жрецов?
— Нет, тоже один. Но он может говорить за каждого бога, в то время как в малых храмах один жрец на одного бога. То есть нет смысла с вопросом по магии идти в огненный храм. Ну и наоборот.
Вот оно что. Очень любопытно.
— А с моим вопросом в какой храм идти надо?
— С каким вопросом?
— Ну моего появления здесь…
Маг долго и задумчиво смотрел на меня. Я даже начала волноваться. Что не так-то?
— Лучше в столице в Храм Всех Богов.
И на этом наш урок закончился. На не самой приятной ноте. Мне есть о чем подумать. И это не история сотворения мира или божественные жрецы. Хотя это тоже интересная тема. Но реакция мага на мой вопрос меня удивила. Я почувствовала его неудовольствие моим вопросом. Почему бы это?
К обеду я уже устала придумывать себе различные невероятные предположения. Кроме головной боли они мне ничего не принесли и на обеде я была недовольная всем миром. И это в мой выходной. Вот же старикашка.
— Гера, а вы будете шить костюм на Великую Ночь? — Имра отвлекла меня от моих мрачных мыслей.
Так-так, о чем она интересно. Я стараюсь не выделять явно то, что не местная. Не из этого мира вернее. То, что я не местная, думаю, понятно даже детям. Вот и что это сейчас за Великая Ночь? Опять что ли к магу идти? Не хочу!
— А все будут в костюмах?
— Конечно! Это же великий праздник и традиция!
— А как у вас празднуют Великую Ночь?
— Также, как и везде. Жгут большие костры всю ночь, поют песни и водят хороводы. В эту ночь положено всем не спать и не оставаться в одиночестве. Самая длинная, самая страшная ночь в году.
— А какой костюм будет у тебя?
— О, я буду в этом году лисичкой! У меня есть красивый лисий хвост. Как раз Корт подарил недавно, — и она забавно покраснела.
Корт это один из молодых охотников. Уже несколько раз видела этого молодого человека под нашими окнами. Обычно он ждал пока Имра закончит работу и потом провожал домой. В связи с ухаживаниями молодого охотника у девушки резко сократилось количество подруг. Зависть — она такая. А при тотальном дефиците мужского населения по отношению к женскому… До меня и то уже дошли сплетни — как так-то? И не самая красивая, и не богатая… что-то тут нечисто. Вот оно ток-шоу местного разлива.
— Я не знаю еще… надо подумать. По поводу костюма. А сколько осталось до праздника?
— Три десятины всего. Вам ведь, наверно, надо дорогой наряд…
Я поражаюсь этой девушке. Она определенно живет в какой-то параллельной вселенной. Видит же, что хожу в том же в чем и все. Питаюсь так же. Работаю же вот тоже. А она все равно гнет свою линию — «так не положено; это слишком просто; это наше деревенское». По дому мне не позволяет даже пол подмести. И сейчас вот снова.
— Имра! Мне надо простой, обычный наряд. Как у всех. Только я не знаю в кого переодеться. А что бы ты мне посоветовала?
— Ой, гера! — она даже всплеснула руками возмущаясь. — Как я могу вам что-то советовать? Я только слышала, что молодые геры переодеваются феями, нимфами или принцессами.
— Ииимра… что-то простое, как у всех. Какой-нибудь кошечкой или совушкой. Так можно? Мне все равно понадобится твоя помощь.
— Конечно я помогу! Да я сама наряд сделаю!
— Не надо самой. Вместе сделаем. Вот сова, например. Перья будут?
— Да найдем! Скажу охотникам, достанут.
— Отставить сов. Буду мышкой. Уши-хвост сделаем, усики нарисуем, а шубку мою оставим. Как думаешь?
— Так просто? — и столько вселенной тоски в голосе.
— Вот и отлично. Вот и решили.
На этом наш разговор и закончился. Имра осталась на кухне бурчать себе под нос, а я отправилась к себе. Делать игрушку Славке, ну и играть с ним. Пусть хоть у кого-то из нас сегодня будет хорошее настроение.
Так и прошла следующая десятина. По утрам я работала. Соседняя с кабинетом комната уже опустела на половину и теперь ящикам я уделяю от силы часа два. А остальное время хожу за командиром хвостиком. Вообще-то я работаю секретарем, ну или кем-то похожим. Записываю все, что командир считает нужным, веду дневник, назначаю встречи. Но все это… несерьезно что ли. Постепенно моя работа стала превращаться в еще одну учебу, только вид сбоку. «У нас три кузни, три старших кузнеца и семь подмастерьев», «Тут у нас конюшни. На данный момент сорок два жеребца, шестнадцать кобылок, три жеребенка. Здесь работают посменно четырнадцать конюхов и восемь помощников», «всего с нами здесь проживают две тысячи четыреста восемнадцать человек. Сто восемьдесят два старика — включая мастера Чанрока, шестьсот одиннадцать мужчин — включая меня, тысяча сто двадцать одна женщина, четыреста один ребенок от трех до двенадцати лет и сто три ребенка до трех лет». Вот зачем мне вся эта информация? А вечерами права и обязанности разных сословных слоев, постановления об императоре и начальствующих лицах, законы о приданом, наследовании, о преступлениях и наказаниях.
Я проснулась в полдень. Сегодня выходной и вчера я, предусмотрительно, попросила Имру меня не будить. Вот лежу, смотрю в потолок. Рядом на подушке копошится Славик. Я устала. Морально как-то. Еще этот мастер! Даже в выходные он заставляет учиться, спрашивает порой что-то из пройденного материала и морозит меня недовольным взглядом, когда я не помню ответа. А когда мне учить? Я вечерами уже тупо не могу воспринимать новую информацию. Травник ведьмы так и лежит нетронутым.
«Если я чешу в затылке —
Не беда!
В голове моей опилки,
Да, да, да!»
Не хочу, ничего не хочу. И учиться — тем более. Печально это. У меня один выходной, а я не хочу покидать кровать. Как только встану, поем, так меня сразу позовет старик и будет что-то объяснять. Что-то очень важное, нужное и очень-очень скучное. А завтра капать на мозги будет еще и гер Лайнер. Эх… Надо двигаться, нельзя же целый день провести вот так. А жаль.
Все произошло ровно так как я и думала. Я только доедала вкусную кашу на молоке, как послышался скрипучий голос деда, зовущий меня. А далее по накатанной. На мои слова об отдыхе и на все пояснения по поводу не усвоения информации следовал неизменный ответ — «надо успеть. Записывай, потом пригодится. Это важно». И вот я снова плетусь к себе с кашей в голове. С
