Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 56
Так было. Но почему мне привиделось все шиворот-навыворот? Странно это… Да и сны, подобные этому, обычно забываются сразу после того, как я проснусь, но этот почему-то не забылся…»
Нгомо не мог себе простить того, что ему не удалось расправиться с Брыксиным, доставившим столько хлопот. К тому же в его руки так и не попал тот самый заветный чемоданчик в виде дипломата, в котором находились столь необходимые ему штаммы чумаподобных вирусов.
«Жаль, конечно, — думал Нгомо, глядя в иллюминатор на кучевые облака, проплывавшие под крылом лайнера, — но все это поправимо. Вот разберусь со своими делами в Англии, встречусь с нужными людьми и, вернувшись в Россию, докончу начатое. Еще не было такого случая в моей жизни, чтобы я не добился своего…»
Да, такого еще не бывало. Именно он, Нгомо, а никто другой, придумал «новую религию», взяв за основу религиозные культы самых разных народов и соединив их воедино. После чего единомышленники всегда называли его только «крестным отцом» общины «Дети Шивы». Это он, а никто другой, отыскал славный кусок каменистой земли под названием Айона среди Гебридских островов на севере Британии, а на нем обнаружил руины. Он же сумел заинтересовать предпринимателей, пожелавших вложить деньги в «чистое дело», на восстановление старинного аббатства. Со временем туда всеми правдами и неправдами стали добираться те, кто жаждал прикоснуться к «святыням», которые тоже придумал он сам. Паломники хотели побывать там, куда впервые ступила нога бога Шивы. Этот «след от ноги многорукого» воссоздан трудами Нгомо на острове Айона и теперь хорошо охраняется, чтобы наиболее рьяные из его последователей, чего доброго, не повредили этот огромный окаменевший след двухметровой нечеловеческой стопы, на которой совершенно отчетливо видны десять пальцев. Это Нгомо, а никто другой, сумел организовать школу миссионеров, понесших «свет новой религии» во все страны мира…
Теперь, когда его детище живет и процветает, принося хорошие плоды, Нгомо мог бы позволить себе спокойный образ жизни, доступный человеку с его миллионами. Но не получается. Те, кто его поддерживал деньгами с самого начала (а это очень влиятельные люди среди самых крупных дельцов наркобизнеса), требуют все больше и больше расширять влияние общины, ведь все приобщенные к ее «таинствам» так или иначе становятся потребителями самых разных наркотиков — от «легких» марихуаны и кокаина до героина и ЛСД. Им нужны новые рынки сбыта «белой радости», и он, Нгомо, просто незаменимый человек для них…
«Боинг» приземлился на взлетно-посадочной полосе в аэропорту Хитроу в шесть часов вечера. У выхода из аэропорта Нгомо ожидал преподобный Мец — высокий пятидесятилетний человек в цивильной одежде. Он стоял в окружении телохранителей и посылал воздушные поцелуи какой-то совсем молоденькой девчушке, стоявшей возле электронного табло и смотревшей на него как на придурка.
— Преподобный, ты все еще заглядываешься на молокососок? — вместо приветствия проговорил Нгомо, подойдя к Мецу, который рядом с коротышкой мулатом смотрелся как библейский Голиаф перед Давидом.
— Приветствую тебя, брат во Вселенной! — поклонился Мец, молитвенно сложив руки. — Ты не прав, когда упрекаешь меня в поклонении красоте и молодости. Вспомни, с каких слов начинается «Третья песнь» из «Молитв Великому», которому мы поклоняемся? «Любовь — это высший знак! Люби красоту и умиляйся юности!»
— Как не помнить? Ведь эти «молитвы» я сам и сочинил, когда еще учился в колледже для одаренных сирот в Корнуолле, — усмехнувшись, проговорил Нгомо. — Приятно, когда твои творения цитируют в общественных местах… Впрочем, перейдем к делам. Я прибыл всего на один день. Завтра вечерним рейсом я должен отбыть обратно в Москву. Как видишь, преподобный, времени у нас немного. Какую культурную программу ты для меня приготовил?
— Я думаю, что эту ночь ты предпочтешь провести на нашем милом острове…
— Неплохо бы!
— Так и будет. Нас с тобой уже ожидает в частном секторе аэропорта самолет марки «Сесна», который готов взлететь и взять курс на Шотландию и дальше на Гебриды. В нашем аббатстве все готово для отдыха, как раз такого, как ты любишь. А завтра утром займемся делами. Устраивает?
— Вполне. Ты всегда знаешь, как мне угодить, — согласился Нгомо. — Так где же наша «Сесна»?
Через два часа лёта «Сесна» приземлилась на плоскогорье острова Айона, в нескольких метрах от старинного дома, больше напоминавшего средневековые рыцарские замки.
— Я немного пройдусь по моему острову, — сказал Нгомо. — Подышу воздухом Атлантики.
— Не задерживайся. В трапезной тебя ожидает сюрприз, — хитро прищурившись, предупредил преподобный.
Солнце клонилось к закату, освещая воды Атлантического океана и соседний островок под названием Мал. Отсюда открывались замечательные морские пейзажи, от которых захватывало дух. Эта площадка, вознесшаяся на стометровую высоту над уровнем моря, была любимейшим местом Нгомо на острове да и, пожалуй, на всей земле. Стоя здесь в прежние годы, он часто представлял себе, что станет с миром, если грянет атомная катастрофа. Почти все население планеты погибнет в дыму и пламени. Это судьба человечества, но не его судьба. Он вместе со своими последователями останется жить на этом далеком острове, где все продумано и приспособлено для того, чтобы пережить любые военные катаклизмы на материке. На острове сделаны большие запасы продовольствия и питьевой воды, здесь есть даже установки для выработки чистого воздуха из морской воды. Все это запрятано в глубоких подвалах замка, вход в которые охраняет надежная электроника.
Подобные мысли, постоянно возникавшие в голове Нгомо, постепенно превратились в навязчивую идею очищения от «человеко-микробов», паразитирующих на теле планеты. Должны остаться жить только избранные, такие как он сам и его последователи. Все остальные «человеко-микробы» должны уничтожаться любыми способами и средствами. И самый лучший из них — это метод, когда самые малые живые существа типа вирусов уничтожают больших, сильных существ, считающих себя разумными.
«Как это правильно! — думал махариша Нгомо. — Как хорошо, что именно этот остров, который достигает всего каких-нибудь пяти километров в длину и двух с половиной километров в ширину, станет центром обитаемого мира! Это остров избранных. Это избранный остров. Недаром же именно сюда приплыл из Ирландии на плетеной рыбачьей лодке святой Колумб еще в 563 году нашей эры. Именно отсюда, с острова Айона, он понес идеи Христа к язычникам — пиктам, скоттам, бриттам, в Северную Европу и далее. Шесть столетий спустя монахи-бенедиктинцы избрали Айону местом для постройки монастырей — мужского и женского. Но сама природа воспротивилась возникновению здесь христианских святынь. Сначала бешеный тайфун уничтожил монастырские строения, а затем эпидемия черной чумы унесла жизнь самих монахов. Об этом острове писали сэр Вальтер Скот и Стивенсон, ему посвящали свои поэмы Вордсворт и Китс. Его изображали великие художники. А теперь на нем стою я. Тот, кто принес в мир новые истины…»
Совсем стемнело, когда Нгомо спустился в трапезную. Не успел он войти, как зажглись десятки газовых фонарей, имитирующих старинные факелы. Они осветили длинный стол, уставленный всевозможными яствами. Все эти самые изысканные блюда тесно сгрудились вокруг одного величественного подноса, накрытого цветастым покрывалом.
Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 56
