до глубокой старости.
А коль так, то приведенный Владимиром Вятровичем документ следует читать с учетом исторических реалий исследуемого периода, с учетом фактов, событий, имевших место в западных областях УССР, совпадающих по времени.
К современным способам фальсификации истории можно также отнести открытую подмену понятий, несущих основную смысловую нагрузку. В ноябре 2009 г. директор архива Службы безопасности Украины Владимир Вятрович заявил, что Украинская повстанческая армия вообще не воевала с Красной Армией, поскольку главным противником УПА был НКВД. По его словам, в архиве есть документы об отношениях между УПА и Красной Армией, которые «подтверждают, что руководство Украинской повстанческой армии давало четкие указания своим подразделениям не воевать с Красной Армией, которая наступала». По его мнению, командование УПА рассматривало Красную Армию как «возможный резерв в борьбе против и сталинизма, и нацизма»[367].
Уточним, не Красную Армию в целом, а отдельных морально неустойчивых и разагитированных военнослужащих!
Основы этой работы были заложены в «Пропагандистской инструкции ОУН в связи с приближением советско-немецкого фронта» от 20 ноября 1943 года[368]. В документе содержится раздел — «Отношение к наступающей Красной Армии». В нем прописана причина необходимости ведения пропагандистско-политической работы среди красноармейцев: «Против Красной Армии с оружием в руках выступать мы не можем. Первейшим и основным оружием против Красной Армии должна быть наша пропаганда. Она должна разложить бойцов Красной Армии».
Здесь же определена цель агитации — «Свое оружие бойцы, которые сегодня громят немецкий империализм, в благоприятный момент времени должны повернуть против Сталина и его режима, который их безжалостно использует для своих собственных целей. Зачем голому и голодному бойцу нужна вся Европа, зачем становиться пушечным мясом?»
Основная роль в ведении пропаганды должна была отводиться населению. «Молодежь в период большевистской мобилизации не будет иметь возможности для ведения пропаганды среди бойцов КА. К этой работе надо подготовить старшее поколение («дядек», «стариков» и т. п.). Что касается молодежи, то здесь девушкам легче будет вести пропаганду среди бойцов (обратить на это внимание)».
Такое впечатление, что автор документа консультировал создателей пьесы «Волк». «Волк» — этот геббельсовский шедевр, предназначенный для театров на оккупированных немцами советских территориях. Пьеса была направлена на дискредитацию партизанского движения. В ней рассказывается о том, «как молодой красноармеец Бывалов случайно становится членом “бандитской шайки”, т. е. партизаном. Его мучит совесть, его тянет к любимой девушке Наде, оставшейся в родном селе…». «И вот однажды ночью вместе с другим партизаном, бывшим секретарем райкома Ползунковым, Бывалов пробирается в родное село. Он встречается с Надей и окончательно решает остаться. “Герой Новой России”, безоружный староста, пытается проверить документы у переодетого Ползункова, но последний ранит его ножом в спину и пытается при этом скрыться. В это время появляется Бывалов. Он набрасывается внезапно на Ползункова, которого связывают и отправляют в тюрьму. Бывалов уже не партизан. Он на стороне новой власти, он вместе со своей невестой. Бывший партизан переменил свои взгляды благодаря беседам со своей невестой и односельчанами»[369].
Население должно было не только грамотно отвечать на вопросы бойцов, но и само «подбрасывать» им темы для разговора. «О немцах рассказывать как о бандитах-грабителях. Приводить факты, когда немцы расстреливали и жгли живьем безоружное гражданское население. Объяснять, что немцы преследовали больше националистов, чем тех, кто хотел возвращения большевиков.
Конечно, необходимо проинформировать бойцов КА о том, что здесь поляки по приказу Сикорского пошли на службу в гестапо и вместе с немцами выезжали жечь укр. села и расстреливать и жечь беззащитное укр. население (жгли живьем, с детьми и женщинами). При этом приводить факты. Объяснять, что польские империалисты при помощи своего населения, которое мобилизовалось вокруг них, хотят поработить украинцев, белорусов, литовцев и чехов».
Об украинских националистах предлагалось рассказывать следующее: «Они борются против всех империалистов и их прислужников. Лозунг УПА — “Воля народам и человеку”. УПА хочет, чтобы каждый народ, даже самый малый, имел свое независимое государство и мог свободно без войн и кровопролития жить и развиваться; …УПА борется против нынешней войны, которую ведут между собой жесточайшие империалисты — Сталин и Гитлер; …УПА для этого создает союз порабощенных народов, которые так же, как и украинский (например, белорусы, грузины, азербайджанцы и т. д.), борются за свои независимые государства; …УПА против русских не выступает, а наоборот, хочет, чтобы русский народ имел собственное государство на своей этнической территории и что с этим государством хочет жить в согласии; …когда избавимся от ненавистных империалистов, не будет таких войн, как сегодня; …УПА борется не против КА, а только против Сталина, который при помощи империалистических заправил превращает в пушечное мясо несчастных бойцов».
Особо оговаривался ответ на вопрос об отношениях бандеровцев и советских партизан: «Когда кто-то из бойцов спросит, почему укр. повстанцы воевали против красных партизан, рассказать, что здесь красные партизаны были подменены агентами гестапо и польскими империалистами.
Они, вместо борьбы с немецкими оккупантами, грабили гражданское население и убивали сознательных украинцев за то, что они были против Гитлера и Сталина и против всех других империалистов.
Против партизан, которые воевали с оккупантами и защищали население, УПА не выступала и не выступает (сей тезис активно используется украинскими националистами и поныне. — А.К.)».
В инструкции затрагивались и вопросы международной политики. Населению предстояло информировать красноармейцев, «что союз между СССР и Англией — временный. Он нужен Англии для того, чтобы при помощи Красной Армии разбить немецкие вооруженные силы, а после этого между ними возникнет конфликт».
Здесь же выдвигались требования к ведению пропагандистской работы: «К пропаганде среди бойцов подходите тактично и жизненно. Начинать необходимо с жизненных проблем бойцов, напр., сокрушаться над тяжелой судьбой бойца, что он так тяжело бедствует на этой проклятой войне, а его семья где-то далеко тоже бедствует, голодает и т. д.
После такого “вступления” легко будет завязать разговор о главном, так как после этого боец невольно испытает ненависть к войне и к тем, кто ее разжег.
В целом среди бойцов КА следует вести пропаганду, вызывающую ненависть к войне и ее поджигателям. Тем самым — подготовить их к борьбе против последних. Против войны — за мир, который после разгрома Гитлера можно достичь путем свержения сталинского режима. […] Не выступать против народов, только против врагов народов — империалистов и их приспешников». Вместо выражений «империалистическая Москва», «московский империализм» предлагалось употреблять — «сталинский империализм», «сталинский режим» и т. д.[370]
В процитированном документе пропагандистской работе среди военнослужащих Красной Армии
