и от которого хочет избавиться. Но гипноз по определению не способен повлиять на убеждения человека, заставить его изменить видение и подход. А поскольку в основании девяноста девяти процентов психологических проблем лежит именно мировоззрение человека, его подход к жизни, следовательно, в девяноста девяти процентах случаев даже самый качественный гипноз проблем не решает. Несмотря на красочные внешние эффекты, он не затрагивает глубинные слои психики. Выйдя из транса, человек короткое время может вести себя так, как ему внушили (с очень большими оговорками), но потом из глубины поднимается его истинная природа, его многолетняя привычка на базе миллионов устоявшихся нейронных связей в мозгу, и без следа смывает старания гипнотизера.
К тому же, мне всегда казалась какой-то искусственной идея гипнотизации перед внушением. Это как пригласить в гости любимую женщину, начать с ней страстно целоваться, а потом вдруг сказать: давай перед сексом немного постоим на голове. Меня привлекала и до сих пор привлекает идея раппорта, возникающего естественным образом, а не от того, что человеку перевернули мозги гипнозом или еще чем-то. Интересно во время самой обычной беседы подать сигнал, который "зацепится" в психике и станет методично преобразовывать ее на протяжении месяцев и лет. У меня нет ни титулов, ни наград, и, судя по моему характеру, вряд ли будет. Но однажды со мною произошло то, что стоит ящика грамот и сертификатов. Как-то днем на пустынной конечной станции метро ко мне подошла женщина и сказала: вы даже не представляете, насколько сильно ваши слова меняют жизнь человека.
Итак, дело не в количестве воздействия и не в его силовой составляющей. Не нужно пытаться кого-то переделать, подробно и навязчиво проговаривая ему новую модель мировосприятия и поведения. Вместо этого нужно подать ему выверенный сигнал, посеять зерно, которое будет прорастать в нем, питаясь его прежними идеями, перерабатывая их и развиваясь в большое "растение" с новыми характеристиками. Но вопрос остается прежним: как же научиться подавать эффективные сигналы? Чем отличаются люди, умеющие воздействовать, от тех, кому это не дано?
Да, существуют специфически одаренные личности, ничем другим особо не отличающиеся от среднестатистического человека. Но большинство исключительных специалистов подобного профиля нормальностью жизни похвастаться не может. Тот же гениальный Милтон Эриксон начал свою жизнь в инвалидной коляске, в нее же и пересел в старости. К тому же он от рождения не различал звуки по тону, был дальтоником и имел большие проблемы с речью. Проследив жизненный путь людей, способных оказывать влияние на других, мы чаще всего обнаружим некоторое количество отклонений и огромное количество страданий. Отклонения так или иначе толкают на поиск необычных способов достижения целей, которые иногда выглядят как магия, особенно если наблюдатель не отягощен интеллектом. Страдания же рассматриваются как своего рода плата за дар. Они выбивают человека из колеи, дают ему встряску такой силы, что в его психике начинаются тектонические сдвиги. И он либо сходит с ума, либо научается пользоваться особыми инструментами, при помощи которых только и можно решить образовавшиеся проблемы.
В определенных кругах бытует теория избранности. Она утверждает, что можно сколько угодно пытаться обрести необычные способности, но все будет бесполезно, если некие силы не начнут рассматривать стремящегося как избранного. При всей пафосности и эзотеричности, теория не так уж бессмысленна с практической точки зрения. Действительно, при огромном количестве страдающих и страстно желающих обрести необычные инструменты, успеха достигают единицы. Но "избранность" можно разложить на несколько составляющих, после чего аура таинственности немного развеется.
Отклонения как в теле, так и в психике, создают проблемы. Мало того, что человеку объективно труднее делать некоторые вещи, так еще и окружающие стараются побольнее его укусить. Ну прямо как те свиньи, которые топтали свою больную подружку и объедали ей уши. Само собой, возникают сложности и с приобретением полового партнера. "Гон" у людей мало чем отличается от гона у животных, особенно в молодом возрасте. В вопросах половой конкуренции люди так же циничны и жестоки, как и животные. Естественно, чем больше отклонений у человека, тем больше ему достается гадостей в борьбе за полового партнера.
Отклонения и вызванные ими страдания дают третий компонент "избранности" — озлобленность. Тут возможны варианты. У одних ярость направлена на себя и свою судьбу, а у других, особенно тех, кому больше досталось от окружающих, злость направлена на людей. Есть и третьи, у которых злость вообще не возникает, вместо нее появляются смирение и бесконечная жалость к себе. Такие приобретают только одну "сверхспособность" — ныть и постоянно выпрашивать что-то у людей и Бога. А жалость к себе коррелирует с трусостью, которая рубит возможность прорывных достижений на корню. Лишь страдание может обеспечить мотивацию необходимой для развития неординарных способностей силы. И лишь ярость способна направить эту силу в русло конкретных действий.
Четвертым компонентом "избранности" является наличие наставника. В идеале это человек, обладающий искомыми умениями и желающий этому обучать. Особенно если с ним возникли близкие отношения. Но такая удача выпадает редко, это слишком жирно. Обычно приходится таскаться по бесконечным семинарам и тренингам, половина из которых — беззастенчивая выкачка денег, а вторая половина представлена ведущими, которые "вроде что-то могут", но обычно не совсем то, что надо, и явно не в желаемой степени. К тому же формат тренинга в принципе не годится для обучения чему-то серьезному. На тренинге можно успеть натаскать участника на какие-нибудь примитивные действия, вроде ответов на телефоне горячей линии, не более. Для передачи серьезных вещей требуется Школа и нахождение в ее орбите на протяжении ряда лет. Такие Школы с большой буквы собираются вокруг выдающихся ученых, музыкантов, художников, актеров.
Как нетрудно догадаться, пятым и ключевым элементом служит воля. Собственно, после всего написанного в этой главе добавить о ней что-либо сложно. Она как цемент скрепляет здание любого усилия, не давая затее развалиться. Только в отличие от других точек приложения, здесь она является одновременно и средством достижения цели, и самой целью. Поэтому ее значение определяется как ключевое.
До сих пор мы говорили о методах, суть которых все же укладывается в русло современной науки, пусть иногда и не очевидным образом. А сейчас я хочу рассказать про совершеннейший магический хардкор, не имеющий никакого научного обоснования на сегодняшний день. Помните, мы говорили, что у некоторых людей поломан механизм принятия неизбежного, и они никогда не переходят от гнева к торгу? Так вот не делают они этого потому, что твердо знают — для них нет ничего неизбежного.
Некоторые принимают решение сделать свою волю плотной, осязаемой. Безо всяких психологических уловок,
