Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 47
спит.»
Это вам никого не напоминает? Если нет, то почитайте книгу или хотя бы посмотрите передачу «Экслибрис» Евгения Киселёва от 21 февраля 2021 г.: «Дача, которая точно не принадлежит Путину», где есть эпизод, почему на "ближней" даче все диваны — особой конструкции. Впрочем, то, как аль-Мансур блестяще расправлялся с бывшими союзниками, с которыми ещё вчера боролся против предыдущего противника, многим уже напомнило этого политического деятеля.
Однажды ночью тот же Шала сказал аль-Мансуру: «Господин наш слишком изнуряет себя бодрствованием, ведь телу его нужен не такой краткий сон! Ведь господину известно, как вредоносно действует бессонница на нервы и какие случаются от этого болезни!». Аль-Мансур ответил мне: «Известно ли тебе, Шала, что, когда подданные вкушают сон, правитель, охраняющий их, не спит. Если бы я только и делал, что спал, то ни в одном из домов Андалусии не осталось бы ни одной пары глаз, которая могла бы спокойно спать!»
Это тоже до боли знакомо, я в детстве учил стихотворение: "Там в Москве в Кремлёвской башне Сталин думает о нас".
Ещё одной общей чертой обоих правителей было стремление производить хорошее впечатление на простых людей. Вот, что рассказывал один из известных катибов аль-Мансура Халаф: «Однажды аль-Мансур набросился на меня с бранью, и я растерялся, не зная, что делать. Заметив это, повелитель смягчил свои упреки и отправил меня по тем делам, которые, как он полагал, я выполнил недостаточно быстро и удачно. Через несколько дней я вернулся, исполнив все, что следовало, и аль-Мансур велел мне остаться, отпустив своих приближенных. Он повелел мне приблизиться и сказал: «Я видел, что ты непомерно испуган, и не одобряю этого. Ведь кто верит в Аллаха, свободен от страха, ибо знает, что нет силы, кроме как у него, а я лишь орудие в руках Всевышнего, — правлю по его велению и прощаю по его соизволению, и все, чем я владею, принадлежит ему. Успокойся и не волнуйся, ведь я сын женщины из племени Тамим. Долгое время мы жили только тем, что я каждый день продавал на рынке пряжу, которую пряла моя мать. Тогда я радовался несказанно своему заработку, а потом, по воле Аллаха, добился того, что ты видишь. Кем бы я был перед ликом Аллаха, если бы не заботился о бедных, не защищал обиженных и не удерживал могущественных обидчиков!».
Интересно сравнить отношение Иосифа Виссарионовича и аль-Мансура к застолью. На эту тему про Сталина написано много, но для тех, кто не знаком с документальными исследованиями типа достаточно прочитать главу "Пиры Валтасара" из романа Фазиля Искандера "Сандро из Чегема". Что касается аль-Мансура, то вот что пишет Ибн аль-Аббар «Рассказывают, что аль-Мансур ибн Абу Амир даже в часы, отведенные им для отдыха и веселья, больше увлекался делами управления и придумыванием различных хитростей против врагов, чем ароматным вином, которым обносили собравшихся, и волшебными звуками струн, которыми их услаждали. Его катибом в то время был Иса ибн Саид, который служил ему еще до того, как аль-Мансур взял власть в свои руки. Эмир был постоянно благосклонен к нему, ценя его верность и давнюю дружбу. В одну из ночей аль-Мансур созвал всех своих надимов, приказал принести вино и развлекать всех музыкой и пением, а сам сел рядом с Исой ибн Саидом и занялся делами. Иса, раздосадованный тем, что аль-Мансур не дает ему пить вино и слушать песни, лишая его любимого развлечения, наконец, воскликнул: «Прости меня бог! Или вино и наслаждения, или служба и ее мучения! Если ты хочешь, чтобы паша ночь не отличалась от дня, вели певицам замолчать, прикажи принести свитки и тетради, пусть придут писцы диванов, и мы займемся делом, как подобает. Ведь смешивать серьезное с шуткой — только дело портить. Дай нам часок отдохнуть, чтобы собраться с силами для вечных трудов». Эмир, засмеявшись, сказал: «Тот, кто испытал наслаждения, которые дает власть, не променяет их ни на одно другое наслаждение, доступное мужчине». Вряд ли современный политик позволил бы себе когда-либо такую откровенность.
Подражая Омейядам, аль-Мансур всячески покровительствовал "людям пера", собирая при дворе интеллектуальную элиту не только Андалусии, но и приглашая знаменитостей с Востока. Одним из них и был Саид аль-Багдади, претендовавший на звание энциклопедиста. Вот рассказ о нем, хорошо отражающий атмосферу, царившую при дворе аль-Мансура. Тамошним учёным не слишком понравилось появление конкурента. «И они подговорили аль-Мансура испытать Саида. И правитель повелел сшить толстую книгу из бумаги, которой предварительно придали желтый цвет и сняли лоск, чтобы она казалась старой, и на переплете написали «Книга остроумных изречений, составленная Абу-ль-Аусом ас-Санани», и положили эту книгу на видное место, чтобы мог ее заметить Саид. Когда же Саид заметил ее, он схватил эти переплетенные листы, на которых ничего не было написано, и стал вертеть книгу в руках, приговаривая: «Клянусь Аллахом, я читал это сочинение в таком-то городе вместе с таким-то шейхом, а заглавие написано его собственной рукой». Тут аль-Мансур отнял у Саида книгу, боясь, как бы тот не открыл ее и не увидел, что в ней одни лишь чистые листы. Положив ее перед собой, правитель сказал Саиду: «Если ты читал это сочинение, как ты утверждаешь, то расскажи нам, что в нем содержится». Саид ответил: «Клянусь твоей головой, я читал этот труд очень давно и не могу ничего припомнить и рассказать из него, но могу лишь сказать, что там имеются отдельные редкие слова и выражения, но нет ни стихов, ни каких-либо занимательных историй». Аль-Мансур воскликнул: «Чтоб тебе пропасть! Я не видел никого, кто лгал бы так, как ты!».
Всё же отношение аль-Мансура к поэтам носило явно утилитарный характер. Энциклопедия «Британика» не без иронии пишет: «Аль-Мансур собрал в Кордове группу придворных поэтов. Барды выполняли функции современных журналистов, сопровождая своего покровителя в военных походах и воспевая его подвиги в стихах, рифмы которых должны были запечатлеться в памяти жителей аль-Андалуса»84.
Аль-Фатх ибн Хакан где-то через сто лет пишет об Альманзоре в антологии «История министров, писцов и поэтов Аль-Андалуса»: «Благодаря ему в провинциях царил порядок, дороги не оставляли желать лучшего, все путешествия стали безопасными, все караваны ехали мирно. Он правил более двадцати лет, и никто не мог упрекнуть его, что он не заботился о счастье страны, не было слышно ни о каком-либо заслуживающем порицании поступке, и все в государстве свободно дышали".
Но мне почему-то сразу вспомнилось очень сходное мнение об Империи Чингисхана и чингизидов: «Говорили, что в середине XIII в. девушка с
Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 47
