грохнетесь на землю. Собирай потом ваши кости. Ещё перепутаешь, обижаться будете. Особо наш старец. У него ревматизма нет. Да и на здоровье он не жалуется – ведёт здоровый образ жизни: не пьёт, ни курит, матом не ругается.
– Да, среди местных баронов это редкость. Но есть.
– Наверное, Ротшильд?
– Хм. Да, он один из них. Весьма образован, культурный, много читает. Но он, как волк: повернулся к нему спиной – сразу запрыгнет на спину и перекусит сонную артерию.
– Примерно это мы и подозревали.
– Извините, я не ослышался, вы сказали барон Иохан?
– Да. Все остальные Штапеля в один день стали новопреставленными.
– Надеюсь, это не дело рук Иохана?
– Что вы! Нет, конечно. Для него самого это был шок. Хотя и приятный. Сейчас он вживается в новую роль, а помогает ему его учитель математики.
– Приятное известие. Прочие Штапеля были не очень хорошими людьми.
– Мы это поняли, поэтому с удовольствием помогли в некоторых вопросах молодому барону. Надеюсь, математик сможет удержать барона под контролем, и у того не снесёт башню от возможностей.
– Я тоже на это надеюсь. Надо будет навестить их как-нибудь. Так вы ищете каменную долину? В Московии знают про неё?
– Нет. Про неё знает одна травница. Неподалёку отсюда живёт. Она порекомендовала.
– Хм. Знаю её. Она зря ничего не делает.
– Это мы тоже уже поняли. Но и вреда от неё тоже пока не было.
– Да, она безвредная. Но многое может. Господа, дальше будет только степь, а здесь можно набрать веток для костра. Я предлагаю устроить ночной привал, если вы не торопитесь, конечно.
Бароны огляделись. С этим происшествием они как-то и забыли о ночном отдыхе. А, как известно, лучше плохо отдыхать, чем хорошо долго работать.
Над головой ярко светила круглоликая луна, освещая своим золотистым светом все окрестности. Рядом мелькали парные белые и красные точки – это лисы и шакалы примерялись к добыче и уходили, поняв тщетность своих попыток. Деревьев было много, поэтому костёр бароны разожгли, как в детстве при пионерских полевых выходах с печёной картошкой и рассказах пионервожатых. Есть такое русское слово – ностальжи. Современному поколению этого не понять.
Разложили на куске мешковины куски мяса, хлеб, лук. Поставили кувшин с вином. Кружки брать не стали – зачем?
– Приятного аппетита, господа. Давайте поедим, кто знает, когда сможем это сделать в следующий раз. Господи, спасибо Тебе, что Ты благословил нас этой едой и этим напитком. Спасибо, что держишь нас в своей руке, за то, что «имеем жизнь и имеем с избытком». Спасибо Тебе, Господи. А теперь приступим, господа.
– Теперь понятно, почему ваши друзья называют вас старец. Сейчас редко кто перед едой благодарит Господа.
– Просто Господь сам, как написано в Новом Завете, всегда перед едой поднимал голову вверх и, поблагодарив Отца Своего небесного, преломлял хлеб. Я просто стараюсь поступать, как Он.
– Похвально. Это делать не трудно, но почему-то многим, читавшим и читающим Библию, это не приходит в голову.
– Апостол Павел сказал: « Вникай в себя и в учение», а большинство верующих читают Новый Завет, как простую книгу. Умную, но простую. А дальше надеются на священника, типа остальное он всё пояснит и скажет.
– Да, очевидно, вы правы. Мы всё время боимся принимать решения самостоятельно, боимся взять ответственность на себя, предпочитая перекладывать её сначала на родителей, потом – на священников, забывая, что ответ придётся нести персонально каждому. На страшном суде рядом не будет ни родителей, ни священника на которых можно будет сослаться или спросить совета. Только человеческая душа и великий небесный Суд. И загремишь по делам своим или в Рай, или во тьму внешнюю, где только плач и скрежет зубов.
– О, вы читали Библию? Приятно слышать. Это редкость в наше время. Только маленькая ремарка, т.е. замечание – не по делам, а по вере нашей. Если у вас вера искренняя, то ваши ошибки вам простятся. Если у вас нет истиной веры, вы грешите, не задумываясь, то тогда да, вы получите по делам своим. Одних просто вытрут из книги живых, других – во тьму внешнюю на вечные мучения. Об этом написано в Псалме 68:29 «да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся». Вот этим уж точно не позавидуешь.
– Зато они на земле хорошо повеселились, оторвались на полную катушку.
– Да. Это счастье у них было лет десять – двадцать, а потом бесконечные муки ада. Будут меняться тысячелетия, а для них жизнь застынет.
– Мрачно.
– Но это жизнь. Это ждёт каждого из нас. А свой выбор мы делаем только при жизни. Умерев, человек уже ничего не может изменить. Читай псалмы Давида. Там об этом написано.
– С таким напутствием так желудочный сок начал вырабатываться, аж есть расхотелось.
– Не узнаю тебя, Аркаша. Ты же спецназ. Тем более с нами старец. Давай вина выпьем, полезно оно для тебя. Я правильно цитирую, старец?
– Правильно, но если в меру и, если не в соблазнение брата своего.
– Ага, его соблазнишь. Ему бутылки водки мало.
– Дима, назначаешься дневальным по кухне. Всё прибрать. Не доесть, а прибрать. И первый дневалишь. Понял?
– Так точно, не дурак. Был бы дурак, не понял.
– Это меня и успокаивает. Уважаемый, укладывайтесь спать, а наши друзья покараулят нас.
Дмитрий и старец проснулись одновременно, то ли привычка, то ли разбудило что. Однако архивариус уже не спал, а с интересом наблюдал за Аркадием, что змеёй скользил между деревьев, иногда резко и сильно ударяя корпусом по деревьям, или вспрыгивал на толстую ветвь и, упираясь на ней предплечьями, подтягивался по несколько раз от пояса до плеч.
– Барон,– обратился старик к Дмитрию,– скажите, чем занимается ваш товарищ?
– А, барон Аркон? Замёрз. Вот и греется. Ничего, уже скоро закончит.
– Барон, если я вдвое старше вас, это не показатель того, что я стал идиотом. Я часто наблюдал в замках тренировки рыцарей и кое-что видел.
– Барон!– Обратился теперь уже Дмитрий к Аркадию.– Что вы там всё шепчете? И поясните нашему уважаемому другу, чем вы занимаетесь.
– Мастер Чжан Сяндэ из деревни Наньтушань в «Троесловии» учил:
Когда не двигаешься, стой как сосна, опустив в “киноварное поле” энергию “ци”,
Когда же в движении, направь “ци” вверх, передвигаясь со скоростью ветра,
Тренируйся, желая гармонии, вместе используй пять методов: рук, глаз, тела, техник и передвижений;
а Ци Цзигуан, полководец династии Мин говорил:
«Методы кулаков – это еще не есть готовая к большому бою техника, ловкие руки и ноги, привыкшее
