Деньги лежат в тайнике. На дворе почти ночь, а может, и действительно ночь. Газовый баллон совсем выгорел, надо встать и поменять на новый, а то так и подохнуть недолго. Еще бы пожрать чего-нибудь. И выпить для сугреву… Неплохо бы. Да, невьебенно тогда было бы круто!
Я отыскал в запаснике тушенку, зажег новый баллон и поставил греться банку. Я надеюсь, что мы никогда больше не увидим ту швабру. До сих пор слышу ее скрипучий голос: «Я вас всех достану». Бля, стоит признать, даже сейчас я не могу стряхнуть озноб того, что мы натворили. И, кроме того, я же собственными руками разрушил один из базовых принципов солдата армии ТРЭШ: «…кроме женщин, детей и стариков».
МАНИФЕСТ ПОКОЛЕНИЯ ТРЭШ
19.02.03, у себя в Гатчине, 6:30
Я ничего не помню о сегодняшнем дне. Очнулся трезвеющим, стоя посреди своей комнаты. На белых настенных китайских часах стрелка застряла на половине седьмого. Я стоял и сжимал в одной руке сумку с муляжами, масками и рациями; в другой – кусок оконного стекла. По нему стекали и падали на пол капельки бурой крови. Ради любопытства я сжал ладонь еще сильнее, и заместо капель на стекле образовались две полоски, похожие более на струйки от пролитого томатного сока, нежели на кровь. Чтобы придать ощущениям долю реальности, я облизал стекло. Тошнотворный вкус наполнил глотку, и меня вывернуло прямо на ковер. Меня вырвало от самого себя, от ужаса деградации, от убийственной тяжести бытия и от проделанного нами.
Слишком уж много во мне было дерьма! Я стоял, упершись ладонями в колени, и ждал, когда же, наконец, полностью от него смогу избавиться, чтобы, проблевавшись, стать чистым, как весенний ветер…
Нет, хуй тебе, такому не бывать никогда! Этого не случится. Это не случилось ранее и поэтому не произойдет позднее. Так же, как ты забрался в эту яму с дерьмом, точно так же ты обязан из нее и выползти. Только ты сам, а не добрый дяденька со стороны, можешь как погубить себя, так и спасти… Ты хочешь сказать, у тебя не было выбора? Запомни, это ХУЙНЯ! Потому как у любого человека в любой ситуации есть выбор: остаться ли ему самим собой, либо стать частью Системы. Весь фокус заключается в игре на человеческих слабостях: если сегодня уступил, то и завтра уступишь; а если нет, то за тебя кто-то даст слабину, и тебя ликвидируют как вышедшую из строя деталь Системы. Представь себе, будто она – интегральная микросхема, а ты – один из тысячи транзисторов в ней. Как, полегчало? Готовясь бороться с Системой в целом, будь способен проиграть, но не выйти из Игры. Будь готов ответить ударом на удар. Это не правило солдата армии ТРЭШ. Так, жизненное наблюдение.
Может быть, Вождь тогда прав? Смирись и живи? И я понял! Все понял. Так больше продолжаться не может! Из тупика нет выхода, даже если дать задний ход. Ветвь развития человечества исчерпала себя, и мы, те, кто идет с новыми мыслями, чертовски дерзкими идеями, не затуманенным жировой прослойкой мозгом и чистой, как колодезная вода, памятью, то есть все те, кого называют «солдатами армии ТРЭШ», должны и способны взять на себя решение проблемы. Никто, кроме нас! Настало наше время!
И в тот самый миг, как только про себя все это прокрутил, я подошел к письменному столу, сел и быстро, по свежим следам, записал чернилами и кровью, растекающимися по листам в клеточку, следующее:
Манифест поколения ТРЭШ
Хватит! Мы слишком долго жили во мраке, чтобы привыкать к серым будням! Нам нужен свет, но не тот, который отражен в миллионах голубых экранов этой планеты, нет, нам нужен истинный Свет, тот, который принес людям Прометей. Он нам нужен! И если так, то мы не будем разводить пустые и никому ненужные разговоры. Нет, наши методы другие – если нам что-то необходимо, мы встаем с колен и достаем это сами. Так возьмем же наш Свет сами и приготовимся к битве!
1. К вопросу о литературе ТРЭШ.
Любой текст, написанный о поколении ТРЭШ, составляет корпус нашего движения. Но только тот текст может быть признан идеальным, который внутренне не противоречит движению. Он и составит основу ТРЭШ. Так как в принципе таких текстов будет немного (в природе все идеальное объективно ограничено), то необходимо с достаточной строгостью отнестись к их отбору.
Мы специально называем наши произведения текстами, так как считаем их более приближенными к реальности, чем литература в привычном понимании этого слова. Поэтому наши тексты имеют практический характер, они не несут в себе социокультурных черт. Текст выполняет функцию призыва к действию и, одновременно, практического пособия. И ничего более.
Большее значение, по сравнению с вербальным изложением текста, в движении ТРЭШ придается невербальной передаче смысла. Особенный, почти знаковый смысл приобретает в этом случае использование ненормативной лексики. Мы считаем, что недоиспользование (неупотребление) или, наоборот, неоправданное употребление матерных выражений в текстах ведет к искажению существующей действительности. Как в повседневности невозможно обойтись без крепкого слова, так и современное произведение, лишенное его, кажется некой сомнамбулой. Таким образом, недоиспользуя или пользуясь неверно бранными словами, автор лишает свой текст права быть реалистичным. А основное правило идеального текста ТРЭШ говорит о том, что любой ТРЭШ-текст должен быть настолько привязан к существующей действительности, насколько это вообще может быть разумно доступно автору.
2. Об идеологии.
Так как в большей своей части ТРЭШ-движение основывается на литературной базе, т.е. на обобщенном в единый корпус произведений жизненном опыте авторов, то и брать идеологию следует из первоисточников. Изучение первоисточников – вот главная задача для стадии первоначального становление ТРЭШ-идеологии!
Базовой аксиомой над литературным пластом для каждого солдата армии ТРЭШ возвышается одна единственная оговорка: «…кроме женщин, детей и стариков». Так как по отношению к базису все оставшиеся правила будут являться надстройкой, то и действовать необходимо согласно такому логическому заключению.
Всего правил солдата армии ТРЭШ шесть:
Первое — надо хорошо знать отступные маневры, прежде чем начинать драку.
Второе — если бьешь первым, то бей на поражение.
Третье — никогда не рассчитывай на сострадание со стороны противника.
Четвертое — будь против Системы, но играй по ее правилам.
Пятое — создай свое правило солдата армии ТРЭШ.
Шестое — действуй!
3. О музыкальной культуре.
Этот раздел неслучайно введен в манифест. За годы эволюционирования музыка становилась все проще и все доступнее. Менялся сам тип музыки, а следствием этого явилась деструктуризация сознания человека относительно его предпочтений. Мы можем с уверенностью сказать, что сегодня музыка более направлена на конечного потребителя (а таковым является массовый пользователь). Потребности человека формируются самим рынком, а он, в свою очередь, лишь часть Системы. Поэтому настоящая музыка не может быть создана рынком, а значит – Системой тоже.
