Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 52
Глава двадцатая
Что делать дальше?
С момента вашего первого свершения с помощью метода управления разумом вы пускаетесь в увлекательную одиссею самопознания. Все, что вы узнаете о самом себе, будет только хорошим. Наконец, когда вы освоите все техники и приемы, которые описал Хозе в предшествующих главах, перед вами откроются несколько путей дальнейшего самосовершенствования.
Вы можете с помощью книг, друзей или иных курсов попробовать освоить другие медитативные техники, чтобы добавить новые психические инструменты в свой арсенал. С другой стороны, вам может показаться, что даже чудо, повторяющееся снова и снова, становится обычной вещью, волнение новых открытий меркнет. И вы окажетесь там, где начинали. Или, обнаружив, что одна из техник метода управления разумом удается вам лучше других, вы станете специализироваться в ней, сделав существенной частью своей повседневной жизни.
Это не самое лучшее, что можно сделать.
Пустившись в поиски новых техник, вы обнаружите, что многие из них действительно работают. Однако велика вероятность, что Хозе уже исследовал их и сделал выбор в пользу тех, которые теперь включены в курс обучения. А те, кто становится собирателем техник, нерационально тратят свое время вместо того, чтобы доводить несколько особенно полезных приемов до степени совершенства. Об этом мы еще поговорим позже.
Обнаружив, что возбуждение от свершений при помощи метода управления разумом несколько стихает и вы запускаете занятия им, не беспокойтесь – вы не одиноки. Знайте, что навыки, полученные на курсах, никогда полностью не исчезают. Хозе Сильва заметил, что, однажды освоив приемы метода, их всегда можно восстановить и использовать в случае необходимости.
Как правило, выпускники курсов по управлению разумом останавливаются на какой-то одной технике, которая дает им наиболее ощутимые результаты. Чем больше они используют ее, тем лучше результаты. Однако существует еще и четвертый путь, который гораздо интереснее, чем три предыдущих.
Метод управления разумом представляет собой тщательно подобранный порядок упражнений и техник, которые взаимно усиливают друг друга. Следовательно, игнорировать нечто, потому что оно не дает отличного результата, значит утратить что-то во всестороннем развитии. Техника управляемого сна усиливает вашу способность работать с мысленным экраном, а мысленный экран делает ваш управляемый сон более надежным и живым. Весь курс, как он описан Хозе Сильва в предыдущих главах, представляет единое целое, а целое всегда больше какой-то части.
И все-таки вы, возможно, призадумаетесь, что делать дальше, когда освоите все приемы на практике и заставите их работать.
Просто заставить метод управления разумом работать – это еще не все. Перед вами открывается путь овладения новыми степенями контроля, познания тонкостей приемов на опыте.
Однажды учащийся спросил Хозе: “Когда человек начинает понимать, что получил от метода все, что тот мог ему дать?”
“Когда вы сумеете преобразовать все свои проблемы в воплотимые в жизнь планы, а планы осуществятся так, как вы того желаете, – ответил Хозе. А затем, после паузы, добавил: – Но… в действительности все простирается дальше вглубь. Когда вы осознаете, с какими громадными способностями рождены, когда поймете на собственном опыте, что эти способности можно использовать только конструктивным путем, вы придете к пониманию благородства цели вашего существования на этой планете. Я лично считаю, что наша цель состоит в развитии, эволюции, и эта эволюция является нашей собственной индивидуальной ответственностью. Мне кажется, многие люди имеют очень слабое понятие об этом. Но чем больше вы упражняетесь в управлении разумом, тем сильнее становится понимание, а потом превращается в убеждение.”
Именно в глубине опыта вас ожидает “твердое убеждение” в том, что во всем есть скрытая цель. У практикующих метод управления разумом это понимание приходит не как мистическое озарение спустя годы самоотверженных медитаций, но довольно скоро, из одного только факта более активной повседневной жизни – из подробностей повседневной жизни, а также из формирующих судьбу событий.
Давайте возьмем, к примеру, самое маленькое происшествие, какое может произойти со свежеиспеченным выпускником курсов, и посмотрим, как оно становится шагом к воспитанию “твердого убеждения”. Вернувшийся из отпуска выпускник курсов первым делом вынимает пленку из своего фотоаппарата и обшаривает весь остальной багаж в поисках второй кассеты с отснятой пленкой. И никак не может ее найти. Потеря пленки не Бог весть какая утрата, но раздражающая мелочь; на ней были отсняты события первой недели отпуска.
Войдя в медитативное состояние, выпускник курсов пытается восстановить в памяти момент зарядки аппарата второй кассетой. Но на мысленном экране он видит только камеру на кофейном столике, за которым он заряжал первую пленку, а не вторую. Оставаясь в медитативном состоянии выпускник прокручивает один за другим все моменты съемки, но перезарядки камеры вспомнить не может. Только упрямо продолжает появляться кофейный столик.
Убежденный, что техника мысленного экрана его подводит, он сдает на проявку единственную кассету с пленкой. А когда получает ее обратно, то обнаруживает, что на ней есть все отснятые им кадры от начала и до конца отпуска. Оказывается, что второй пленки никогда и не было.
Как бы ни было мало по своей значимости это событие, оно дает выпускнику курсов первую вне занятий на курсах конкретную причину больше верить в возможности своего разума. Еще несколько таких маленьких событий, потом несколько покрупнее, в которых он помогает не только себе, но и другим, и его взгляд на себя и окружающий мир преображается. Вся его жизнь меняется, потому что он уже подготовлен к этому “твердому убеждению”.
На пути к убеждению выпускник курсов может столкнуться с чем-то, подобным описанному в следующем примере. У выпускника курсов, практиковавшего метод управления разумом уже несколько месяцев, была дочь, страдавшая от аллергии на живших в доме кошек. Каждый раз, когда девочка играла с кошками, у нее затруднялось дыхание и на коже выступала сыпь. Отец сформулировал для себя проблему и представлял себе ее решение на мысленном экране во время медитаций в течение недели. А решение было в том, чтобы дочь могла играть с кошками, не испытывая трудностей с дыханием и без сыпи на коже. И наступил день, когда он увидел наяву то, что себе представлял. Его дочь избавилась от аллергии на кошек.
В обоих приведенных примерах использовалась только техника мысленного экрана. Оба случая закончились успешно, поэтому вы можете спросить: зачем тогда возиться с остальными техниками?
В первом случае, если бы выпускник курсов освоил единственную технику мысленного экрана, возможно, он получил бы тот же результат, допуская, что он запустил только механизм вспоминания “забытых” фактов и при этом свою роль не сыграл Высший разум. Однако это весьма сомнительно.
Второй случай предполагает достаточно уверенное владение различными техниками управления разумом: вхождение в медитативное состояние, упражнения по визуализации, эффективный сенсорный перенос для телепатического исцеления, управляемый сон, диагностика на психическом уровне – все для того, чтобы человек мог в полной мере добавить ожидание результата к желанию и вере.
Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 52