Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 50
Это может проявляться в виде покалывания, внезапной пульсации в каком-либо сосуде или даже в виде боли… Это и есть тот самый притаившийся вирус, бактерия слабости и самоуничижения. Прекрасно! Это отличный показатель. Продолжаете повторять про себя уже знакомые слова:
Продолжаете повторять и одновременно старайтесь прислушиваться к ощущениям. Что это за ощущения? Самое важное, какой образ рисуют вам ваши ощущения? Что это? Что-то большое или маленькое? Темное или светлое? Твердое, жидкое, сыпучее, газообразное? Постарайтесь максимально четко исследовать ваше ощущение. Во всех возможных аспектах. Может быть, оно вам скажет даже что-то… Возможно, вам захочется даже всплакнуть о чем-то давно забытом, не сдерживайте слезы. Позвольте им омыть вашу душу для свежести и красоты новой жизни.
Когда вы в первый раз будете выполнять эту практику, вы, скорее всего, будете искренне удивлены тому, как быстро можно избавиться от возникающих негативных ощущений, просто позволив им быть и внимательно изучая их.
Волшебство состоит в том, что, когда вы проживаете весь опыт этого ощущения, оно… исчезает. Эти окаменевшие сгустки переживаний растворяются, оставляя вместо себя роскошный подарок – массу высвободившейся энергии, которая раньше растрачивалась на этот неосознаваемый эмоциональный камень тяжелых переживаний.
Эту практику лучше всего выполнять в состоянии готовности и желания поработать над собой. Ни в коем случае не нужно заставлять себя. Ведь это процесс очень интимный и деликатный. Многое зависит от вашего настроя. Три-четыре раза в неделю в течение нескольких недель дают ощутимый результат, который незамедлительно сказывается и на лице, и в выражении глаз, и в осанке женщины. А дальше – больше!..
На пути к свободе и радости
Освободиться от пут жертвенности – важное и благородное дело и для каждой из нас, и для общества в целом. Я бы хотела, чтобы вы понимали, что, выдавливая из своего подсознания по капле слабость, никчемность и рабство, вы действительно преображаете и себя, и все ваше окружение, которое плотно завязано на вашу энергетику. Это важно, это нужно и это, несомненно, вызывает массу восхищения со стороны. Но это только с одной стороны.
Всегда есть другая сторона вопроса, и я хочу заранее предупредить вас об этом, чтобы на первых шагах с вами не случилось острого расстройства, как с другими женщинами. К сожалению, отказу женщины от привычки жертвовать собой в первую очередь противостоят, противятся те люди, которых принято называть любимыми и близкими. Именно они, наше самое ближайшее окружение, нередко становятся сложным препятствием в освобождении от болезни жертвенности. Обвинять их в этом нет никакого смысла. Давайте не будем этого делать. Пытаться вспомнить, «кто первый начал» и «кто больше виноват», также не поможет.
По закону притяжения мы всегда притягиваем в свою жизнь тех людей, которых сами стоим. Не зря же ведь говорят: муж и жена – одна сатана. Это как раз про наш случай. Все наше окружение представляет собой картинку нашей собственной сути. Оглядитесь при случае, оцените и сделайте выводы…
Препятствием в избавлении от жертвенности наши близкие чаще всего становятся по неведению и, конечно, по привычке. По большому счету, жертвенные женщины сами обучают свое окружение ездить на себе и относиться к себе с пренебрежением. Вдобавок членам семьи и «друзьям» очень удобно, чтобы рядом был жертвенный человек, от которого с помощью понукания и покрикивания можно получить все что хочешь. Я понимаю, эти слова, скорее всего, очень неприятно и страшно читать. И может быть, это даже совсем не про вас, возможно, у вас ситуация гораздо проще и легче.
Однако в девяноста девяти процентах моих наблюдений практика показывает, что, неоднократно попробовав в отношениях «формат халявы», нашим близким бывает достаточно сложно, если и возможно вообще, быстро перестроиться. Наиболее болезненны отношения с капризными детьми и мужьями, которые по возрасту моложе своих жертвенных жен. Вот этим двум категориям «близких и любимых» удается вить из своих матерей и жен наиболее длинные веревки.
Мне сейчас захотелось рассказать вам поучительную восточную притчу про избирательное отношение к достойным и не очень достойным людям. Подумайте, не про вас ли это?
Притча об обнаженной душе
Однажды к мудрецу вся в слезах пришла молодая красивая девушка.
– Что мне делать? – сквозь слезы жаловалась она. – Я всегда стараюсь по-доброму обходиться с людьми, никого не обижать, помочь чем могу. И хоть я со всеми приветлива и ласкова, но часто вместо благодарности и уважения принимаю обиды и горькие насмешки. А иногда люди откровенно враждуют со мной. Я не виновата ни в чем, это так несправедливо и обидно до слез. Посоветуйте, что мне делать.
Мудрец посмотрел на красавицу и с улыбкой сказал:
– Разденься донага и пройдись по городу в таком виде.
– Да вы с ума сошли! – возмутилась девушка. – В таком виде всякий обесчестит меня и еще бог весть что сотворит со мной.
Тогда мудрец открыл дверь и поставил на стол зеркало.
– Вот видишь, – ответил он, – появиться на людях, обнажив свое красивое тело, ты боишься. Так почему ходишь по миру с обнаженной душой?! Она у тебя распахнута, как эта дверь. Все кому не лень входят в твою жизнь. И если видят в добродетелях твоих, как в зеркале, отражение безобразия своих пороков, то стараются оклеветать, унизить, обидеть тебя. Не у каждого есть мужество признать, что кто-то лучше его. Не желая меняться, порочный человек враждует с праведником.
– Так что же мне делать? – спросила девушка
– Пойдем, я покажу тебе свой сад, – предложил старец.
Водя девушку по саду, мудрец сказал:
– Много лет я поливаю эти прекрасные цветы и ухаживаю за ними. Но я ни разу не замечал, как распускается бутон цветка, хотя потом я и наслаждаюсь красотой и ароматом каждого из них. Так и ты будь подобна цветку: раскрывай свое сердце перед людьми не спеша, незаметно. Смотри, кто достоин быть другом тебе и творит тебе добро, как поливает цветок водой, а кто обрывает лепестки и топчет ногами.
Сладкая космическая халява, так любезно даруемая в прошлом жертвенной женщиной, им так нравится, они настолько глубоко и долго срастаются с установкой на легкую и беззаботную жизнь, что перемены в привычном удобном поведении поставщицы сладких удобностей вызывают в них просто-таки «праведный гнев», а иногда и настоящий бунт.
Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 50
