на земле". Учитель удалился. О-нами сидел в глубокой задумчивости и пытался представить себя волнами. С наступлением ночи волны становились все больше и больше. Они сметают цветы с ваз. Даже Будду в его святилище захлестнуло. К рассвету весь храм превратился в прилив и отлив настоящего океана. Утром пришел учитель и увидел О-нами, сидящего в медитации, с призраком улыбки на губах. Он похлопал борца по плечу. Теперь тебя ничто не потревожит, - сказал он. Ты - волна. Вы сметете все перед собой". В тот же день О-нами вступил в борьбу и победил. После этого никто в Японии не мог одолеть его.
Основа дзен - это медитация. Все дело в силе мысли. "Борьба идет между ушами, а не в ногах, - писал я после путешествия на Северный полюс. Если тело способно, но мы не можем убедить голову, то ничего не получится".
Помню, я спросила свою дочь Нор, которой тогда было восемь лет, верит ли она в то, что сможет добиться в жизни всего, чего захочет. "Да, но я думаю, что Сольвейг" - ее младшая сестра пяти лет - "верит в это даже больше, чем я", - ответила она. Я не знала, как убедить Нор в том, что ничего не изменилось... и что то, что ей говорят, - это ограничения, которые лучше пока игнорировать". Школа, друзья, средства массовой информации, семья и, возможно, даже я сам вносят неизбежный вклад, повторяя снова и снова, что не все мечты могут быть исполнены. Позже Нор поймет, что не может, в конце концов, сделать все, что хочет, но я думаю, что лучше, если это осознание не придет слишком рано в жизни.
Наивный оптимизм - это то, чем дети, кажется, обладают врожденно. В детском сознании весь мир остается неизведанным; мир меняется, меняемся и мы. Я считаю, что они правы. Нет никакой финишной черты.
Лучший совет я получил от дрессировщика слонов в джунглях под Бангалором. Я совершал поход по джунглям в качестве туриста. Я увидел огромных слонов, привязанных к маленькому колышку. Я спросил его: "Как вы можете держать такого большого слона привязанным к такому маленькому колышку? Он ответил: "Когда слоны маленькие, они пытаются выдернуть кол, но у них ничего не получается. Когда они вырастают большими, они больше никогда не пытаются выдернуть кол". Пол Вивек
Проще говоря, оптимизм - это вера в то, что положение вещей может и будет улучшаться. Оптимизм, разумеется, не означает беспечности. Кто-то может заявить, что он оптимист, если рискнет заняться небезопасным сексом, совершить необдуманную сделку, сесть за руль или отправиться на Северный полюс, не приняв необходимых мер предосторожности. Но это не оптимизм, а глупость. Американский психолог Мартин Селигман выступает за то, что он называет "гибким оптимизмом", который учитывает риски, а не слепо верит в положительный результат. Когда цена просчета грозит быть очень серьезной, тогда самое время быть решительно пессимистичным в своих оценках того, как пойдут дела. Но если вы не теряете ничего, будучи полны оптимизма, то действуйте.
Если вы близки к тому, чтобы утонуть посреди северной Атлантики, как мои норвежские друзья Хаук Вал, Арне Саугстад и я, возвращавшиеся с Карибского моря зимой 1984 года, то убеждение, что нет никакого способа остановить воду, заливающую вашу лодку, скорее всего, не поможет: вы просто сдадитесь. В офисе я вполне готов выслушать и рассмотреть возражения, но редко зацикливаюсь на них без необходимости. Если есть что-то конкретное, что можно сделать, чтобы изменить ситуацию, тогда все хорошо и отлично. Если розничная цена на изданную нами книгу слишком высока, правильно будет снизить ее. Если я чувствую, что меня кто-то подвел, или кто-то чувствует, что меня подвели, я пытаюсь выяснить, что именно пошло не так. Естественно, я все еще могу испытывать грусть и депрессию из-за критики, но сегодня я зацикливаюсь на этом меньше, чем в прошлом. Я действительно считаю, что нужно стараться позитивно относиться к происходящему и с битой в руках выбивать из себя как можно больше негатива. Если он не исчезнет с первого раза, вы всегда можете попробовать еще раз.
Одним из моих первых героев детства был англичанин Дейли Томпсон, лучший в мире спортсмен по десятиборью на протяжении десяти лет. Томпсон обычно тренировался три раза в день, потому что считал, что другие спортсмены будут довольствоваться двумя, и это выведет его вперед. Но он тренировал не только свое тело. Он также воспитывал в себе веру в собственные силы, опираясь на физические упражнения. На Рождество он тщательно следил за тем, чтобы дважды потренироваться на сайте , на случай если кто-то из остальных тоже будет тренироваться в этот день. Если бы я тренировался дважды, я бы все равно знал, что я их обогнал". Самое главное, он считал, что поражения - это временные неудачи: "Я хорош в этом деле, пока не доказано обратное". По словам Томпсона, он соревновался прежде всего с самим собой, но он всегда тренировался усерднее, чем его соперники, и знал, что лучше подготовлен. Кроме того, его конкуренты тоже это знали, что делало их пессимистами. Мне было не так много лет в семидесятых, когда бушевали эти битвы между Томпсоном и его конкурентами, но казалось, что победа Томпсона была предопределена - пусть даже с перевесом в несколько сотых секунды. И он победил.
Мне вспоминается дзенская история о великом воине Нобунаге, которая подчеркивает важность оптимизма. Нобунага напал на врага, который превосходил его числом десять к одному. Его шансы были невелики. Но Нобунага обратился за помощью к духовному миру. Он остановился у синтоистского святилища и сказал войскам, что после молитвы "я брошу монету. Если выпадет решка, мы победим, если решка - проиграем. Судьба держит нас в своей руке". Он молча помолился, а затем бросил монету. Выпала голова, и его солдаты, вдохновленные предзнаменованием, разгромили врага. "Никто не может изменить руку судьбы", - проницательно заметил его сопровождающий после выигранной битвы. Конечно, нет, - ответил Нобунага, показывая ему брошенную монету. Она оказалась двухголовой.
4.
Не бойтесь собственного величия
Я побывал более чем в 100 странах и встречался со многими людьми, и у меня нет сомнений в том, что большинство из нас недооценивают себя. Кажется, что многие из нас боятся собственного величия и поэтому делают себя меньше, чем мы есть. Это не