В разные времена отношение к сверхъестественным явлениям было различным. Первые христиане знали о существовании демонов. Однако они утверждали, что демонов бояться не нужно, поскольку истинный христианин способен «уговорить» демона приносить не вред, а пользу.
Греческое слово «DIAMON» переводится как «божество». Изначально демоном называли доброе божество из ближайшего окружения главного Бога. Позднее, в Средние века, этим словом стали обозначать презренного черта. Появилась вера в существование могущественного Дьявола, который имеет целый легион младших бесов и постоянно вредит добродетельным людям. Считалось, что бесы весьма изворотливы и коварны. Они могли вселяться в души людей, вызывая, например, припадки одержимости. Кроме того, в средние века многие верили, что хитрый Дьявол может купить душу любого человека, пообещав богатство и свое покровительство. В XV веке была написана знаменитая книга «Молот ведьм», где очень подробно описывались происки нечистой силы. Преследуя любое инакомыслие, церковь запретила все старые религии. Древние боги были превращены в чертей, и началась многолетняя «охота на ведьм».
Можно до бесконечности спорить, насколько разумным был переход от старых суеверий к новым. Каждый прав по-своему. Кроме того, надо учитывать, что понятие добра и зла в нашем мире взаимосвязано. Одно не может существовать без другого. Если уничтожить зло, то исчезнет и добро. Без врагов не будет и героев. Зло – понятие относительное. То, что хорошо для одного, плохо – для другого. Например, до недавнего времени протестанты с точки зрения католиков были носителями зла. Евреи были злом для обоих. Для восточных народов зло приносил человек из Европы. А для европейцев зло содержалось во всех восточных учениях. Даже слово Бафомет первоначально появилось как искаженное слово Магомет. Зло всегда появлялось там, где имелось уродливое человеческое стремление к собственному возвеличиванию через унижение других. Известно, что даже слово Сатана стало ругательным вследствие активной пропаганды христианской церкви. В Древнем мире изображение этого рогатого божества было символом плодородия и не имело столь зловещего характера.
Чтобы понимать окружающую действительность, надо ее видеть в настоящем виде. Как говорил пророк Мухаммад: «Бог один! Но к нему ведут разные пути в виде различных религий!» Каждый должен выбрать свой собственный путь к Истине, который будет не только полезным, но и приятным. Чтобы не заблудиться в океане человеческой глупости и не поддаться обольщению многочисленных проповедников, приглашающих в свои «самые лучшие» секты, надо не доверять многочисленным «благодетелям», а знать реальное положение вещей. В этой книге наряду с известными историческими фактами, впервые представлены сведения, которые до недавнего времени были известны лишь избранному кругу специалистов. На примере истории религий и суеверий можно видеть, как, впадая в заблуждения и освобождаясь от них, человек постепенно стал человеком.
1. Древние суеверия
Согласно официальной версии, первые люди появились в Европе 40 000 (сорок тысяч) лет назад. Считается, что это были выходцы из африканских племен. Примерно в это же время в Австралии появились первые ритуальные изображения, вырезанные на скалах. Аналогичные изображения были найдены и в Намибии. Но в отличие от австралийцев, древние намибийцы не вырезали, а рисовали свои изображения. В Европе подобная живопись появилась позднее, примерно 20 000 (двадцать тысяч) лет назад на территории сегодняшней Франции.
Как правило, незамысловатые картинки содержали сцены охоты и являлись свидетельством достаточно простых мистических действий пещерного человека. Позднее, примерно 17 000 (семнадцать тысяч) лет назад появились первые захоронения, выполненные по всем правилам ритуального искусства. Самые древние захоронения содержали множество амулетов, посуду, оружие и другие полезные вещи, которые могли пригодиться на том свете. Уже тогда существовала вера в жизнь после смерти. Раскопки показывают, что первые разумные действия, которые отличали человека от животного, появились примерно 40 тысяч лет назад. Вначале это были простейшие понятия о странствиях души и очень примитивная магия…
Примерно в это же время человек «внезапно» научился говорить. Точная дата этого события не известна, но, учитывая, что в современном мире существует около 30 различных групп языков, можно предположить, что речь возникла одновременно практически на всей Земле! Какая-то сила внедрила разум в сознание пещерного человека, и он быстро научился говорить. Конечно, можно было бы предположить, что все было наоборот. Т. е. сначала появилась речь, используя которую человек копил и передавал свои знания. Однако не важно, что появилось первым: речь или разум. Важнее другое: одновременное появление разума (или речи) сразу у всего человечества не могло произойти случайно. Это стало результатом какого-то внешнего действия, очень похожего на космическое облучение. Необъяснимое происхождение земного разума порождало всевозможные примитивные домыслы, которые со временем превращались в религиозные мифы о сотворении мира, не имеющие ничего общего с реальностью.
Запутавшись в собственных измышлениях по поводу своего происхождения, человек стал более внимательно наблюдать явления окружающего мира. Так появилась первая наука о природе, которая называлась «магия». Известно, что именно магия стала первой формой доисторической научной мысли и главным проявлением человеческого ума. Ни одно животное не способно практиковать магию. Именно эта наука появилась раньше всех других и на протяжении многих поколений передавалась в устном виде.
Поскольку древнейшая магия существовала без письменности, то не сохранилось никаких описаний ритуалов того времени. Имеются лишь причудливые развалины загадочных сооружений в разных частях света и небольшие фрагменты наскальной живописи.
Отправляясь на охоту, пещерный человек мысленно настраивался на успешное завершение будущего мероприятия.
Рисуя сцены охоты, он просил у духов-покровителей особой помощи, примерно так, как это делают современные североамериканские индейцы.
Способы древнейших заклинаний были крайне разнообразны. Несмотря на отсутствие письменности, доисторическая магия сохранилась до настоящего времени у многих народов Сибири, Африки, Америки и Австралии. В одних случаях заклинатель обращался к какому-либо реальному предмету (фетишу), в который вселился дух. В других – обращение шло «в никуда», предполагая существование духов во всем окружающем пространстве. Иногда шло сочетание того и другого. Как правило, древние народы верили в существование Великого Духа или высшего существа, с которым они предпочитали советоваться, а не молиться. Вымаливание «халявы» у бога появилось позднее, в новых религиях. В древние времена люди были честнее. К богам обращались в знак уважения, или за советом, но не за помощью.
