с деньгами, указав, что на распространение Царствия Божия нельзя давать деньги, которые принадлежат другим. Хотя в кассе денег у нас было мало, но тем не менее, я не мог принять чужие деньги.
В августе 1837 г. я послал несколько библий и 46 книг описания моей работы одному брату в Верхней Канаде. 18 месяцев спустя я узнал, что этот брат моей посылки не получил. Тогда я немедленно написал в Ливерпуль, в корабельную контору, с запросом о судьбе моей посылки. Письмо пришло обратно несколько дней спустя, без ответа, так как заведующий конторой, обещавший мне послать эти книги, находился в отъезде. Тогда у меня явилась мысль: послал ли он вообще мою посылку, и не присвоил ли он деньги, данные ему на почтовый расход. Все же я успокоился, думая, что Бог сам хранит Свое Слово и мои отчёты, и что эти книги могут быть благословением и для других, которые иначе не получили бы их. Скоро после этого мне пришлось быть в Ливерпуле. Там один брат .кие сказал, что много людей хотят услышать мою проповедь, так как читали о моей работе. Наведши справки, я узнал, что один брат увидел мои книги в таможне. Он купил их там и распространил. Таким образом, мои отчёты достигли пели. Злые люди помешали им дойти до Канады, но Бог их, с благословением употребил в Англии. Да, сам Бог направил так мои книги для Его Славы.
8 ноября 1840. В денежной кружке Вифездского молитвенного дома нашли полтинник. На бумажке, где деньги были завернуты, было написано: "Иегова Ире, т. е. Господь усмотрит". Эти слова, как живые, звучали в моей душе. Потом я велел выгравировать их алмазом в одном окне приюта. Да, Господь все усмотрит. Ему я вверяю всё.
24 мая 1844 г. Сегодня меня посетили 2 человека, назвавшиеся верующими. Они обходили дом за домом, собирая пожертвования на постройку нового молитвенного дома. Немного поговорив с ними, я пытался им доказать, что в делах своих они отрицают свою веру, о которой говорят, и пренебрегают Словом Божиим, проcя пожертвования у неверующих, чтобы способствовать делу, которое должно быть только делом веры. Я им сказал: "Если бы ваш план построить молитвенный дом был от Бога, то вы обратились бы за помощью к Нему, и Он благословил бы его, послав все необходимое. А если Бог этого не сделал бы, тогда лучше не браться за сбор пожертвований, чем обращаться за помощью к неверующим". Они мне ответили: "Золото и серебро принадлежит Богу, поэтому мы и просим неверующих, чтобы они отдали Божие Богу". Я им сказал: "Именно потому, что золото и серебро принадлежит Богу, дети Божий не должны были бы просить помощи у неверных". Пока я так с ними рассуждал, я сам не имел ни гроша в запасе для сирот. Всё было израсходовано, п приближался час, когда нечем будет платить. Вдруг приходит почтальон и приносит письмо. Моя беседа с этими людьми осталась без успеха, так мне, по крайней мере, показалось в тот момент, так как они не оставили своей затеи. Вернувшись к себе на квартиру, я познал, как верен Бог, что Он щедро наградил веру Своего слабого слуги, пока он других призывал повиноваться Слову Божию и идти путем веры. В письме из Ирландии было 2 чека по 50 руб. каждый, а в посылке вязаное покрывало для кресла. В другом письме было еще 10 руб., а в одной из денежных кружек нашли 15 руб. для сирот. Так верный Отец сирот приказал мне послать более 120 руб., в то время, как я пытался этих двоих привести на путь веры.
Когда наша дочка стала посещать школу и училась уже больше полгода, я спросил учительницу, сколько нам платить "а нее. Ответа мне пришлось ждать долго, хотя учительница нашу девочку учила весьма старательно. Счёт она мне прислала только после настоятельного требования, после чего я заплатил. Но несколько дней спустя я получил эту сумму обратно без подписи. Как я позже узнал, то это прислала учительница. Она обучала мою дочь в течение 5 лет без всякой платы. Об этом я рассказал потому, что и в этом вижу руку Божию. Бог положил мне на сердце принять и воспитывать сирот, что я и делал без сопротивления, а добрый Отец сирот за это отплатил мне, дав моей дочке самое лучшее образование, и призом бесплатно. Деньги, чтобы заплатит за обучение, я имел, но Господь хотел показать мне. как Он добр и милостив к Своим детям.
В 1847 г. в октябре и ноябре, я довольно продолжительное время был a Baунеce и Кесвике. В Кесвике мы вместе с, женой остановились в одной большой гостинице, в которой жил ещё только один господин. Говорят, что он в ночь перед нашим отъездом оттуда застрелился. Мы не слышали выстрела, так как ночью была сильнейшая буря, и из-за шума Даже ничего нельзя было слышать. Несколько дней спустя один брат из Кесвика прислал нам следующее письмо:
"Кесвик, 25 ноября 1847 г. Дорогой брат Мюллер! Милостивая охрана нашего Отца небесного показалась такой величественной, что никто и подумать об этом не мог. Пока вы были в Кесвике, вам угрожала великая опасность, хотя вы этого не знали. Г-ну М., который вместе с вами жил в гостинице, пришла страшная мысль, что вы будто бы преследуете его" чтобы убить. Он достал себе револьвер и намеревался убить вас. Револьвер он всегда носил при себе, ожидая подходящего случая. Но Бог милостиво осенил вас перьями Своими и защитил от угрожавшей опасности. Дьяволу не удалось пройти сквозь огненную стену, которой Бог окружает избранных Своих. Никто ведь не мог бы преступнику помешать ворваться в вашу квартиру перед отъездом. Но Господь охранял вас, удержав несчастного человека от преступления. Наоборот, он два раза выстрелил в самого себя, одним ранив грудь, а другим шею. Но он ещё не умер. Теперь он находится Б больнице, в смирительной рубашке. Я сам присутствовал при его переодевании и смывании, и говорил ему о любви Христа и что Он хочет спасти его. "Я это знаю", он ответил. Первый выстрел был в 3, другой в 7 часов утра. Его комната имела ужасный вид. На полу валялись разные револьверы, окровавленный нож, сабля, бритва и т. д.".
В другом письме мой друг пишет об этом же событии и славит Бога за чудесную охрану. Он пишет: "Г-н М. (этот
