Ознакомительная версия. Доступно 9 страниц из 43
– Ну и какой он урок из всего этого извлек?
– Какой урок? Очень простой. Бог дал человеку два уха и только один язык.
– Что это значит?
– Это значит, что надо больше слушать, и меньше трепать языком! А он еще и читал запрещенную литературу! Так что, пусть еще спасибо скажет.
– А за что вообще человека наказывать? Ну, прочитал книгу. Ну, поговорил с друзьями. От этого что, государство развалится? Этот парень – угроза?
– Конечно угроза! А ты как думаешь? Один так сделает, другой. Не успеешь оглянуться, и люди вообще перестанут верить своему правительству. Это не угроза? Если это не угроза, тогда я не знаю, что такое угроза вообще. Вот ты мне скажи.
– Пусть правительство не врет своим гражданам! Тогда не придется следить, кто что читает, какую музыку слушает, и какую прическу носит. Правду пусть говорят!
– То есть ты думаешь, что надо людям все время правду говорить?
– Конечно. А как иначе?
– Пацан ты еще. Извини меня, конечно. Ты думаешь, за границей правительства говорят своим гражданам всё? Как бы не так! Правду надо людям давать, как лекарство. Очень осторожно. Иначе, будет вред.
– Какой вред от правды? Нет урожая, скажите, что нет урожая. Плохо, скажите плохо. Хорошо, скажите хорошо. Какой тут вред?
– Есть идеология в стране. В любой стране есть идеология. У нас – коммунистическая. На Западе – какая-то своя, капиталистическая. Они создали там общество потребления. То есть, человек должен работать, чтобы покупать, чтобы потреблять. Хочешь больше потреблять – работай больше. Делают из людей рабов. Рабов вещей. Так?
– Наверное. Я не знаю.
– А-а! Не знаешь… Так слушай меня! Ты же хотел правду. Капиталисты превращают людей в рабов. В рабов вещей. Поэтому и товаров предлагают много, и цены снижают, и все время что-то новое предлагают. Только купи! И человек хочет все время покупать. Не хватает денег? Ему говорят: «Ничего! Бери кредит. На!» Человек влезает в долги. Идет на еще одну работу. Понимаешь? Тут тебе уже не до рассуждений о политике, книг, музыки и джинсов. Тут некогда голову поднять. И делается это специально. Чтобы рабочий человек не думал о политике. У него вроде все есть, и ему кажется, что все в порядке.
– А что здесь не в порядке? У рабочего есть дом, машина, одежда, еда. Что еще надо? Наши люди не этого же хотят? Зачем им политика?
– То-то и оно! Зачем людям политика… У нас государство на этом стоит! Это – наша идеология! Мы с самого начала взялись воспитать другого человека. Не раба вещей, не обывателя, а высокоморального человека. Человека, для которого общественное выше личного. Понятно?
– А люди этого хотят?
– Людей, как детей, надо воспитывать. Мы уже об этом тоже говорили. Если идти у людей на поводу, ничего хорошего не будет. На Западе думают и делают то же самое. Только прикрывают это другой шкурой.
– Какой?
– Какой? А такой. Им надо, чтобы люди ишачили на них сутками, и при этом не брали себе в голову всяких глупостей. Типа революции, несправедливости и так далее. Забивают людям баки россказнями об обществе равных возможностей, дают им подачки, лишь бы те не взбунтовались. Ведь цели капиталиста не изменились. Какими они были, такими и остались – получения максимальной прибыли. Раньше они могли работягу бессовестно эксплуатировать, и ничего не бояться. А после Октябрьской революции задумались. Ведь у них могло произойти то же самое. Понимаешь? Поэтому капиталист изменил тактику. Он рабочему стал больше платить, медицину ему обеспечил, питание. А за это работяга стал еще больше работать. Так кто выиграл?
– Ну, хорошо. У нас, ведь, люди тоже работают день и ночь. Только получают за это копейки, и не могут ничего купить. Потому что в магазинах ничего нет. Кому от этого хорошо?
– Я тебе скажу. Ты прав. Никому. Государство старается удовлетворить, как говорится, все возрастающие потребности населения. Но пока не получается. Не все получается. И люди недовольны. Это естественно. Но надо не злорадствовать, а смотреть на вещи открытыми глазами. В конце концов, для кого правительство старается? Для себя? Гонится за прибылью себе в карман? Нет. Стараются сделать жизнь людей лучше. И это надо понимать. А капиталист старается только для себя. Им на страну плевать. И на рабочего того же. Им надо только прибыль, деньги. Ради этого они пойдут на все. Как говорится, частнособственнические инстинкты.
– Поэтому такие студенты – враги?
– Тот студент не враг. Иначе бы я его не отпустил. Он просто растерявшийся человек. Некому было с ним поговорить. Вот так, обстоятельно. С примерами и фактами. Ему не объяснили один раз, другой. Потом «добрые люди» книжечку подсунули. Почитал? На тебе еще одну. Читай, дорогой! А молодости свойственен максимализм. Это белое, а это – черное. Всё! Других цветов нет. И так, не успеешь оглянуться, человеку предложат убить кого-нибудь, взорвать, украсть чертежи с завода. Понимаешь? Не думай, шё это все какие-то сказки, или небылицы. Было очень много подобных случаев. Но, как говорится, для того и щука в реке, шёбы карась не дремал. Для того и существуют компетентные органы, шёбы пресекать на корню такого рода деятельность. На Западе тоже, ведь есть такие. Правда? Значит, они тоже борются за государственную безопасность? Значит, у них тоже есть недовольные? Почему? Если там все хорошо, все сыты, обуты и имеют машины. Значит, там тоже не рай. Рая на земле нет. Во всяком случае, в газете «Правда» об этом пока не писали. Ответил я тебе на вопросы?
– Не на все.
– Ну, на все тебе никто не ответит. Вопросов всегда больше, чем ответов. Поэтому пока разойдемся. Надо же ше-то и по дому сделать. А то разговоры это хорошо, но басни соловья не кормят.
Мы разошлись. Я – делать уроки, папа – на кухню. Но еще долго я сидел над книгой, думая не о задаче, а переваривая разговор. Папа всегда умел посмотреть на, казалось бы, понятные вещи, совсем по-иному, объяснить на простых примерах свое мнение. Я не всегда с ним соглашался. Но на то время аргументов для спора не хватало. Надо учиться. И я стал разбирать условия задачи.
ГЛАВА XIII
Библиотекарь Вероника Кузьминична была мне рада. Она всегда расплывалась в улыбке, видя меня, и заговорщическим тоном сообщала о новом, интересном поступлении. Вообще-то, по правде говоря, Вероника Кузьминична была странноватой особой. Наверное, такой же странной, как и ее имя для Одессы. Но меня она любила, и это умножало на ноль все ее странности. В тот день Вероника Кузьминична секретным полушепотом, вращая глазами за толстыми стеклами очков, сказала: «Боря! Для вас есть что-то очень интересное». «Что же? – спросил я. – Одиссея капитана Блада?» «Нет! Ну что вы? Одиссея – это просто беллетристика. А я вам рекомендую почитать вот это!» Библиотекарь достала из-под стола, за которым она сидела, книгу. «Фантастика! Чехословацкий автор». Я двадцать раз сказал спасибо, и бросился домой. Книга завораживала своим видом. Какая полиграфия! А иллюстрации! Имя автора мне ничего не говорило. Но это не беда. Мало неизвестных гениев? Скорей читать! Сбросив обувь, я сел за стол. Итак, здравствуй новый мир! «Это произошло еще в те времена, когда собаки были обаками». Так начинался шедевр… Черт бы его побрал! Я закрыл книгу. Дальше читать не хотелось. Настроение испортилось навсегда Надо было мне еще делать английский… Хотел перед этим немного почитать. И, вот, на тебе! Оказывается, собаки были обаками… Фантастика…
Ознакомительная версия. Доступно 9 страниц из 43
