Серафима* * *
После панихиды отец игумен благословил нас, богомольцев, отыскивать отца Серафима в бору: «Далеко ему не уйти, — утешил нас игумен, — ведь он, как и отец наш Марк, сильно калечен на своем веку. Сами увидите: где рука, где нога, а на плечике горб. Медведь ли его ломал… люди ли били… ведь он, что младенец, не скажет. А все вряд ли вам отыскать его в бору. В кусты спрячется, в траву заляжет. Разве сам откликнется на детские голоса. Берите детей побольше, да чтобы впереди вас шли… Непременно бы впереди бегли», — кричал игумен вслед уже двинувшейся к лесу толпе.
Детские воспоминания Надежды Аксаковой
о преподобном Серафиме Саровском
Что читать?
На чтение преподобный тоже смотрел как на особый подвиг, который называл «бдением». Евангелие и послания апостолов он читал пред иконами и непременно стоя, в молитвенном положении.
«Душу надо снабдевать, питать Словом Божиим, — говорит он, — всего же более должно упражняться в чтении Нового Завета и Псалтири; это делать подобает стоящему». Псалтирь он дозволял, впрочем, читать иногда и сидя. «От сего чтения бывает просвещение в разуме, который изменяется изменением божественным». Кроме того, читающий Священное Писание «принимает в себя от сего теплоту, которая в уединении производит слезы; от сих человек согревается весь и исполняется духовных дарований, услаждающих ум и сердце паче всякого слова». Более же всего оное делать должно для себя, чтобы приобрести мир душевный по учению псалмопевца: Мир мног любящим Закон Твой, Господи (Пс 118, 165).
А однажды он даже изрек необычайное пророческое увещание о чтении: «Очень полезно… прочитывать всю Библию разумно. За одно такое упражнение, кроме других добрых дел, Господь не оставляет человека Своею милостью, но исполняет его дара разумения». И мирянам он заповедовал читать слово Божие. «Что читать? — спросил его один посетитель. — Евангелие, — ответил батюшка, — по четыре зачала в день, каждого евангелиста — по зачалу».
«Вот я, убогий Серафим, — поведал он некоторым после, — прохожу Евангелие ежедневно: в понедельник читаю от Матфея от начала до конца, во вторник — от Марка, в среду — от Луки, в четверг — от Иоанна, в последние же дни разделяю Деяния и Послания апостольские, и ни одного дня не пропускаю, чтоб не прочитать Евангелия и Апостола дневного и Святому. Чрез это не только душа моя, но и самое тело услаждается и оживотворяется оттого, что я беседую с Господом, содержу в памяти моей жизнь и страдание Его, и день и ночь славословлю, хвалю и благодарю Искупителя моего за все Его милости, изливаемые к роду человеческому и ко мне, недостойному».
Этого правила он держался и впоследствии.
Читая Священное Писание, отец Серафим иногда вслух толковал Евангелие и Послания. Через дверь можно было даже слышать это, и тогда братия и богомольцы подходили и услаждались его объяснениями.
Митрополит Вениамин (Федченков).
Из книги «Всемирный светильник.
Преподобный Серафим Саровский»
«Мир имейте и святыню со всеми»
Сей мир, как некое бесценное сокровище, оставил Господь наш Иисус Христос ученикам Своим перед смертью Своею, глаголя: Мир оставляю вам, мир Мой даю вам (Ин 14, 27). О нем также говорит и апостол Павел: И мир Божий, превосходяй всяк ум, да соблюдет сердца´ ваша и разумения ваша о Христе Иисусе (Флп 4, 7); Мир имейте и святыню со всеми, ихже кроме никтоже у´зрит Господа (Евр 12, 14).
* * *
Итак, мы должны все свои мысли, желания и действия сосредоточивать к тому, чтобы получить мир Божий и с Церковью всегда вопиять: Господи Боже наш, мир даждь нам (Ис 26, 12).
Духовные наставления преподобного Серафима
Отгоняй уныние
Дабы сохранить мир душевный, должно отгонять от себя уныние и стараться иметь радостный дух, а не печальный, по слову Сираха: Многих бо печаль уби, и несть пользы в ней (Сир 30, 25).
* * *
Когда человек имеет большой недостаток в потребных для тела вещах, то трудно победить уныние. Но сие, конечно, к слабым душам относить должно.
Духовные наставления преподобного Серафима
Без труда жизнь немыслима
На втором месте для новоначальных ставит батюшка труд, в чем бы он ни состоял: «Благословляю им, — то есть дивеевским сестрам, — как от сна встают, тут же за работу, читая про себя, хотя бы и на ходу, мое правильце; если так сотворят — спасутся».
«Если есть рукоделие, — давал он после наставление монаху, — занимайся оным; если находишься в келье, не имея рукоделия, всячески прилежи чтению, а наипаче — Псалтири: старайся каждую статью прочитывать многократно, дабы содержать все в разуме». «Если зовут на послушание, иди на оное».
И сам он никогда не пребывал без дела, не допускал себя до праздности. Если был свободен от послушаний и молитвы, то удалялся молча в келью и там принимался за какое-нибудь дело: то вырезал кипарисовые кресты, то читал Слово Божие или творения святых отцов или Жития святых. Кроме Библии и Четьих Миней, у него были творения святого Василия Великого, преподобных Макария Египетского, Иоанна Лествичника, «Маргарит», Добротолюбие и др.
Митрополит Вениамин (Федченков).
Из книги «Всемирный светильник.
Преподобный Серафим Саровский»
О надежде
В Евангелии от Луки сказано о Симеоне: И бе ему обещано Духом Святым, не видети смерти, прежде даже не видит Христа Господня (Лк 2, 26). И он не умертвил надежды своей, но ждал вожделенного Спасителя мира и, с радостью приняв
