Ознакомительная версия. Доступно 7 страниц из 31
I
…Встречаю как-то знакомую женщину.
– А я получила Рэйки, – радостно сообщает она.
– У кого? – спрашиваю.
– Ну, какая-то женщина, у неё ещё мужа зовут (пытается вспомнить имя), они вместе работают.
– Ну, а в сертификате-то что написано?
– Да не знаю. Он на английском языке.
– Ну, а школа какая? Западная, японская?
– Так японская, это же японское учение.
– Занимаешься?
– Ой, ты же знаешь, как я живу. Когда мне?
– Ну, хоть руки иногда прикладываешь, чтобы успокоить себя?
– Да там ведь ещё чего-то надо знать.
– Принципы Рэйки?
– Вот, вот, правила какие-то. Но ведь я, сама знаешь, взрывная, какие уж тут принципы, я и забыла их.
II
…Глазной врач, молодая красивая женщина. Некоторое время назад проявила интерес к Рэйки, обещала звонить, но так и не появилась. Встретились неожиданно.
– Я тоже теперь имею Рэйки, – говорит она, – все четыре ступени.
– ?!
– Я была в одном индийском ашраме, там обучают Рэйки четырём ступеням за четыре дня.
– И как ты себя чувствуешь сейчас?
– Пока не поняла.
– Что же ты хочешь понять?
– Не знаю. Только мне кажется, что я не буду этим заниматься.
III
…С. имела две ступени Западного Рэйки. Третью ступень получила от приехавшего в наш город мастера по системе семиуровнего обучения. Третья ступень предполагает знакомство с мастерским символом и использование его для своего духовного развития и в сеансах целительства. Даётся техника Рэйдзу, то есть энергетической поддержки пациента. Этот ритуал похож на инициацию, но ею не является. Однако мастер, давая эту технику, оставил лазейку для нетерпеливого ума, сказав: «Вы можете инициировать ваших пациентов на Первую ступень, но не ранее, чем через три месяца, а на Вторую – через полгода». Что делает С.? Она решает, что уже является полноценным мастером-учителем и начинает, «выпекать, как блины» таких же мастеров, раздавая им сертификаты на английском языке. А те, в свою очередь, «пекут» свои кадры. С. после инициации даже говорила: «Ну, вот, теперь я твой учитель, и мы связаны с тобой на всю жизнь». Наивно, конечно, но и грустно.
А началось-то с чего? С небольшой, казалось бы, неточности: мастер, инициировавший С. на Третью ступень, должен был чётко разъяснить назначение техники Рэйдзу – это только энергетическая поддержка, усиление энергопроводимости каналов пациента. Но никак не инициация ни на 1-ю, ни на 2-ю, ни на 3-ю ступени.
IV
…Группа моих знакомых рэйкистов едет на природу, на семинар по каким-то старинным целительским техникам. Человек, пригласивший их, называет себя потомственным целителем и действительно обладает некоторыми оригинальными познаниями. При этом он представляется ещё и мастером Рэйки, правда, не называет ни своего учителя, ни школу. Семинар довольно интересный. Но не менее интересен такой момент: когда вся группа расположилась на отдых, мастер удалился с одной из девушек в лесок, а через несколько минут вывел её на поляну и торжественно объявил: «Можете поздравить её с получением инициации Рэйки!»
V
…Приходит ко мне соседка и просит совета. Ей позвонила племянница из другого города и рассказала следующее. Переболев воспалением лёгких, девушка, по рекомендации, пошла на лечение к мастеру Рэйки. Та взяла с неё за сеанс внушительную сумму, а потом сказала, что чувствует в ней большие способности к ясновидению и предложила получить инициацию Первой ступени, назвав непомерно большую для неё плату. И ещё она пыталась продать девушке какие-то целительные кремы и препараты.
Вернувшись домой, девушка была перевозбуждена и раздосадована, ночь не спала. Теперь её терзают сомнения, Рэйки ли она получила. И если это Рэйки, то ей его не надо ни за какие коврижки.
VI
…Звонок из райцентра. Женщина, имеющая две ступени Рэйки, рассказывает, что мастер, которая её инициировала, настаивает, чтобы она регулярно приходила к ней на сеансы.
– А у меня всё хуже и хуже дела, и со здоровьем, и с мужем, и с бизнесом. Я не хочу к ней ходить, а она настаивает.
VII
…Некоторые преподаватели Рэйки, даже обучая в традициях Риохо, весьма вольно интерпретируют основные постулаты и техники Системы Усуи. Например, базовый приём воссоединения с энергией Рэйки на ступени Окудэн, называемый «Хацурэй-хо», один учитель превратил в череду неких молитвенных поклонов и приседаний. Он же лишил Принципы Рэйки частицы «НЕ», по его мнению, вообще не имеющей права на существование. И теперь, в его изложении, Принципы Системы Усуи изменились до неузнаваемости: радуйся – сегодня, будь спокоен – сегодня, усердно работай – сегодня, будь благодарен – сегодня… Микао Усуи такого не писал.
Мне известно ещё множество историй подобного рода, дискредитирующих великолепную в своей простоте и мудрости Систему естественного исцеления Усуи Рэйки.
Но с точки зрения дуальности нашего существования, любое явление имеет две стороны. И возможно, для кого-то так называемый негативный опыт может стать отправной точкой нового выбора, своего рода доказательством от противного. По тому же закону дуальности, в этих историях ответственность ложится на обе стороны, а по закону подобия – на того, кто, сознательно или бессознательно, делает свой выбор, привлекая именно те вибрации, которые есть в нём самом. Так что виноватых нет, есть лишь неосознанность.
Корни и крона
А как стать осознанным? Не знаю, у каждого это происходит по-своему. Могу только сказать, что путеводной нитью к самосознанию является самонаблюдение. И ещё понимание того, что в Рэйки надо просто быть.
А как это – быть? Давайте обратимся к иероглифу-символу Рэйки ещё раз. Посмотрите: нижняя его часть – Ки – это энергия Природы. В ней происходит наша физическая жизнь. Средняя часть – «люди» – между короткой чертой сверху и длинной снизу. Человек внизу упирается в землю, а вверху в небо. Иногда устремляет в Небеса мысли, молитвы, вдохновение (три квадратика) и получает благословение. По сути, вся жизнь души человеческой проходит между нижней и верхней линиями, между привязанностью к физическому, земному, и стремлением к духовному.
Другой смысл фрагмента «люди» – это «шаман», а одно из значений этого слова – «тот, кто ходит между мирами», то есть волшебник, чародей. Таким образом, зная этот тайный смысл, человек может гармонично организовать жизнь в себе самом.
Если вдохнуть в себя символ Рэйки, раствориться в нём во весь рост и сконцентрировать внимание на фрагменте «люди», «шаман» (на уровне груди), то вы ощутите силу, организующую верх и низ. Получается образ дерева, уходящего корнями в землю, а кроной в небо.
Ознакомительная версия. Доступно 7 страниц из 31
