Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 56
Надо сказать, что насколько бы рационален человек ни был, рационально примириться со смертью невозможно. Любое логическое обоснование смерти будет лишь мыслительным заключением, не несущим чувственного переживания ее сути, а значит, она по-прежнему останется чем-то ужасающим. Смерть можно рассматривать, только выйдя за рамки жизни, пережив на своем опыте какие-либо трансовые, мистические или околосмертные состояния. Своим фактом они включат в формулу жизни и смерти недостающую константу – нефизическую природу сознания. В этом смысле смена тела для дальнейшего роста начинает ощущаться необходимостью при переходе на новую ступень.
Меня всегда удивлял один вопрос, почему христианство, проповедующее жизнь души после смерти, так трагично и мрачно преподносит похороны. Ведь согласно учению Христа, каждая душа продолжит свою жизнь в обители Бога, наслаждаясь покоем, радостью, освобождением от бренного тела и любовью Творца. Почему столько слез, черных одежд и скорби – ведь человек отправляется в свой родной дом, откуда и пришел изначально в эту жизнь. Зачем христианство культивирует страх смерти, спекулируя им для взращивания убеждений о некоем возмездии, создавая образ неизбежного ада и окружив могилу ужасом?
Совершенно отличное понимание смерти в Древнем Египте, у древних славян и во всем восточном мире, где момент смерти – естественный переход сознания из одного качества в другое. На Бали, например, похороны – удивительно красивое действо, люди радуются за освободившуюся душу, которая отправилась в царство Любви и вечности. Тибетская Бардо Тодол (Книга мертвых или Учение Естественного Освобождения) готовит человека к этому важному путешествию, предлагая уделить внимание своему восприятию и чистоте сознания. Это не просто высокопарное завершение жизненного пути во имя сохранения традиции – это важная часть жизни, новый этап, естественная трансформация перед следующим витком эволюции души, ради которого и была прожита жизнь. Бессмертие человеческой души для древних – повод для радости. И путь в ворота смерти полон для них умиротворенной безмятежности.
Вот что говорят о смерти невидимые помощники Розалинд Мак-Найт: «Души, пребывающие в потоке своей высшей гармонии, знают, что смерти нет. Смерть – просто слово физического языка для обозначения чего-то непонятного. Этот термин обозначает определенный опыт, однако смерть совершенно не соответствует тем представлениям, которые в нее закладывает современное человечество. Больше это объяснение подходит для описания тех душ, чьи системы пребывают в крайней точке на уровне стагнации. Если человек при жизни «мертв» эмоционально, умственно или духовно, то и во время трансформации (смерти) душа будет пребывать на этом уровне сознания.
Во Вселенной ничего не исчезает и не рождается. Нет ни конца, ни начала, потому что нет ни времени, ни пространства. Любой материальный объект, будь то планета или человек, вибрирует вне уровня земного пространства-времени. Невозможность чего-то увидеть или пощупать еще не означает, что этого не существует. Смерть – это трансформация от физического тела к телу эфирной субстанции, это всего лишь очередной прекрасный жизненный опыт.
В теле, которое больше не способно быть вместилищем жизни, происходит перемещение основных энергий с физической опорной базы в энергетические уровни эфирного тела. Душа переходит в измерение своего наивысшего вибрационного уровня, а тело распадается, претерпевая следующую трансформацию, сливаясь с остальными объектами физического мира».
Важно знать, что жизнь в физическом теле ничем не отличается от жизни вне тела в смысле факта существования, однако качество этих состояний различное. Фактически, где бы душа не пребывала, на вневременном уровне реальности она всегда жива, как внутри физического тела, так и вне его. Поэтому в этом смысле пределов нет даже в физическом теле.
И маленькая деталь об этимологии слова «смерть» в расшифровке древнеславянской буквицы. Дословно – смена меры твердой, то есть качественное преобразование плотного состояния в проявление иного порядка.
Глава 55. О засыпании
Подумай, как ты можешь бояться смерти, ведь ты «умираешь» каждый вечер и «рождаешься» каждое утро. Присмотрись внимательнее к тому, что происходит. Окружающий мир создается тобой, пока ты бодрствуешь. Ты видишь тело, действующее по твоему безмолвному намерению. Ты видишь предметы, движущийся мир, людей и природу. Ты наблюдаешь из самого эпицентра внимания колыхание волн жизни вокруг тебя. Ты играешь с этими волнами, направляешь их силой своей воли, яркостью своих чувств, глубиной своих переживаний.
Это требует больших энергозатрат. Но не тело устает к концу дня. Тело – лишь твое начало восприятия в этом мире, оно не обладает собственной волей и способно покорно исполнять твои приказы, будь это хоть тысячи бессонных суток. «Устаешь» ты, внутренний ты, истинный ты, которому нужно возвращение к Источнику, к первозданному состоянию, которому нужно напоминание об игре.
Действовать в трехмерном мире тяжело. Грубые вибрации материи нехотя поддаются твоему намерению, еще не настолько безупречному и сильному, каким оно может быть. Тебе приходится прикладывать силу, подобную той, что прилагает водолаз, идущий в скафандре по морскому дну. Ты все время сражаешься с плотностью измерения. Вдобавок ко всему прочему, ты все еще веришь, что не можешь влиять на видимые и ощущаемые картинки, на такое реалистичное переживание в трехмерной реальности. Это ослабляет тебя еще больше, отнимая львиную долю веры в свои способности, в себя, как главного источника реальности.
Засыпая, ты оставляешь тяжелую ношу трехмерности и перемещаешься домой, в мир тонких энергий, где сознание восполняет ослабленные за день навыки. Ты вспоминаешь способность намерением создавать целый мир, новое тело, интересные ситуации, приключения и персонажей. Ты получаешь поддержку от тех измерений, в которых ты, как маститый гуру, с легкостью конструируешь задуманное.
Если твоя целеустремленность в самопознании велика, ты можешь практиковать осознанные сновидения. Этот пласт измерений дает тебе невероятный запас сил, азарта и вдохновения. В этих слоях скорость реализации от задуманного до воплощенного составляет мгновения. Здесь твое внимание более цельное, а астральное тело, которым ты действуешь, обладает гораздо большим чувствительным спектром, что дает тебе возможность получать максимум информации от рецепторов. И здесь ты понимаешь, как велика сила твоего намерения и как легко материализовывать все, что угодно – от предметов до людей и вселенных.
Пока ты спишь, материального мира нет. Ты не создаешь его. Ты мертв для него. Ты жив для тех измерений, где пребываешь. То, что другие могут видеть твое тело спящим – это элемент их собственной субъективной реальности, которое воссоздает их индивидуальное сознание. Тебя же в материальном мире в этот момент, как и не будет тогда, когда ты согласно божественному договору перестанешь конструировать мир плотной материи и возвращаться в трехмерное тело после астральных путешествий.
Напитавшись силой, вспомнив свои неотъемлемые состояния, ты возвращаешься в физический мир. Твой ум не знает о способностях тебя, как сознания, поэтому не он принимает решение уходить и возвращаться. Ум – лишь твой помощник в трехмерном измерении, но он ничего не смыслит в том, как быть сознанием, создающем миры и плотности. Ум ведет тебя в этом мире до тех пор, пока не произойдет обнаружение, что хозяин не он.
Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 56
