Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 51
Но мы не говорим об этом.
Мы даже считаем, что нам запрещено говорить об этом, или же просто не знаем, как справиться с нашим разочарованием. Особенно на курсах по изучению Библии или же на воскресной службе в церкви. Ибо все говорят: «Будьте благодарны и жизнерадостны, пусть вашими чувствами управляет вера».
И я верю в то, что мы должны быть благодарными и жизнерадостными и дать нашей вере управлять нашими чувствами. Но я также верю, что опасно хранить молчание и притворяться, что разочарования не изнуряют нас.
При помощи замалчиваемых, невыраженных и непобежденных разочарований сатана конструирует свое самое смертоносное оружие против нас и тех, кого мы любим. При их помощи он коварно убеждает нас остаться наедине со своими мыслями, чтобы он смог проскользнуть в них тайком и превратить наши разочарования в саморазрушительные поступки.
Если врагу удастся изолировать нас, он сможет влиять на нас.
Если врагу удастся изолировать нас, он сможет влиять на нас.
И любимая лазейка сатаны – наши разочарования. Враг прокрадывается, как шёпот, остается легким ветерком, и тот нарастает бурей, которую вы даже не замечаете. Но со временем его ненасытная жажда разрушений высвободит из-под спуда целое торнадо, которое он замышлял все это время. Сатана не нашептывает нам, чтобы утешить нас. Он хочет нас раздавить.
Повсюду психологи говорят людям, убитым горем и пришедшим выплакаться на диванах, промоченных слезами, что их отношения потерпели неудачу из-за всего того, что они должны были обсудить, но замолчали.
Если мы не найдем способ справиться с нашими разочарованиями, у нас возникнет искушение дать сатане переписать историю любви Бога к нам как историю поражения и заставить нас серьезно усомниться в нашем Создателе. Зачем же Он создал наши сердца в совершенстве Райского сада, если знал, что из-за нашего грядущего греха мы не будем в нем жить?
Что я имею в виду: когда Адам и Ева согрешили, не мог ли Господь изъять из их сердец знание и жажду совершенства прежде, чем изгнать их из Райского сада? Да, конечно, Он мог это сделать. Но, устранив причину нашего разочарования, Он также отнял бы у нас и великую надежду на то, куда Он нас поведет.
Помните, что это история любви. Мы никогда не поймём, как хорошо надеяться на Истинную Любовь, и не возжелаем такой надежды, если меньшая любовь не будет нас разочаровывать. Острое переживание разочарования во всем по сю сторону вечности порождает недовольство этим миром и заставляет нас стремиться к Богу и жаждать момента, когда мы снова сможем прогуливаться вместе с Ним по Райскому саду. Где мы вновь обретем мир и защиту, где высохнут наши слезы, где исцелятся наши сердца…
Библия начинается с Книги Бытия, в Райском саду. Но никогда не забывайте, что она и кончается в Райском саду, восстановленном в завершающих главах Откровения Иоанна, последней книги Библии.
«И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны». (Откр. 21:3–5)
Обратите внимание на все сочувственные слова, используемые для описания земного существования: плач, вопль, болезнь. Полное разочарование часто сменяется глубокими слезами. Как говорилось ранее, все по эту сторону вечности находится в состоянии распада. Это просто естественный результат греха, вошедшего в мир. Светлые дни оборачиваются темными ночами. Слезы умирающих затмевают смех живых. Мимолетное счастье стирается сменяющим его разочарованием. Эта постоянная угроза нашим глубинным чувствам порождает депрессию, тревогу, черствость и, откровенно говоря, скептицизм в отношении благости Бога.
Разве что…
Разве что мы сумеем увидеть, что суровые реалии – не конец нашего пути, а скорее временные трудности. В этих трудностях нельзя погрязнуть – нужно научиться с ними бороться. И мне необходима такая борьба. Порой, признаюсь, у меня опускаются руки, я готова признать поражение и начать кричать о несправедливости мира. Отрицать свои чувства – значит лишать себя своей человеческой природы. Но если я позволю чувствам управлять мною, я лишу себя возможности на исцеление, которым Бог хочет утешить меня, чтобы вести вперед. Я уверена, что мои чувства и моя вера всегда будут бороться друг с другом. Мои чувства видят в ужасных ситуациях лишь абсолютно ненужную боль. Моя душа, напротив, видит в них ростки лучшего будущего. Оба этих взгляда сосуществуют. И они тянут меня в противоположные стороны в бесконечной борьбе. Бороться хорошо – означает признавать свои чувства, но двигаться вперед, позволяя вере указывать путь.
Господь знает, что прежде, чем мы войдем в вечную жизнь, мы должны научиться хорошо бороться. Вы видите, какое обещание Он даем нам в приведенном отрывке из Книги Откровения, чтобы помочь нам, когда чувства заставляют нас усомниться в вере? Он остановит колесо распада, смерти и разочарования, и мир переродится в новый!
В этом восстановленном Эдемском саду проклятие будет снято, и мы встретим совершенство, как давно потерянного друга. Не будет никакого разрыва между нашими ожиданиями и реальным опытом. Они станут одним и тем же. Боль исчезнет, нам не придется жить с ней. Мы не будем ничем разочарованы и заживём без разочарования в людях, в себе или в Боге. Наши чувства и вера будут в согласии. Мы вернемся к чистоте чувств, в которой лучшая часть сердца забьется в гармонии с абсолютной истиной.
Нам не нужно будет разрываться между нашими чувствами и нашей верой в Новый Эдем, потому что не будет иной истории, кроме истории Божественной любви. Не будет извращаться Божественное воспитание нас в истине. Не будет споров о Божественном плане. И не будет терзающего страха, что все может обернуться плохо.
Нам не нужно будет бороться, потому что у нас все будет хорошо. Мы будем здоровы, целы, уверенны, защищены, тверды и будем торжествовать в победе. Мы вернемся к истокам в нашем понимании истины.
Однако, как я уже сказала в начале повествования, мы больше не живем в совершенстве Райского сада и еще не живем в восстановленном Эдеме. Поэтому мы должны осознать потребность хорошо бороться в нашей земной жизни, что находится меж двух садов. И мы должны научиться жить и любить в неуклюжем человеческом ритме, не сбиваясь при этом с ритма божественной симфонии.
Порой мы будем путать слова.
Порой мы будем фальшивить.
Мы будем подхватывать мелодию, и она снова будет ускользать от нас.
Но если божественная симфония будет звучать громко и уверенно как саундтрек к нашей жизни, мы почувствуем, как нам вернуться на правильный путь. Мы почувствуем, как вновь подхватить ритм. Мы почувствуем, как вновь запеть в унисон.
Я использую аналогию из реальной жизни. Я часто подпеваю хорошим песням в своей машине. Когда музыка раздается вместе с моим голосом, мое пение, кажется, звучит потрясающе. Но не потому, что я вдруг стала гениальной певицей, а потому, что музыка громче моего голоса, она направляет меня, удерживает в правильной тональности и ритме. Я прекрасно пою, потому что не предоставлена самой себе и собственным силам.
Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 51
