Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 46
Для того чтобы понять глубинные причины, которые могли повлечь столь неожиданную развязку событий, с человеком надо много разговаривать, чтобы он начал припоминать всю свою жизнь, осмысливать, как начинались эти отношения, как они развивались, на чем строился брак. Наверняка семейной жизни сопутствовало некое чувство неудовлетворенности, были знаки, что брак слишком торопливый, преждевременный, что люди слишком мало знают друг друга, или возникшая между супругами связь в основном базируется на какой-то привычке, на жалости или чувстве долга, а вовсе не на любви, не на серьезных глубоких чувствах.
Ведь часто бывает, что людей притягивают друг к другу расчет, рациональные соображения. Бывает так, что девушка выходит замуж, лишь бы не остаться одной. Один молодой человек бросил, и она любой ценой стремится выйти замуж, чтобы получить сатисфакцию и доказать своему обидчику, что она не осталась одна, что она кому-то нужна. И этот второй брак, как правило, бывает очень скоропалительным и недолговечным. Ведь если сердце девушки не любило и выходила она за этого человека из каких-то рациональных соображений или по гордости, значит, неизбежно наступит момент, когда она увлечется кем-то другим, будет соблазн, и она на него ответит.
Точно так же и со стороны мужчины: если он женился не любя, а из тех соображений, что у нее богатые родители, что можно сделать карьеру за счет выгодного брака, – как правило, потом появляются подруги, любовницы. Такой молодой мужчина начинает посещать какие-то вечеринки, где можно повеселиться, попить пиво, поболтать и т. п., именно потому, что сердце его пусто и никому не отдано, оно не служит, не живет и не дышит любовью и преданностью своей жене. И в этот момент человек ведет себя так, будто он никому ничего не должен, он теряет чувство ответственности и очень спокойно рвет отношения. Он разводится оттого, что просто находится человек более удобный и более симпатичный: более молодая девушка, более красивые ноги, более серьезные деньги, которые ему «очень нужны», и т. д. Вопрос решается в два счета: если человек нисколько не дорожил отношениями, то он так свободно, так спокойно их прерывает и объявляет о разводе. А любящего его и зависящего от него человека сама мысль о том, что нужно расстаться, глубоко травмирует. Это всегда внутреннее потрясение.
Во время наших психологических консультаций мы чаще всего сталкиваемся с такими семейными ситуациями, когда «один любит, а другой позволяет себя любить». Как специалисты, мы хорошо понимаем, что в трудных ситуациях важно, чтобы с человеком, которого поставили перед фактом развода, находился кто-то очень близкий, которому он может довериться, с кем он может побеседовать. С человеком, у которого случилась беда, надо много разговаривать, чтобы эмоции, негодования, обиды схлынули. Когда эмоции утихают, очищается пространство души, тогда включаются и духовные рассуждения. Тогда пробуждается мысль и возможность воспринять сокровенный голос Божий, который звучит внутри сердца человека и находит ответ на вопрос о том, почему это стало возможным.
– Вопросы от молодого человека, пережившего измену жены: «Как пережить измену?», «Как быть с поруганной мужской честью?», «Неужели все женщины такие?».
– Такой ход мыслей – довольно стандартный. Чаще всего нам приходит в голову мысль о том, что виноват кто-то другой, тот, который причинил мне боль. Но все же Господь настолько премудро действует! Необходимо помнить, что воля Божия всегда – благо. Господь не ищет возможностей причинить нам напрасные страдания, Он всегда преследует цель научить человека, просветить его, дать ему возможность духовного разумения, понимания своего предназначения, жизненного пути и смысла истинного брака.
Что греха таить, иногда человек входит в брачные отношения, не задумываясь, влюбляется, очаровывается безоглядно, бросается в интимную связь, как в омут с головой. На мой взгляд, это проявление болезней человеческой души. И если бы эти связи продолжали действовать на протяжении нескольких лет, то человек и дальше жил бы с ощущением, что он все правильно и хорошо сделал, что вот это и есть настоящая любовь – «ныряние в омут», не оглядываясь, не вдумываясь, с кем он связал жизнь.
Бог не желает нам этого. Господь знает, что человеческое сердце может быть преданным, может быть глубоко любящим, но в данный момент разум этого человека еще слишком наивен, слишком неискусен, и Бог сам попускает таким связям прерваться, попускает человеку пережить большие страдания. И именно в те моменты, когда человек страдает и пытается найти ответы на возникающие вопросы, тогда он растет духовно и действительно становится другим.
Ведь когда мы говорим: «ах, это она такая или он такой-сякой» – это только первый этап. А дальше мы начинаем видеть не только ошибки и негативные характеристики другого человека, но и свои недостатки и немощи – всю свою духовную неразвитость, ограниченность, наивность, беспомощность, привычку очаровываться и разочаровываться. Это есть проявление слабости нашей человеческой души. Недостаток духовности, но переизбыток душевности или плотской чувственности.
В Священном Писании говорится, что человеку только тогда хорошо, когда у него дух руководит жизнью души, а душа господствует над жизнью тела. Дух/душа/тело есть строгая субординация, иерархия внутреннего строения человека, именно когда духовное лежит в основе жизни человека. Жизнь человеческого духа должна определять ход событий, принятия решений. Но нам очень трудно дотянуться до этого духовного уровня, сами мы, как правило, не думаем, не помышляем, не чувствуем того, к чему Бог нас призывает. Мы пытаемся решить все свои проблемы в личной жизни на уровне душевности или телесной страстности.
И вот такая пережитая трагедия объясняет человеку, что ты рожден на этой Земле не для того, чтобы очаровываться и гоняться за женщинами (мужчинами), чувствуя свою слабость и беспомощность. Ощущение, что «без этой женщины – ты ничто», что «ты весь раздроблен на кусочки», ослабел и никому не нужен, не может быть нормальным самочувствием мужчины. Подумай: у тебя есть другое, более высокое призвание, до которого ты должен дорасти, дотянуться, которое ты должен освоить и осуществить.
Призрачный идеал любви, который ты себе соткал из своих страстей и душевности, не имеет ничего общего с тем пониманием Любви Христовой, о которой столько написано в тексте Евангелия. Для чего нам оставлены эти тексты? Для того чтобы духовно пробудить человека, чтобы он задумался над смыслом своей жизни. Есть такая высота и красота в человеческих взаимоотношениях, которую мы не одолеваем с первой попытки. Нужно прилагать серьезный труд, чтобы вырасти духовно. Нужно свою жизнь превратить в подвиг. Нужно научиться распознавать добро и зло. Человеку нужно научиться не размениваться на мелкие, второстепенные детали, научиться распознавать в своей жизни суррогаты человеческих взаимоотношений.
Например, когда я перед Рождеством наряжала елку, я вдруг поймала себя на мысли о том, что мерцание цветных огоньков елочной гирлянды вселяет в душу ощущение светлой радости. А на самом деле, ну что это такое – просто разноцветные стекляшки, внутри которых горит лампочка. Но этот блеск и мигание огоньков будоражит, отдается в твоей душе ощущением праздника. На самом деле мы очень падки на все внешнее, поверхностное, нас очень легко обмануть, заманить куда угодно. Хотя есть поговорка: «Не все то золото, что блестит», – мы все-таки часто обманываемся. Точно так же происходит и в человеческих отношениях.
Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 46
