Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 89
Представьте на миг обычное куриное яйцо: острый обтекаемый конец для продвижения, простите, по яйцекладу и тупой полукруглый для рождения на свет птенца. Весьма древний архетип и с вполне конкретным психовоздействующим образом. Для краткости так и обозначим его: мягкий прогрессивный прорыв. В биологии есть вполне адекватное определение: рост. Так вот, «овоид» и есть та капсула или программа, с которой все и начинается. Что примечательно: «овоид» не требует опеки или защиты извне, он сам вполне может постоять сам за себя. Наводящей информации, куда и как двигаться, он также не потребует, поскольку таковая уже заложена в его структуре. Неплохо, да? Поступателен, в меру динамичен, обладающий собственной миссией, накапливающий резервы и средства для дальнейшего развития – таков собирательный портрет фирмы или человека-«овоида». Добавьте сюда отсутствие резкости, жесткости и опрометчивости в обиходе, действиях и принятии решений. Иными словами, такой человек (или фирма) никогда не станет «гнать волну» и чрезмерно обращать на себя внимание. Хотите еще плюсы, пожалуйста: максимальная эргономичность образа жизни и экономность в затратах. Если нужно рискнуть или потратиться, то «овоиды» скажут: «Я пас!». Иногда, пожалуй, в ущерб себе и своему делу.
РЕЗЮМЕ ПО ПОВОДУ: идеальных стратегий не бывает, «овоиды» тоже могут проигрывать, ибо, как правило, слегка запаздывают с реакцией на нововведения. Да и вообще, непредвзятая и раскованная коммуникация отнюдь не самая яркая их характерологическая черта. «Овоиды», как вы уже поняли, как-то сами по себе, а точнее, «сами себе на уме». Им хочется реализовать что-то свое, но не в грохоте пушек и фейерверков революций. Их девиз: «Пусть тянется к небу трава и теплится очаг!». Однако наученные горьким скепсисом наши ум и жизненный опыт подстерегают: откуда мы знаем, чем оплодотворен зародыш? И что может родиться из «мирового яйца»? И все же есть надежда: ничего ужасного и плохого.
4.7. КОЛЬЦО: СКОВАННЫЕ АТОЛЛОМ
Из кольца удастся выскользнуть только через иное измерение.
Неевклидова психология
А как обстоят дела с… кольцом? Ну, допустим, бублик, кроме пекарен и булочных, вряд ли кто поместит в свой логотип, но элементы спаянных колец вполне могут вам встретиться в логотипах. Как минимум раз в четыре года – олимпийские игры всегда были календарным явлением.
Кольцо, заметьте, визуально – некая спаянность и однородность, ведь где бы мы ни пробовали его на разрыв – результат всегда один и тот же: монолитное сопротивление. Скажите, ведь неплохая эмблема для некоего братства, «бригады», ордена, союза или сплоченной команды? Все вместе создаем структуру, в которой информация и энергия совершенно свободно перемещается в любом направлении по некоему структурированному коридору – кольцу. Эдакая «радиальная» демократия. Ибо все равноудалены от… середины, которая и является управляющим, организующим и связующим центром. Но, пожалуй, самое интересное здесь то, что сам центр как таковой в фигуре представлен лишь… виртуально! То есть – умозрительно и в то же время вполне реально. Потому что центр фигуры существует… вне самой фигуры. Встречаются и такие визуальные парадоксы. Центром служит некая точка, равноудаленная от кольца, которая, по сути, задает характеристики окружности.
Хотите ближайший аналог из сферы бизнеса? Ответ напрашивается сам собой: холдинг! Скрытый дирижер играющего на виду у всего оркестра. Или кукловод с невидимыми нитями для управляемых на расстоянии игрушек. Либо глубоко законспирированная резидентура с действующей сетью агентов, через которых, как ни старайся, на мозговой штаб не выйдешь. Для этого нужно покинуть структуру кольца и поискать в другом измерении. Занятно и практически трудно выполнимо, почти как угадать, где гуляет черная кошка, которой и в помине нет в темной комнате.
Тот, кто предпочитает иметь кольца в своем логотипе, умеет создавать анонимные, подставные и просто тайные структуры, расставляя везде своих людей, при этом нигде… не присутствуя. Причем управляемая в автономном режиме организация окажется монолитной по духу, сплоченной и функционально однородной. Взятую на себя миссию она будет выполнять самозабвенно, без компромиссов избавляясь от случайных попутчиков и ненадежных партнеров.
Живучесть «кольцевидной» структуры потрясающа за счет универсальности и взаимозаменяемости ее сегментов. Высочайшая мобильность и непредсказуемость переброски средств, энергии и информации. Даже в локальном конфликте придется иметь дело со всем «кольцом» сразу. Так стоит ли греметь цепью, которую не в силах потом разорвать? Попасть в сферу интересов «кольца» – значит, уже быть окруженным, и понадобится разом вся решительность, чтобы избавиться от подобной «опеки». В противном случае – вы в «лагуне» некоего «атолла». Хорошо если с кокосовыми пальмами и прогретым песочком и за труды вам не воздадут дыркой от бублика. Впрочем, «кольца» своих не обижают.
4.8. КОЛЕСО: РАДИАЛЬНАЯ ИМПЕРИЯ
«Колесницегонитель».
Название песни Вячеслава Бутусова и группы «Ю-Питер»
Еще более жесткую, но, с другой стороны, и более открытую структуру представляет КОЛЕСО С РАДИАЛЬНЫМИ СПИЦАМИ. Здесь мы имеем дело с неприкрытым диктатом одного властного центра (ось или центр колеса), жестко удерживающего все каналы коммуникации, и приводным ремнем подчинения (спицы) для тотального управления периферией (обод). Имперский стиль управления из единой столицы унифицированными провинциями, или сатрапиями, из которых власть дублируется аналогичным радиальным принципом на более низкие исполнительные уровни.
«Колесо» – очень жесткая, мобильная и чрезвычайно прочная фигура, умеющая выдерживать удары среды и стремящаяся любой ценой сохранить свою структуру. Если нужно «законсервировать» идею или власть, то лучше формы, нежели «колесо», не придумаешь. К тому же «колесо» может «крутиться», т. е. перемещаться, оставаясь неизменным в своей сущности. Своего рода некий динамический консерватизм. Попасть в управленческую обойму «колеса» просто так не получится – от периферии к центру путь долог и только по специально созданным каналам, то бишь – номенклатурным коридорам. «Колесо» – «заинтересованная» фигура, поскольку каждый из его элементов может успешно функционировать только в иерархической и функциональной связке с другими элементами, при этом взаимозаменяемость возможна только на «своем» уровне. Например, бюрократия только таким образом с успехом выживает в современном постиндустриальном информационно-техногенном обществе. Так и хочется сказать: «колесо» – фигура категорического иерархического императива. По типу: «Один царь – один народ – одна вера». Ну а тот, кто оседлает «колесо», будет его колесницегонителем. Империи боевых колесниц, например, Ассирия или «тачаночная» Красная Армия первой Страны Советов, поражали блеском своего неукротимого могущества. Но в историческом масштабе почему-то оказывались недолговечными. Может быть, ввиду полного отрицания любых альтернатив?
Совершенно иной психогеометрический смысл имеет АРКА или СВОД. Как известно, арочное перекрытие гораздо прочнее простого балочного и к тому же создает эффект легкости и движения вверх в подарочном пространстве. Девиз психовизуального воздействия арки можно сформулировать как: «сохранять и развивать». Еще в арочной фигуре довольно сильно выражен одновременно виртуальный и трансцендентный эффект: центр окружности арки «висит» в пространстве и является точкой «сборки». Наверное, чтобы затем выйти за пределы арочного пространства. Очень даже неплохая эмблема для страхового общества или религиозной общины. Для общества любителей пива или, скажем, мясного бутерброда подойдет гораздо меньше, но какова сама идея: «Пока ешь – ты, сохраняясь, развиваешься». (Простите за невольную шутку.)
Ознакомительная версия. Доступно 18 страниц из 89
