готландского ополчения датчане взялись за осаду Висби. Она примечательна тем, что продолжалась ровно 1 день (!), и завершилась после недолгих переговоров. Горожане открыли городские ворота и датский король Вальдемар Аттердаг вошел в Висби. Вальдемар недолго пробыл на покоренном острове. Дань, которую он взял с города, была богатой, но он не забрал у жителей всего, что они имели. Более того. Он издал грамоту о привилегиях жителей Висбю, по которой они пользовались всеми своими правами и свободами. Не было смысла убивать курицу, несущую золотые яйца…
В итоге датчане непосредственно сам город взяли без боя, а так же получили неплохой откат от местного населения, попутно (они же тоже потомки викингов) разграбив пару-тройку церквей и монастырей.
Вот картина которая так и называется «Вальдемар Аттердаг собирает дань с жителей Висбю».
Последствия:
Бойня, устроенная под стенами Висбю, стратегически не принесла Вальдемару ничего, кроме морального удовлетворения, по целому ряду причин. Во-первых, в силу отдаленности, Готланд все же не мог полноценно контролироваться Данией. Во-вторых, Ганза не заставила долго ждать своей реакции на то, что у них отобрали один из ключевых северных пунктов. В-третьих, спустя некоторое время, Готланд начал подвергаться террору Виталийских Братьев, которым, впрочем, впоследствии власть над островом отдали вполне официально.
В общем, в 1361 году датчанам удалось сорвать большой куш в виде Висби и его богатств, однако долгосрочного обогащения Готланд им не принес. Потом была война с Ганзой, расцвет балтийского пиратства, Стральзундский мир и многое другое, но — это уже совсем другая история.
Постойте, но что же стало причиной известности этого сражения?
Все очень просто — пока датчане веселились в городе, трупы ополченцев оставались лежать не закопанными, и успели основательно испортиться. В силу этого, их пришлось закапывать в чрезвычайной спешке. Об опасности эпидемий люди того времени знали не понаслышке. И закапывали, зачастую, даже толком не ограбленные трупы — прямо в доспехах. После обнаружения братской могилы готландских ополченцев, археологи получили не просто богатый, а гигантский материал по доспехам того времени. Собственно, находки в Висби, до сих пор составляют 40% от всех примеров доспехов на этот период. Поэтому об этом сражении знает не только человек, изучающий 14–15 века, но и многие люди, даже не особенно интересующиеся.
А самое главное — у нас братская могила воинов погибших конкретно в сражении. И помимо доспехов, мы можем многое о них узнать по скелетам, в том числе и о том как именно их убили.
Но об этом в следующий раз.
Копаемся в трупах
Это глава сильно перевранная статья вот этого автора (https://vk.com/id580252652)
И сама статья тут: https://pikabu.ru/story/iznanka_voynyi_srednevekovyie_i_ne_tolko_raneniya_7056664?utm_source=ioslinkshare&utm_medium=sharing
Висби.
О самой битве все известное я уже рассказал, теперь давайте посмотрим на то, что же сделало её столь примечательной для историков.
В начале XX в. археологи случайно нашли под Висбю несколько братских могил, где были погребены после сражения павшие в бою воины.
В общем-то, как и всегда, какую то окончательную картину, стало возможно собрать только после десятков лет скрупулёзного труда. Но, несомненно срыв покровов начался практически сразу:
«Среди скелетов можно видеть остатки костей, принадлежавших людям всех возрастов, есть кости детей и калек. Даже женщины участвовали в этом беспощадном бою. Всего там оказалось 1186 скелетов с разного рода травмами, повлекшими смерть.»
Собственно для вас, уважаемый читатель это уже не новость, если вы читаете мои посты в группе VK. Но для историков прошлого века, которые еще не могли преодолеть инерцию мышления, и распространяли современный им культурный конструкт на людей средневековья, было действительно странно увидеть детей и женщин в братской могиле с воинами.
Сейчас мы понимаем, что армия средневековья это военизированный табор, где сражаются все, но профессиональных воинов меньшинство. Женщины мало отличаются в этом плане от мужчин, разве что они априори чаще болеют и слабее физически. А дети в средневековье воспринимаются, по факту, как взрослые. Только маленькие, слабые и тупые.
Я подчеркну — у женских скелетов, достаточно часто, ранения такие же как и у мужских. То есть, многих из них не тупо зарезали, а женщины участвовали в бою, и это археологически достоверный факт.
Ранения.
Схема типичных повреждений скелетов воинов захороненных в братских могилах у Висбю:
Возможно не столь очевидное, но самое важное, что останки воинов сохранили свидетельства о нанесенных ранениях, что позволило во многом восстановить технику рукопашного боя конца 14 века. Была проведена судебно-медицинская экспертиза скелетов и тщательно описаны все повреждения. Из 1186 павших у 1000 имеются серьезные травмы конечностей. Больше того 70% воинов имеют ранения в нижнюю часть ног, а около 12% ранены только в бедра. Одному же ополченцу нанесены действительно чудовищные повреждения — одним ударом обрублены обе ноги. Были найдены защищенные шлемами черепа разрубленные сильнейшими поперечными ударами. У многих воинов полностью отрублены части тела (головы, руки, ноги).
Рубящих ударов по рукам обнаружено сравнительно мало, и то как правило это не слишком сильные, одиночные удары. А вот с нижними конечностями ситуация совсем иная. Так, 75% ударов в левую голень сделаны с внешней стороны (то есть воины их получившие находились в левосторонней стойке), а 70% ударов в правую голень, наоборот, нанесены с внутренней стороны (вот эти удары были получены при передвижении проходящим шагом с правой ноги).
Более 90% именно этих скелетов имею и повреждения в правое бедро с внутренней стороны. Во время боя это означало получение раны при проходящем шаге вперед правой ногой при атаке, либо отступлении проходящим шагом с контратакой. Но основной причиной смерти большинства воинов являлись удары в голову, причем они были нанесены с максимальной силой, а у 30% скелетов таковое повреждение не одно, что говорит о нанесении ударов серией. Но у 70% воинов имеющих серьезные повреждения головы также серьезно повреждены ноги. Причем 65% из этих повреждений пришлись в левую ногу в район голени. Таким образом, воины сначала получали ранения ног (а большинство ударов пришлось как раз на левую ногу противника), что заставляло их либо упасть, либо потерять равновесие, после чего они открывались для летального поражения (чаще всего в голову). Некоторые скелеты воинов не имеют повреждений костей, что говорит о том, что они умерли от повреждения мягких тканей, или ран в туловище нанесенных стрелами, копьями, дротиками, порезами и уколами клинкового оружия. Несколько воинов умерли от ран, полученных сзади, скорее всего они были убиты либо во время отступления, либо их окружили.
Подытожим:
Во первых в однотипных повреждениях костей, объективно видна система вооруженного рукопашного боя. И её реконструкция, основанная на детальном изучении повреждений воинов убитых в сражении при Висбю, коренным образом отличается от стереотипов навязанных нам массовой культурой. В основу европейского боевого фехтования была положена крайняя прагматичность (что в общем-то неудивительно) и большая часть атак была направлена на конечности противника, особенно ноги, после повреждения которых воина просто тупо добивали.
Эти очевидные (после того как они уже сделаны), умозаключения, без преувелечения стали сенсационными. И заставили пересмотреть все, что мы знали, или думали что знали, о средневековых сражениях до этого.
Мы обычно смотрим на древние сражения сверху — правый фланг атакует левый, в центре король возглавляет строй… Красивые прямоугольники на картинке, которые по факту мало что объясняют. С таким же успехом мы можем объяснить движение автомобиля тем, что в него заливают вот тут бензин, а потом надо нажать на эту педаль, и все поедет. Но внутренний механизм, куча сложных физических и механических процессов остается вне рамок этого, по сути верного, описания.
Но ведь самое интересное это внутренняя механика войны — что происходила на уровне отдельных солдат, именно там, в гуще боя!
Тема эта мало популярная в отечественной историографии, как, в общем-то, и другие вопросы, рассматривающие «лицо войны». С другой стороны, на Западе накоплен неплохой
