(Сутра 41) Очищение может быть на трех уровнях:
Уровень 1. Чистота тела. Самое простое, что мы можем сделать, – это очистить наше тело. Например, сходить в душ или принять ванну.
Уровень 2. Чистота речи. Очистить нашу речь уже значительно сложней. Ее нужно освободить от матерных слов, шаблонов, слов-паразитов, оскорбительных и агрессивных высказываний.
Уровень 3. Чистота ума. Это самое сложное для человека. Если вы постоянно думаете о неблагоприятных, трагических событиях, никто, кроме вас, этого не заметит и не сможет вам протянуть руку помощи. Даже в самых сложных и стрессовых ситуациях вам необходимо контролировать свой ум, чтобы не терять жизненную энергию. На развитие этого навыка и направлена йога.
Сантоша (с санскр.संतोष – удовлетворенность, удовлетворение).
Если вы думаете, что удовлетворенность зависит только от материального достатка, то вы ошибаетесь. Оглянитесь вокруг, и вы увидите, что состоятельные люди, как и люди малообеспеченные, также сталкиваются с проблемами.
Поэтому в первую очередь удовлетворенность жизнью зависит не от материального достатка, а от состояния ума. При этом хотела бы отметить, что йог не отказывается от благ материального мира.
Тапас (с санскр. तपस् – усердие, самодисциплина).
Данному закону уделяется большое внимание в йоге.
Тапас учит нас преодолевать лень, двигаться вперед и не обращать внимания на трудности, которые встречаются нам на пути.
В результате следования этому закону вырабатывается способность к самодисциплине и, как результат, формируется внутренний стержень.
Свадхьяя (с санскр. स्वाध्याय – изучение, самопознание).
Этот закон говорит о том, что необходимо изучать себя. Не с целью поиска недостатков, а для того, чтобы осознать свои привычки поведения и эмоциональные реакции на различные жизненные ситуации.
Применяя закон Свадхьяя, человек, который практикует йогу, изучает все аспекты своей жизни, чтобы трансформировать их.
Ишвара пранидхана (с санскр. ईश्वरप्रणिधान – преданность Богу).
В «Йога-сутрах» Патанджали пишется о том, что необходимо сдать индивидуальное «я» на милость Высшего Духа.
Следование Ишвара пранидхана помогает нам двигаться вперед, несмотря на все жизненные невзгоды. Этот закон учит нас смирению и осознанию того, что любое событие в нашей жизни мы проходим с определенной целью. Чтобы понять эту цель, мы должны вместо «Почему?» и «За что?» спрашивать себя: «Для чего эта ситуация?», «Что я могу сделать?», «Как я могу измениться, чтобы эта ситуация не повторилась?».
Регулярно практикуя Нияму, вы будете чувствовать умиротворение и в любой жизненной ситуации испытывать благодарность.
Следующая ступень в современном мире является самой популярной. И многие ассоциируют йогу именно с ней.
СТУПЕНЬ 3 – АСАНА
(с санскр. आसन – устойчивая и удобная поза)
Это один из элементов работы над сознанием, где в виде инструмента для успокоения ума используется тело.
Асана (asana – сидячая поза, место для сидения, поза) – это положение тела, которое удобно и устойчиво.
Йога-сутры Патанджали Асана означает позу, положение тела как единого целого с обязательным участием ума и души. Она имеет две грани – это собственно поза и отдых.
Б. К. С. Айенгар На первом этапе освоения асан новичку требуется прилагать много физических усилий для того, чтобы выполнять позы. Но постепенно тело практикующего укрепляется и становится более выносливым. Затем ему необходимо перейти на новый уровень работы. Здесь он учится выполнять позы без усилий и наблюдать за тем, как движется энергия в каждой из них. Такая работа успокаивает ум и приводит его к медитативному состоянию.
Асаны готовят тело и сознание практикующего к следующей ступени – пранаяма.
