принять этот выбор.
Только после свадебного благословения Матери-Прародительницы керимец может стать отцом. Думаю, что запускает такую реакцию организма свадебный напиток, в который щедро добавляют садх, наркотик. А делает реакцию необратимой брачный браслет, сделанный по особым правилам и из особого материала жрицами Матери-Прародительницы. Мужчина, надевший брачный браслет, настолько привязан к своей избраннице, что не может ни уйти от неё, ни изменить ей — это становится невозможно физиологически. А еще на Кериме нет разводов: если мужчина не сумел удержать свою женщину, ему незачем дальше жить. Парные браслеты связаны между собой, и самочувствие мужчины напрямую зависит от того, какое расстояние разделяет его и его половинку. Чем дальше находится жена, тем больший дискомфорт испытывает муж, а если расстояние становится критически большим — то дискомфорт перерастает в боль. Именно поэтому наемниками могут быть только неженатые воины, именно поэтому семейные пары всегда путешествуют вдвоем. И именно поэтому ритуальное самоубийство самый быстрый способ облегчить страдания покинутого супруга. Снять брачный браслет можно только после смерти второго супруга. Жители других миров говорят, что у наемников нет чувств: они не совсем правы, просто наша Мать-Прародительница немного поколдовала над своими детьми, и все чувства наших мужчин спят до дня, когда тяжелый плотный обруч обхватит запястье нашей правой руки. К несчастью — я керимец только наполовину.
Отец привез мою мать с одной из планет, где наемничал: её просто подарили ему, как красивый кинжал или породистую лошадь. Говорят, что он был очарован её светлыми волосами и тонким, гибким телом, так непохожим на крепкие фигуры керимок, поэтому, нарушая все правила взял её к себе на ложе, хотя Расмус, оказавшийся в тот момент в воинском поселке, попросил её в жены. А дальше случилось невозможное — Уна забеременела, хоть мой отец и не надел ей браслета. Жрицы Великой Праматери пришли к отцу, и потребовали, чтобы он женился: беременность иномирянки была великим благословением Матери-Прародительницы. Но у отца уже была выгодная политическая невеста, и ему оказалось проще щедрым жестом предложить Уну Расмусу, и забыть о проблеме, когда тот согласился. Расмус обожал мою мать, поэтому организовал свадьбу в тот же день, боясь, что отец передумает, а потом, как и положено настоящему отцу и мужу, помогал Уне в родах, дал мне имя и принес первый раз в храм показать Великой Праматери. Для нас с мамой Расмус оказался тем самым счастливым лотерейным билетом.
А вот от Эдварда удача отвернулась: Мать-Прародительница не простила своевольного воина. Найна, его жена, не могла подарить ему детей, потому что беременности заканчивались слишком рано. Единственная дочка, которую ей удалось проносить достаточно долго, родилась слишком маленькой и слабой, и не прожила и одного дня. С каждой потерей отношения отца и Найны становились все хуже. Эдвард показывал Найну лучшим керимским врачам, но те лишь разводили руками — спорить с волей Матери побаивались. Наконец, отец сумел уговорить жену пройти обследование у врачей Звездного Союза. Тут и выяснилось, что из-за редкого генетического заболевания Найны, являющегося последствиями экспериментов нашей Праматери Керимы, она не сможет родить Эдварду здорового ребенка. Но отцу был необходим наследник, и стыд от сына-бастарда было терпеть легче, чем носить метку бесплодности. Вот тогда-то отец появился в доме родителей, требуя то, что принадлежит ему по праву.
В пятнадцать я, с благословения дяди Эмиля, и с собранным им рюкзаком с самым необходимым, сбежал из отцовского дома и отправился в другой город на рейсовом флайбусе поступать в воинскую школу. И заполняя анкету в графе "имя" решительно вывел "Сайгон из рода Песчаных котов". За моей спиной шептались, но еще живо было старое правило, позволявшее именоваться именем рода вместо отцовского, хотя и не было принято так среди воинов. В школу я поступил, и с удовлетворением узнал о том, что отец был взбешен и моим побегом, и тем, каким именем я назвался, и, самое главное, тем, что у него больше нет надо мной власти. Жизнью в доме отца я был хорошо подготовлен и к попыткам задеть и унизить, и к неизбежным дракам, и к нездоровому интересу ко мне, вызванному моей непривычной для керимцев внешностью — драки, издевки и попытки задеть я пропускал мимо себя, отвечая скорей автоматически. Не был я готов лишь к искреннему проявлению теплых чувств: в первый "родительский" день, через две луны после поступления, я даже не хотел выходить из общей спальни. Но почему-то вышел, спустился вниз в рекреацию, полную родителей и других кадетов, и замер увидев повзрослевшего и серьезного Терри. А рядом с ним — Уну и Расмуса. Мне казалось, что я не могу дышать, так больно стало в горле, и ноги стали словно ватные. Терри увидел меня, и стал прорываться сквозь толпу, чтобы, как в детстве, стиснуть мне руку чуть ниже локтя своими ладонями:
— Сай, большой брат! Ты стал такой серьезный!
А потом подошла мама, и обняла меня, и я старался не показывать — как я соскучился по её теплу, по родному запаху, и удивлялся, какая она теперь стала маленькая — я почти с нее ростом. Я смутился, мне хотелось одновременно замереть в её объятьях, и вырваться из них, и я все гладил её по волосам и утешал её ломающимся голосом:
— Ну все хорошо, мам, все хорошо, что ты со мной как с маленьким.
Расмус чувствовал себя неловко, долго топтался рядом не решаясь подойти, а тогда я сам шагнул ему на встречу, он неожиданно и неловко обнял меня, и зашептал:
