в Хогвартсе! Но обсуждение этого решили оставить на будущее. Это, конечно, интересно узнать про замок, но сейчас куда как важнее решить более насущные задачи. И знает он не так много. Да, СОВ он без сомнения сдал, ну, кроме истории магии. Но это сродни средней школе и понятию «читать-писать умею».
А посему многих нюансов он ещё просто не знает, но вернемся к магии и с чем её едят. Как выяснилось магия — в сути энергия и она до воздействия на неё инертна и не материальна. Как и в современном мире, маги древности взаимодействовали с ней усилием воли, зачастую подкреплённым словесной формулой и замысловатыми движениями волшебной палочки. Коя на поверку оказалась МАГИЧЕСКИМ УСИЛИТЕЛЕМ* и одновременно концентратором. Тут Коконоэ впал в ступор. Выходит, ещё каких-то сто лет назад маги без труда создавали и использовали CAD, совмещенный с усилителем магии. Вот только при этом ни один маг не пострадал. Из рассказа Гарри выяснилось, что палочки делали мастера и лично он, Гарри, знает о двух. Олливандере и Грегоровиче, но лично знаком только с первым. И, собственно, его палочка — это творение Олливандера. Также Гарри сказал, что эти мастера происходили из династий, поколениями создававших волшебные палочки. О самих палочках и процессе их производства Гарри знал мало. С его слов получалось следующее:
Палочка — это объединение двух частей: древесины и сердцевины, и если дерево может быть любым, то основ Гарри знал четыре. Это перо феникса — оно было основой палочки Гарри, волос единорога. Гарри сказал, что даже видел это животное своими глазами, хотя оно и было убито, но это ясно говорило, что ещё сто лет назад в лесу рядом с Хогвартсом эти существа проживали. И хотя после гибели магической альма-матер, о которой Коконоэ поведал вскользь, рассказав, что та явно уничтожила ту популяцию, единорогов не осталось, но, возможно, где-то ещё это дивные существа уцелели, хотя в Японии о них никогда никто не слышал. По крайней мере, ни одного исторического упоминания в японских летописях о лошади с рогом во лбу Коконоэ не встречал. Также использовалась сердечная жила дракона. О драконах Коконоэ конечно слышал. Но вот воочию…
Так что рассказ Гарри о его встрече с венгерской хвосторогой на четвёртом курсе ему был крайне интересен.
Также Гарри вспомнил про то, что у одной из участниц турнира сердцевиной палочки являлся волос вейлы. Но, так как в палочках Гарри не смыслил, то тему оставили до лучших времён.
Гарри рассказывал о преподававшихся в его школе предметах и вот это было просто нечто. И если заклинания, руны, и ЗОТИ были малоинтересны Коконоэ как дисциплины, то вот трансфигурация…
А когда Гарри рассказал об анимагии и о том, что его преподаватель могла становиться кошкой, а его отец и крёстный — оленем и собакой соответственно, это привело Коконоэ в восторг. Теперь все те оговорки о ниндзя и их способностях, схожих со звериными, обретали смысл. А что если они были анимагами, но одно дело тыкаться, как слепой котёнок, в обрывки уцелевшего наследия предков и совсем иное, когда ты точно знаешь, что ищешь, а если учесть, что стандартным способом сокрытия информации от противника и передачи древнего наследия в веках были всевозможные иносказательные формы и образы… это открывало обширнейшее поле для деятельности. Да хотя бы пример русских сказок: тот же самокатный клубочек! Ну чем тебе не GPS навигатор носимого типа. Или не пей, Иванушка, из лужи, козлёночком станешь. Вот вроде, что за бред, а если подумать?! Вот иди и объясни малолетнему ребенку, что употребление спиртного приводит к деградации центральной нервной системы, что пол-литра пива —это гибель шести тысяч нейронов в головном мозге. «Ну, покажите мне ребенка», — вопрошал Коконоэ в мыслях, чтобы он не ослушался столь идиотского запрета и не попробовал. Сам Коконоэ был убежденным трезвенником, ибо верил, что употребление алкоголя даже в малых дозах вредит магическому ядру и способности к перезаписи эйдоса. И это помимо медицинских данных о вреде спиртного.
А показать на козла в поле и сказать, что он пил бяку и стал таким... Так всё понятно и какой ребёнок захочет становиться козлом? Конечно, это объяснения для детей малых, так они для того и созданы. Но ведь есть же летописи и хроники для взрослых и там тоже порой такого понаворочено, что очень хочется спросить, что автор курил, когда это писал? А иди ж ты, если оттолкнуться от того, что говорит Гарри, то выходит, что за метафорами да оговорками может скрываться, например, описание древнего ритуала.
Так, в беседах за чаем и шахматами, которые, как оказалось, были одним из любимых развлечений, доступных Гарри в Хогвартсе, летело время. Беседуя с Коконоэ-саном, Гарри невольно проникался к нему уважением. И не потому, что он имел величественный и мудрый вид и был признан кем-то великим магом, а из-за вопросов, что заставляли подростка по-другому смотреть на уже произошедшие с ним события.
Гарри многого не знал о традициях британских чистокровных магов и о мире магии как таковом, но он уже ловил себя на мысли, что был словно в шорах. Ну, вот что мешало узнать об аристократах получше? И если раньше ему казалось, что они просто наглые снобы, то теперь он задумывался, а не было ли неких глубинных причин, обосновывавших их поведение. Конечно, это никак не умаляет их поступков, но понимание причинно-следственной связи иногда изменяет отношение на диаметрально противоположное. Эх, ну что мешало купить ту же «Историю Хогвартса», о которой столько раз повторяла Гермиона? Или хотя бы сделать неприступный вид и вовсе игнорить всех? А он вместо этого поддался внушению первого встречного-поперечного, даже не попытавшись думать своей головой и в итоге он здесь. Когда он рассказал Коконоэ-сану о его вражде с Малфоем и социальных аспектах учебы в Хогвартсе, тот лишь подивился. И задал вопрос, который выбил Гарри из колеи минут так на десять. И вопрос этот был: а почему ты решил, что этот Слизерин плох лишь из-за пары выпустившихся из него учеников? Если так судить, то это всё равно, что делать вывод обо всех жителях города лишь из-за одного выросшего в нем маньяка. И скажи на милость, чем тебе не угодил Райвенкло? Что может быть плохого в обучении, ведь если они любят учиться, это не значит, что они «ботаники», как любит говорить современная молодежь. Это может означать, что они желают постичь магию и разве это не естественно, проникнуть
