Ознакомительная версия. Доступно 8 страниц из 39
Нужно помнить, что образование не заканчивается в школе. Оно продолжается в профессиональной деятельности, общественной жизни, даже в семье. В идеале грамотный руководитель или менеджер выбирает сотрудников, уже освоивших эти пять типов мышления. В этом случае его основная задача – удержать их, отточить их навыки, сделать их примером для новых сотрудников. Однако везет далеко не всем руководителям. Если оказывается, что человек, которого вы взяли на работу, не обладает одной или несколькими типами мышления, у вас есть несколько вариантов, чтобы решить эту проблему.
1. Избавиться от него как можно скорее. Человек, не способный к уважению или склонный к неэтичным действиям, может отравить атмосферу во всей организации.
2. Назначить его на должность, где потенциальный вред, который он может нанести компании, минимален. Так, не каждый вид деятельности требует обязательного умения синтезировать или творчески мыслить.
3. Объяснить сотруднику, что ему необходимо поработать над одним или несколькими из этих мыслительных навыков. Нужно подавать ему пример поведения, которого вы от него ждете, постоянно общаться с ним, объяснять, в чем он добился успеха, а что ему не удается. Если в его поведении заметен прогресс, вам остается только радоваться, если он не движется вперед, вам придется обратиться к вариантам 1 и 2. И если вы обнаружите, что многие ваши сотрудники не обладают тем или иным типом мышления, значит в вашей компании проблемы с подбором персонала.
Когда я думаю об образовательных, политических и управленческих системах, которые помогают воспитывать эти пять типов мышления, я убеждаюсь, что положительные человеческие качества можно развить. Дисциплины, синтез и креативность могут преследовать самые разные цели, в том числе и негативные. Но это произойдет с меньшей вероятностью, если мы будем учить людей нравственности и прививать чувство уважения. Пять типов мышления могут и должны работать в духе синергии.
Мудрым человеком и гражданином можно считать того, кто своевременно развивает эти типы мышления и использует каждый, когда это необходимо. Тут следует обратить внимание на важность целей и ценностей: система образования неэффективна, если ее представители не могут объяснить, чего она стремится достичь, а что – искоренить. Возможно, компьютеры вскоре частично заменят дисциплинарное мышление. Однако, двигаясь вперед к синтезу и креативности, мы приближаемся к сфере, где главное – именно человеческие ценности. И слова уважение и этика имеют смысл лишь в обществе неравнодушных людей. Ведь невозможно сказать о компьютерах «уважительный» или «этический», независимо от того, насколько они быстры и мощны.
Как бы то ни было, выживание человека как вида и дальнейшее развитие и процветание невозможно без опоры на нравственные и гуманистические ценности.
Ознакомительная версия. Доступно 8 страниц из 39
