Метод 2. Сосредоточенность и спокойствие
Применяйте эту технику мантра-медитации в любое время, в любом месте, в те моменты, когда вы раздражены, расстроены или находитесь в стрессе. Произнесение мантры сразу же приносит сосредоточенность и спокойствие.
Не требуется никакой особой подготовки. Не нужно садиться и закрывать глаза. Практикуя с открытыми глазами, мы учимся находить свой центр везде, даже в самый разгар жизненных бурь. Нужно всего несколько секунд, чтобы освободиться от грусти, страха, тревожности и гнева.
Переведите все свое внимание на дыхание. Скользите вниманием вниз, к животу, позволяя ему смягчаться по мере того, как ваше дыхание углубляется.
Теперь повторяйте про себя: «Делая вдох, я успокаиваюсь. Делая выдох, я улыбаюсь». Повторяйте это как мантру столько раз, сколько надо, пока не ощутите изменение настроения.
Заметьте, как слегка поднимаются уголки губ – даже если вначале вам приходится делать это специально и через силу. Заметьте, как дыхание становится более ровным и глубоким. Эта небольшая улыбка приносит с собой расслабление и обещает вашему телу и уму, что «все будет хорошо».
Метод 3. Волшебство семи лотосов
При полном вдохе поднимаете внимание снизу от кундалини (название энергии, сосредоточенной в основании позвоночника человека, сайт mysterium.ru – Ред.) вверх по позвоночнику, открывая Солнцу все свои центры, как цветы.
Затем, при полном выдохе, энергия Солнца окатывает центры сверху вниз, и внимание движется вниз.
Вы ни о чем не думаете, не отвлекаетесь. Есть только семь цветов-лотосов, Солнце Жизни и дыхание.
Вы ни о чем не думаете, не отвлекаетесь, не сопоставляете, не запоминаете.
Спокойный ум, слушающий санкцию Свыше… Тихое сердце, направленное к Солнцу… Расслабленное тело, и вы очищаете его дыханием…
Задержка дыхания снимает зажимы в тонком теле, расправляет листья лотосов.
Вы продолжаете дышать, и постепенно сила, идущая – вверх (по спине), а затем сверху – вниз (впереди вас), начинает циркулировать сама по себе.
Вы направляете сознание в те места, где чувствуете зажатость, рассредотачивая коагулят, раскрывающий соответствующий центр. Постепенно (при очищении) цветы-лотосы все более направлены к Солнцу.
Лотос ума направлен к Свету, внимание – над головой как на источнике Жизни. Лотос горла направлен к Свету. Лотос сердца направлен к Свету. Лотос витального центра направлен к Свету. Лотос сакрального центра и кундалини направлены к Свету.
Я нахожусь внутри одного большого Цветка. Внутри него раскрылись семь Лотосов.
Каждый лотос – определенный энергетический центр. Я сижу в сердце великолепного бело-золотистого лотоса с семью лотосами внутри, чьи лепестки направлены вверх, к Солнцу и Свету.
Постепенно солнечный поток входит в вас все более полнокровно. Последовательно вы перераспределяете его. Вы следите за тем, чтобы каждый лотос был открыт, и при этом солнечный свет напитал и «удовлетворил» его.
Возникает взаимодействие, насыщающее вас. По сути, вы «кормитесь», вы «пьете», вы оживаете. Поистине вы преображаетесь!
Всю ночь лепестки ваших лотосов были опущены. Теперь их надо повернуть вверх, в сторону Жизни.
Нижние центры открываются при помощи задержки дыхания, одновременно – с наклоном головы. Этот жест напоминает вам о состоянии, которое наступит тогда, когда прервется физическое дыхание, которое надо будет заменить дыханием тонких тел (наработанным медитацией).
Итак, задержка дыхания напоминает вам о смерти и об отсутствии физического вдоха и выдоха. Одновременно оживают лотосы, как бы принимая на себя роль дыхания. Научится ли дышать ваше бессмертное тело? Успеете ли вы наработать себе вечные тела – Манаса, Буддхи, Атма (или даже тело всей Духовной Триады)? Ведь они дышат независимо от воздуха физического плана! Успеете ли вы облечься в эти тела? Хватит ли вашего усилия, чтобы отождествить сознание с их существованием, потому что только перенос сознания вверх возбуждает к жизни все великие вечные потенции, которые в вас? Помните: «Смотрите на Того, кто жив, пока вы живете, чтобы вы не умерли, и ищите увидеть Его».
Итак, вдох – задержка дыхания. И выдох…
Я касаюсь трех вечных тел (Манаса, Буддхи, Атма). Иерархических моих тел, которые не зависят от условий физического плана.
