Ознакомительная версия. Доступно 7 страниц из 33
Са́тья-ю́га (санскр.yuga), также Кри́та-юга (санскр. yuga – «век чистоты», «праведный век», «золотой век») – первая из четырех юг, или эпох, в индуистском и буддийском временном цикле.
Сварга (санскр. Svarga IAST), Свар-лока – один из семи небесных миров (лок) в мифологии индуизма, являющийся небесами и раем бога Индры, его царство индра-лока. Мир сварги, наряду с бхурлокой и бхуварлокой, в отличие от более высокого уровня, брахмалоки, подвержен периодическому разрушению в конце каждой кальпы. Сварга у славян – небесный рай, где Сва – небо, а га – движение.
Сварог – единый бог вселенной, первое земное воплощение Рода. Отец первого поколения богов – Сварожичей, славянский демиург, сковавший («сварганивший») мир. Именно Сварог метнул Алатырь в Великий Океан, благодаря чему из океанских пучин поднялась первая суша. А когда в подземной тьме родился Чернобог и стал плодить аспидов, Сварог несколько раз ударил своим кузнечным молотом по Алатырю и из высеченных искр родились первые боги – Даждьбог, Семаргл и Стрый.
Сварожий Круг – это небесный путь, по которому движется Ярило-Солнце, проходя через 16 Небесных Чертогов, в которых собраны Солнца, Звезды и Звездные скопления (созвездия). Из Сварожьего Круга Души людей приходят на Землю, при этом, когда Солнце проходит определенный Чертог, соединение его света со светом Чертога дает силу, которую воспринимает Священное древо Чертога, которое растет на Мидгард-Земле.
Сварожичи – внуки и дети Сварога.
Священная Роща – Священная роща (заповедная роща; дубрава) – небольшой, близкий к жилью лиственный (нехвойный) заповедный лесок, у многих древних народов считавшийся особо священным местом для отправления обрядов культа; предшественник храмов. Священные рощи служили первыми местами убежищ.
Си́та (санскр. IAST – «борозда») – героиня древнеиндийского эпоса «Рамаяна», супруга Рамы. В «Рамаяне» Сита считается воплощением богини красоты Лакшми. Отец Ситы – Джанака, поэтому ее иногда называли Джанаки. Сита сравнивается с лунным светом, дарующим прохладу, а ее супруг Рама (Рамачандра) – с прекрасным месяцем: так же как свет месяца идет от Месяца, так и Сита последует за своим возлюбленным Рамой.
Ска́нда (санскр. – слитый»), Карттикея, Муруган – предводитель войска богов, бог войны в индуизме. Изображается в виде юноши, часто с шестью головами и двенадцатью руками и ногами. Другие имена: Шаравана, Кумара, Махасена, Гуха, Субрахманья. Его атрибуты – лук, копье и знамя с изображением петуха. Его вахана (ездовое животное) – павлин. Считается также, что Сканда покровительствует не только воинам, но и ворам.
Слипперы – работающие в сновидении; агенты спецслужб. Информация добывается посредством осознанного входа в сознание или подсознание субъекта во времени и расстоянии.
Спас – традиция Спаса сохранилась на территории южной России, на Северном Кавказе, на Волге, на Украине. Этот перечень будет не полным, так как Спас никогда не был массовым явлением, и наверняка есть его хранители, которые не спешат открыть современному обществу его тайны. А тайны есть… Как пишет Юрий Сергеев, автор книги «Княжий остров», про казака-«характерника»: «Он мог раствориться в траве среди чистого поля… слиться с конем, неделями ни есть, ни пить, он чувствует свою пулю: холодеет затылок, и казак уклоняется от нее, видя ее полет». Или «я видел спасовца, который мгновенно уходит в другое пространство и становится невидимым». Иногда Спас называют «трансовой культурой восточных славян» (А. Скульский). Другими словами, это измененное состояние сознания, которое в условиях крайней необходимости использовали чародеи, знахари и особый род воинства – казаки-«характерники» («пластуны») для выполнения своих задач. Поэтому условно Спас разделяют на воинский, обережный, ликовальный (целительский).
Сударшана чакра – Сударшана чакра является диском-оружием Господа Вишну, которое обычно используется для уничтожения врага и защиты добра. Сударшана чакра украшает правую заднюю руку, одну из четырех рук Махавишну. Это подобное диску оружие состоит из тысяч острых лезвий и порождает нестерпимый жар.
Тика – ти́лака или ти́лак (санскр. tilaka) – священный знак, который последователи индуизма наносят глиной, пеплом, сандаловой пастой или другим веществом на лоб и другие части тела. Виды тилаки отличаются у последователей разных направлений индуизма и, среди прочего, служат опознавательным знаком, говоря о принадлежности к той или иной религиозной традиции. Тилака может наноситься ежедневно или только в особых случаях.
Характерники. Первые упоминания существования характерника среди запорожских казаков относятся к XV веку. О характерниках писали русские и византийские источники. Польский публицист Бартош Папроцкий оставил упоминание о характерниках, которые ловили своими руками вражьи пули и бросали их обратно в своих врагов. Те, в кого попадали брошенные характерниками пули, умирали на месте. Считалось, что характерники были сильными колдунами, способными останавливать сильное кровотечение, заговаривать пули, ловить пули голыми руками, ходить по воде и огню, часами находиться под водой, становиться невидимыми, гипнотизировать, появляться одновременно в нескольких местах и вызывать страшный ужас среди врагов. Характерники могли видеть будущее, воскрешать умерших и управлять погодой. Характерника можно было убить только серебряной пулей.
Хинди – название индоарийского языка, или диалектного континуума языков, распространенных преимущественно в северных и центральных регионах Индии.
Чернобог (Черный Змей) – главный антагонист Ясуней в мифологии древних славян. Исконно считался аллегорией всего темного в мире и человеке. Чернобог родился в непроглядном мраке Навьих глубин после того, как Сварог отковал мироздание в Небесной кузнице. Не было у него ни отца, ни матери, лишь тени да отголоски самых потаенных желаний первых живых существ стали ему родителями. Он явился в мир как воплощение абсолютного зла, как соборный дух самых жестоких человеческих инстинктов и темных искр божественного сияния. И не было у Чернобога иной цели кроме разрушения. Наши предки изображали Чернобога огромным василиском – чудовищным черным змеем с человеческим торсом, руками и лицом. При этом мифы приписывают этому существу выдающиеся оборотнические способности. То есть Чернобог в разное время может быть как черным вороном, так и древним седым стариком или молодым лучезарным молодцем с серебряными усами. Но в любом обличье Чернобог ненавидит свет Ярилы-Солнца, это единственное его слабое место. В остальном он фактически не уступает ни одному из Вышних богов. Недаром во время Изначальной Битвы Чернобога удалось победить лишь совместными силами Сварожичей – Семаргла, Стрибога и Даждьбога.
Шива (санскр. – «благой», «милостивый») – одна из форм Всевышнего, входящая в основную триаду богов, как аспект разрушения и трансформации (Брахма – творец, Вишну – хранитель, Шива – разрушитель). Шива олицетворяет одновременно разрушительное и созидательное начала.
Эгрегор (от др.-греч. ἐγρήγορος «бодрствующий») – в оккультных и новых (нетрадиционных) религиозных движениях – душа вещи, ангел, «ментальный конденсат», порождаемый мыслями и эмоциями людей и обретающий самостоятельное бытие. В оккультизме эгрегор – сущность, взаимодействующая с человеческим разумом. За счет существования одновременно, по оккультной терминологии, в астральном и ментальном планах, он способен на логические операции с эмоциями и чувствами людей. С точки зрения биоэнергоинформатики «эгрегор» – энерго-информационная структура, изначально возникающая из сонаправленных эмоций и мыслей группы людей, объединенной общей идеей.
Ознакомительная версия. Доступно 7 страниц из 33
