Ознакомительная версия. Доступно 9 страниц из 44
class="p1">Они довольно скалятся, глядя на мои неловкие попытки выбраться.
Когда меня вытащили на берег и привязали к дереву, удалось оглядеться. Татар с десяток, они заняты бытовыми вещами. Несколько человек кашеварят и занимаются подготовкой к ужину. Да, судя по солнцу уже близится вечер. Лодка поболее нашего ушкуя, она еле покачивается на речной зыби. К моему удивлению я не один оказался в таком положении. Несколько баб различного возраста, но не старше тридцатника. И трое мужчин, они немного избиты, но в принципе не выглядят очень удручёнными. Судя по всему, крестьяне.
Я тоже в обносках. На охоту шёл, одевшись добротно, но не ярко. Чтобы удобно было. Из оружия у меня был мой кинжал переросток и лук. Естественно сейчас я лишился всего, это очень качественных сапог, вместо них какие-то плетёнки, грозящиеся вот-вот развалиться. Штаны содрали суки и сейчас я в дырявых и коротких портах. Моя исподняя рубаха завершала мой гардероб. Золотой крест суки попёрли.
Но был и плюс, нас подвели к воде и мы всласть напились. Заодно я промыл голову, опустив её в воду. Сильно защипало, но не похоже на серьёзную рану.
Наша мужская четвёрка привязана верёвкой к дереву. Вроде неплотно, но конечности зафиксированы. Опытные людоловы, заботятся о товарном виде полонянников.
Тётки сидят отдельно, тоже явно не высокого сословия судя по простым тряпкам.
От варева вкусно запахло мясным, но нам оставалось только слюнку глотать. Так и наступила ночь, около нас постоянно кто-то из охраны ошивался. Даже не поговоришь, да и не с кем. Мужики какие-то забитые.
А я постарался отрешиться от ощущений сосущего живота и стал прогнозировать своё будущее.
Буду конечно искать возможности бежать, но пока не вижу как. Эти суки грамотно нас пасут.
Если не удастся, то тогда вариант иной. У меня есть неплохие связи среди казанских купчин. Есть и среди известных восточных торговцев. А уж Христофор Фотиади должен быть счастлив вернуть своего партнёра в игру. Без меня его бизнес в нашем городе быстро сойдёт на нет.
Успокоившись от этих перспектив я стал думать о произошедшем.
Я очень переживал за Шуду и Пахомку, успокаивало то, что их среди нас нет и те, кто меня заарканил, явно тихарились. Знать было кого, и возможно они не знали о реальном количестве моих спутников. Если так – то это замечательно. Погибшего новика жаль, но это жизнь.
Теперь вопрос другой, случайно ли я попал к гастролёрам в руки, или это заказ.
Этим господам меня заказали и они просто выследили меня, скрали как безмозглого барана и везут заказчику? Это хуже конечно, но ведь сразу не убили, значит пока нужен живым.
В любом случае я рассчитываю на выкуп, благо деньжата имеются.
С таким мыслями я и отрубился, вытянув ноги, пока есть такая возможность.
Утром нас опять напоили и дали что-то похожее на мамалыгу, только ужасно невкусное. Недоваренная крупа, а может жмых с запашком. Но увидев, как мои товарищи по несчастью жадно запихивают в рот куски каши, я тоже не стал отказываться.
И правильно сделал, после этого появилось ощущение сытости. А следующий перекус последовал только на следующее утро.
Нас затолкали на корму и прикрыли мешками, так и плыли целый день. Ходить по-маленькому пришлось под себя, других вариантов не было.
Я потерял ориентацию и не мог бы точно ответить, где мы находимся. Но это точно не Вятка. Нас также грамотно опекали, но при этом не мучали. И на этом спасибо, наши пленители смотрела в нашу сторону равнодушно, как на полезных животных.
На четвёртый день произошло нечто мне не понятное, нас сгрузили на сушу и погнали пешком. Это меня насторожило, ведь в Казань к татарам путь по Каме и Волге. А мы явно туда не собираемся.
На следующий день нас пригнали в населённый пункт, дело было к вечеру и рассмотреть его не удалось, но по шуму похоже на большое село. Нас напоили, дали по куску вяленой рыбы и мы рухнули усталые.
Утро тоже не порадовало, мы находимся на большой поляне в окружении нескольких десятков невольников. Мужики, бабы и молодёжь, все вместе. От этого и неприятный шум, кто-то плачет, кто-то ругается. После скудного завтрака мы попали в другие руки, похоже что здесь накопитель, куда мелкие ватажки свозят полон.
Дальше опять потянулись дни неволи. Погода установилась жаркая и всем было трудно, мы двигались в составе каравана из десятка телег. Один день в точности повторял другой. Я же наблюдал и пытался найти возможность к побегу.
Очередным утром проснулся от странного звука около меня. На ночь нас привязывали к тележным колёсам и сейчас я как бы под телегой, куда откатился во сне.
Передо мной следующая картина. Звук, который меня разбудил, издала женщина из полонянок. Молодой татарчонок встав поутру, решил попользоваться дармовщинкой. Он поднял бабу помоложе, поставил её раком к телеге, юбки скрутил у той над головой и получился этакий бутон со светящейся белизной кожи ножкой в неверном утреннем свете. Женщина застонала, когда насильник с размаху вошёл в неё. Потом замолчала, слышались только шлепки его яиц по белоснежной с намечающимся жирком заднице.
Я от этой сцены стиснул зубы и отвернул голову. Но, к сожалению, всё происходило в метре от меня и пришлось ждать окончания действа. К тому же степняк оказался выносливым и долго охаживал пленницу, пока наконец с довольным кряхтением не задёргался.
Зато у меня появилась хоть какая-то определённость, к вечеру нас напоили, дали ведро жижи с отрубями неопределённого цвета и консистенции, а затем привязали по несколько человек вокруг телег.
Рядом со мной притулился немолодой уже мужик, познакомились:
- Алексей Волков, боярин с Хлынова.
-Афанасий Бурата, служивый боярин из-под Рязани.
Мужчину как и меня повязали людоловы, только спящего. А направляемся мы в сторону Сарай – Джука, крупного поселения Ногайской Орды. И наши пленители оказались не казанскими татарами, а ногайцами.
По мне так они все на одну рожу.
Афанасий интересно рассказывал, что после падения Золотой Орды, образовались несколько независимых территорий, в том числе Казанское ханство и Ногайская Орда. Последние занимали огромную территорию ниже Казанского ханства вплоть до берегов Каспийского моря. Правда, в отличии от предприимчивых казанцев, ногайцы не смогли поднять торговлю на своих землях до приемлемого уровня. И поэтому большинство её жителей занимались скотоводством, ремесленничеством и банальным разбоем.
И не видать мне Казани в ближайшее время. Не пригодятся мои связи с тамошними
Ознакомительная версия. Доступно 9 страниц из 44
