Мысли. Мышление экстрасенса
Мысли человека
Наши мысли и желания оставляют после себя мыслеформы – структуры, подобные фантомам. Созданные в нашей голове, они покидают ее и живут самостоятельными жизнями во Вселенной, взаимодействуя как между собой, так и с людьми даже после нашей смерти. Люди, которые способны принимать эти мысли из пространства, нередко становятся гениями в каких-либо областях науки или искусства, поскольку они настроены на прием в первую очередь мыслей, схожих с их творчеством. Поэтому недаром одни и те же открытия делаются разными людьми, находящимися в разных точках земного шара или даже в разных временных точках. О других же говорят, что они обладают хорошей интуицией, хотя на самом деле они улавливают чужие чувства и мысли, которые способны предупредить их об опасностях, недругах или, к примеру, удачном размещении акций. Причем эти принятые мысли и мыслеобразы могут иметь законченный вид каких-то картин, образов, чертежей и тому подобного.
Подтверждением этому служат признания многих великих людей. Например, Шуберт так говорил о своем творчестве: «Я закрываю глаза и в какой-то момент начинаю слышать, как играет музыка, и кто-то переворачивает передо мной страницы партитуры. Мне остается потом только записывать».
Гуатама Будда полагал, что все окружающее основывается на наших мыслях, все состоит из наших мыслей, и что все сильные желания человека, сдобренные могучей волей и мощной собственной энергетикой, имеют тенденцию сбываться. Так происходит потому, что человек постоянно думает об этом, и мысль, насыщенная вышеперечисленными качествами, становится напитанной материей настолько, что подводит ее владельца к ситуациям, когда его желание сбывается. Это подтверждается философией хинду, где мир представляют как Майю, как видимость. Исходя из этой позиции, можно сказать, что все, что мы собой представляем, является результатом того, как мы об этом думаем.
У меня есть одна знакомая, некая N, в детстве она была сиротой и росла с бабушкой без родителей. Если ее кто-то обижал или она хотела кому-то на что-то пожаловаться, то N обычно говорила: «Я сиротка! Боженька вас накажет, будете знать, как бедную сироту обижать…». «Сиротка» эта в конце концов выросла, вышла замуж, обзавелась детьми, дело подошло к пятидесяти, а она продолжала по случаю и без злоупотреблять теми же словами, не подозревая, что формирует свой образ. В конечном счете, она избавилась от мужа, дети разъехались и отдалились от N сами, причем настолько, что она вызывала в них внутреннюю неприязнь, и они ее практически не навещали. Даже маленькие внуки сторонились N словно чужой, когда она пыталась их повидать.
Другой пример. В мое время молодежь служила в армии долго – в сухопутных войсках три года, в морфлоте – все четыре. И хотя к армии тогда было совершенно иное отношение, чем сейчас, служить считалось почетно, все же многих пугал столь длительный срок службы. К чему я клоню? А к тому, что у меня был друг, который после школы не поступил в институт и загремел в армию. Однако через полгода он сумел как-то изловчиться и приехать на побывку домой на десять дней. Что он эти дни делал, как вы думаете? Развлекался с девочками или тусовался по клубам с друзьями? Вовсе нет, развлечениям он не отдал ни единой минуты! Все десять дней он просидел в библиотеке мединститута по чужому студенческому билету и изучал всевозможные психические заболевания.
Вернувшись затем в армию, он сымитировал шизофрению, лечился от нее в военном госпитале, где его пичкали таблетками и уколами, но, в конце концов, был комиссован домой. В военкомат сниматься с учета он прибыл в компании со мной. Там он зашел к военкому и отдал ему секретный пакет с личным делом. Я же слегка приоткрыл дверь и в щель имел возможность понаблюдать за их беседой. Комиссар ознакомился с содержимым пакета, покрутил недоверчиво лысой и блестящей, словно бильярдный шар, головой, смерил неоднократно моего друга опытным комиссарским глазам, подмигнул ему как бы доверительно и спросил:
– А что же на службе случилось на самом деле?
Друг мой принялся вздыхать и глотать слюни.
– Больной я… – со святой блажью в голосе ответил он.
Старый вояка наверняка видел моего друга насквозь, но заводиться не стал и отпустил его с миром на все четыре стороны. Однако с тех пор у моего дружка время от времени стали происходить нервные срывы, случались и припадки, из-за которых его иногда помещали на излечение в психиатрическую больницу. В конечном счете, лет через десять, он окончательно переселился в психушку, где и помер, не дожив и до пятидесяти…
Как видно из этих примеров, даже просто мысли, многократно озвученные, хотя реально и не желаемые, притворные, имеют свойство реализовываться.
Не злословьте себя!
Именно по той же причине никогда не следует желать зла другим людям, ибо в какой-то момент подведете самого себя к такому порогу, когда не сможете противостоять созданным себе обстоятельствам и сами попадете в беду. Недаром издревле существует пословица: «Не рой яму ближнему – сам в нее упадешь». Например, яростное желание кому-то отомстить убийством за его неправедные по отношению к вам действия приводит к тому, что вы в конце концов это сделаете. И это несмотря на то, что в последний момент вы, возможно, захотите остановиться, поскольку наконец поймете, что таким своим поступком горю не поможете, а только навлечете на себя грех и очередную беду. Но остановиться теперь вы уже не сможете, даже желая этого, ибо становитесь рабом собственных мыслей.
На языке йоги это называется санкальпа – формирование намерения, которое не может быть не исполнено…
Раньше на воротах частных домов частенько встречалась – да и, бывало, встречается и поныне – табличка: «Осторожно! Злая собака!». Я же вас предупреждаю: «Осторожно! Злые мысли!».
Сделайте глубокий вдох, это успокаивает мысли в принципе – и плохие, и хорошие.
Мышление экстрасенса
Мышление экстрасенса позволяет получать информацию из области бессознательного и переносить ее во внешний мир. Этот вид мышления, который программируется бессознательным, у экстрасенсов и парапсихологов принято называть магическим мышлением. И это мышление сходно с религиозным, так как предполагает существование духов.
В буддизме различают четыре формы состояния сознания – обычный разум, просветленный разум, интуитивный и суперразум.
Обычный разум склонен к анализу, многовариантности и подчинен желаниям и страстям. Разбор деталей при таком мышлении не позволяет увидеть целого.
Просветленный разум обычно характерен для творческих людей, людей искусства, которые мыслят образами.
