Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Ужасы и мистика » Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест) 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест)

26
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест) полная версия. Жанр: Ужасы и мистика / Разная литература / Фэнтези. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 37 38 39 ... 64
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить и скачать книгу

Ознакомительная версия. Доступно 13 страниц из 64

class="empty-line"/>

То что мы знаем как Слово Бога – это изреченное намерение. Намерения Бога исполняются, как абсолютный закон, в отличие от намерения обычного человека. Если человек очистит свою связь с Богом, то и его намерения станут таким законом. Человек станет Богатым.

Богатый человек, подразумевался изначально, как человек обладающий намерением Бога. Сейчас, этот смысл исказился, имея своё обозначение только на материальном уровне, признаки материального благосостояния.

Очищение связи с Богом – это возврат человека к своему изначальному состоянию – божественному бытию. Тому, которое всегда есть, было и будет. Спрятанному под слоем грязи. Очищение – это новое рождение, новая жизнь. И сама жизнь, постоянно подталкивает человека к этому, предлагая свои уроки.

Бог всегда Здесь. Был, есть и будет. Ваша душа точно знает об этом. Спросите у неё.

Многомерное существование цивилизаций. Нелинейная история.

«Вся история состоит из пробелов, шитых белыми нитками. Ты видишь пирамиды и только пирамиды, но это только часть айсберга, так же, как и весь наш мир. Твоё знание покоится на трёх китах трёхмерного измерения. Добавь четвёртое, пятое, десятое, и киты превратятся в звёзды.» Нагваль Модест.

Действительно, такое ощущение, что всю историю склеивали из разных осколков, пытаясь соединить несовместимые периоды в одну линейку хронологии, понятной и доступной для понимания. И тут, и там, расцвет и закат цивилизаций. И между ними белые пятна. А притянуть за уши можно всё, что угодно. Ум постарается сделать понятным, необъяснимое и неизвестное.

А что если наша планета обычный полигон, мусорная свалка, пикник на обочине? А мы пытаемся из кучи мусора выудить своё собственное чувство важности за всё человечество? Ведь реальность такова, что мы видим остатки былой роскоши и пытаемся их как-то перекроить на свой лад, выдавая за свои?

Разрежем ствол дерева и посмотрим на срез. Что можно сказать по срезу о самом дереве? Мы только увидим так трехмерная реальность превратилась в двухмерную – плоский срез. А если наш мир – точно такой же срез чего-то более мерного и совсем другого, не поддающегося нашему обычному восприятию?

На Земле много мест, которые со стороны кажутся проекциями других измерений. Взять те же пресловутые пирамиды. Мы их видим. Но воспринимаем ли мы их полностью, во всех измерениях? Что можно сказать по одной части о целом? Отсюда и бесконечность субъективных суждений, где каждый тянет одеяло в свою сторону.

А теперь посмотрите на древние разрушенные города, пирамиды, остатки былых цивилизаций, которых в массе своей довольно значительное количество. Воспринимая линейно, только в рамках нашего трехмерного материального восприятия, мы видим тот же срез дерева, но не всё дерево сразу.

Руины, артефакты, странные непонятные древние постройки. Изумительные вещи, списываемые только на гениальность древних мастеров, которые не поддаются повторению в современном исполнении. История полна открытий. Но, их удобоваримость приходится подначивать под свой заточенный шаблонами ум и субъективность превращается в мнимую объективность.

А теперь представьте любое историческое событие и любую древнюю цивилизацию, как тот же срез дерева, слой совсем другого мира, проецирующийся в наше, человеческое линейное восприятие. Мы видим развалины, а в другой реальности, в другом измерении – это прекрасный дворец. Здесь мы воспринимаем испорченную копию, а где-то существует гениальный оригинал. Нелинейность.

А если и наша цивилизация – только проекция бесчисленных отражений реальности, иллюзорная всей своей видимостью? Даже сам человек – только проекция многомерного существа с обрезанным восприятием, настроенного только на этот мир? Что мы видим на самом деле?

А вывод один. То, что мы видим глазами, не всегда есть то, что мы видим. Нас так научили, вписав отдельное восприятие каждого человека в общую картину мира. Нарисовав новое полотно на старом, под которым находятся еще более древние слои.

Адам и Ева? Иносказание райской истории

«Ты можешь снова оказаться в раю. Когда перестанешь определять добро и зло». Нагваль Модест.

Адам и Ева. Первые люди. Знакомая история? В ней иносказательно зашифрован еще один фактор, на который почему-то совсем не указывается прямо. Познание добра и зла. Грехопадение. Оно началось совсем не с плода. Оно началось с искушения Евы. Ева поддалась чужому влиянию. Змея. Она отдала своё право решать за себя. Отсюда все дальнейшие последствия.

А где змей-то? Который постоянно искушает человека? Да он в каждом из нас, в нашей голове. Тот, кто управляет нами, искушает и подсказывает. Невидимое чужое влияние. Наш ум, «знающий» линейно, что такое добро и что такое зло.

Так близко? Ближе не бывает. Тут же возникает простой вопрос. Ведь в рай можно вернуться? Рай – это не место. Это состояние человека. Изначальное, такое каким его наградил Бог. Создал его таким. Рай – это состояние жизни, без определения, что такое хорошо и что такое плохо. Рай – это управление своей жизнью. Это свобода быть самим собой.

Чего же мы ждём? Так и будем делить всё на плохое и хорошее? И совсем нет желания вернуться в первоначальное состояние? Будем кормить своего змея своей энергией? Решать как поступать, отдавая ему управление своей жизнью?

И Адам, в свою очередь тоже поддался искушению Евы. Цепная реакция, которая происходит до сих пор, продолжаясь в каждом новом человеке. Первородный грех.

Добро и зло. То, что заставляет человека страдать, ведь каждый раз делая выбор, он не выбирает сам. Он не управляет своими решениями, как и своей жизнью. Он подчиняется и это вызывает в нём страдание души.

Знание можно получить в готовым виде и использовать по назначению. А можно самому познавать мир, получая прямые знания о нём. Без посредников. В первом случае существует зависимость от чужого знания. Тот самый первородный грех. Искушение воспользоваться чужим знанием.

Во втором случае знание достигается самостоятельно. Путём проб и ошибок. И тут ошибка уже не является добром или злом. Это просто часть пути познания мира. Это тот опыт, который делает человека тем, кем он был создан изначально.

Можно пользоваться готовыми шаблонами и нам их в детстве предоставляют достаточно для того, чтобы вырасти. Но, вырасти человек может только тогда, когда отбросит, ставшие ненужными чужие шаблоны и станет обладающим изначальным знанием, тем, которое было всегда вместе с ним. Это и есть магия – могущество человека, сравнимое с Богом.

У каждого есть свой выбор. Я просто напоминаю об этом. Очередной раз. Я не искушаю. Я не

Ознакомительная версия. Доступно 13 страниц из 64

1 ... 37 38 39 ... 64
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест)», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест)"