Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 90
Но в данный момент ни о какой спальне не могло быть и речи. Я отсюда с места не сдвинусь, пока с этого «мешка» всю нужную информацию не вытрясу. А будет молчать или увиливать, то не погнушаюсь на него опять, словно нечаянно, пончо из шкурок мохасиков уронить. Для открытия глобальных тайн этой каторги я ни перед чем не остановлюсь! Конечно, полуразумное существо жестоко пытать не стану, но небольшая боль ещё никого не убивала (я вон уже и забыл, как меня тряхануло!), а только языки развязывала…
Так что отсюда не уйду. Пусть даже свадебное торжество без меня начнётся или очередная ватага зервов на башню ринется, с места не сдвинусь.
О чём и заявил Ксане, добавив заверения, что у меня всё в порядке и под полным контролем. Главное, чтобы мне никто не мешал и не отвлекал на иные дела. А чтобы добиться лучшего послушания, опять приложился к ручке красавицы губами и пообещал, что сегодня вечером буду навёрстывать упущенное вчера. И этого оказалось более чем достаточно, чтобы меня больше никто не беспокоил. Правда, сама Ксана Молчун после этого стала регулярно, раз в пять, десять минут, заглядывать в кухню и присматриваться к моему состоянию. А то мало ли до чего меня доведут эти игрища с невидимым! Вон, уже раз грохнулся…
Тогда как мой продолжившийся диалог с «мешком», оказался невероятно сложным и заводил постоянно в такие тупики, где я получал один и тот же ответ на три десятка моих самых витиеватых вопросов.
Например, один из них в разных вариантах звучал проще всего так:
– Что такое се́рпанс? – а ответ звучал до тошноты одинаково:
– Эти знания включены в программу обучения наездника.
И всё. Ни, где эти се́рпансы обитают, ни что они едят, ни кого на себе носят, ни как выглядят вообще, и чем боевые отличаются от небоевых – один и тот же ответ.
Однозначные были получены ответы и на десяток иных вопросов.
Но не могу сказать, что моя настойчивость не принесла и некоторые результаты:
– Для чего служит символ у меня на ладони?
«Для управления се́рпансом, для главенства над управляющими и туристами, для проникновения в арсеналы, для управления ра́ймольке, для точного адресного направления ска́двы, для отправки груанов с помощью Длани в ОСАР (особый склад армейского резерва)…»
Больше ни разу я такого исчерпывающего, длинного, таинственного и непонятного ответа в течение всего допроса не получил. Поэтому вначале минуты две сидел, тщательно прогоняя фразу в памяти и стараясь точно запомнить незнакомые слова. Но вот расшифрованная аббревиатура ОСАР меня сразу поразила до самых печёнок. И я на некоторое время затаил дыхание в глубоких раздумьях. Потом рискнул и задал тот же самый вопрос и с некоторым облегчением услышал тот же самый ответ, слово в слово. То есть получалось, что главное – это правильно спросить.
Но увы, сколько я ни изгалялся в дальнейшем, больше мне так не везло. Далее скрытный мой собеседник ссылался то на инструкции, то на мои знания, то на мою же полную личную информированность. А если и проскользнули некие данные, факты или намёки, то они только ещё больше запутали, нагромоздили создающийся у меня в голове хаос. А уж кто такие или что такое ра́ймольке или ска́двы – даже намёка не проскочило. Для чего служат арсеналы, хранится ли там оружие, да и вообще, тут ли они – тоже ни полслова. Про ОСАР, особые армейские склады, то я предположил, что они где-то там, в ином мире. Потому что Длань переносить волшебные ракушки в некие подземные хранилища, может и станет, но какой в этом смысл? Всадник и сам бы туда отправился, если это так близко.
Ну и некоторые слова меня окончательно убедили в довольно удачном выборе титула именно наездника. То есть теперь я как бы мог командовать управляющими и туристами по праву своего старшинства в непонятной иерархии. Теперь мне только и оставалось, что найти обе категории подчинённых, построить их и вести…
После чего я печально вздохнул:
«Куда вести-то? Свет в конце тоннеля не виден, лозунги «Построим коммунизм!» – тоже не видны. Хотя… где, как не на Дне, исповедуется главный признак коммунизма: «От каждого по возможностям, каждому – по барабану!» Э-э-э… или там не так было? Да и плевать мне на какие-то лозунги, главное – выбраться отсюда поскорее! Качай этот мешок, Боря, качай!..»
Вот так я себя и подгонял, придумывая все новые и более каверзные вопросы и придерживая за уголок дружески ко мне настроенного Чмона (или правильно Чма?) И в конце концов понял, что само неведомое животное со мной как таковое не общается. Просто у него на уголке вживлён некий чип или программа, которая и уполномочена ответить разумному человеку на несколько вопросов, поставить нужную метку-символ да послать его на все три… четыре стороны.
Нечто подобное лепят на животных, рыб и птиц наши учёные на Земле, дабы проследить пути их сезонной миграции, ареалы расселения или продуктивность того или иного вида. Поэтому для тех, кто создал или модифицировал Дно, не составляло ни малейшего труда сделать такой чип, который мог и отвечать, и подсказывать, и наставлять некие заблудшие души на путь истинный. Правда, сомнения сразу возникали: если тот же наездник получал полное обучение, при котором знания включены в программу, то зачем ему давать новые подсказки? Зачем ставить метку-символ? Зачем вообще упоминать о боевых се́рпансах? Неужели попадавшие сюда частично теряли память? Или тут порой творилось такое, что контуженые туристы вдруг мнили себя управляющими? Или наоборот, наездники притворялись туристами?
Вследствие такого вывода стали напрашиваться сотни новых вопросов, которые я и поторопился задать. Часть осталась безответна, а вот некоторые объяснения весьма и весьма заинтриговали:
– Почему на моём символе наездник с бородой и усами?
– Традиция, которой самые могучие и ловкие воины следуют неукоснительно тысячи лет.
– То есть я тоже отношусь к категории «могучих воинов»?
– Отношение – весьма отдалённое, но – несомненное.
Вот и понимай как хочешь… Но в любом случае вопросы из меня сыпались, как капли дождя с неба в дождливую погоду. Причём я не гнушался задавать и вопросы чисто провокационного характера или с таким умыслом, чтобы запутать вживлённую кем-то программу:
– Как будет выглядеть метка-символ на руке у туриста?
– Как называется верёвка на моей метке?
– Где туристы закупают апельсины?
– Почему символ управляющего: мужчина, держащий женщину на руках?
– Зачем в арсенале собралось столько бочек с мёдом?
– Как точно произносится название предмета, который раскручивает на верёвке наездник?
Только на последний вопрос я получил чёткий ответ: «Ви́млач». Ну и верёвка вдруг оказалась банальным и привычным мне шпагатом. То есть мне следовало ездить на боевом се́рпансе, раскручивать над головой у себя шпагат с привязанным к нему ви́млачем и швырять последний в…
Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 90
