Он правил Россией менее пяти лет, но и за эти немногие годы проявил себя жестоким самодуром, душителем просвещения и любой сколько-нибудь живой мысли. По убеждению Пушкина, слова поэта суть его дела. Тираноборческие идеи Чаадаева воплощаются им в поэтической форме — пишется ода «Вольность». Павел I в ней — олицетворение тирании, а дворянская расправа с ним представлена как неотвратимое возмездие (хотя, заметим, убийцы изображены без сочувствия — «дней Александровых прекрасное начало» к середине 1810-х годов сменилось аракчеевщиной). Заключается «Вольность» словами:
И днесь учитесь, о цари:
Ни наказанья, ни награды,
Ни кров темниц, ни алтари
Не верные для вас ограды.
Склонитесь первые главой
Под сень надежную Закона,
И станут вечной стражей трона
Народов вольность и покой.
Но эта вера в просвещенный абсолютизм не выдержит испытания реальной российской жизнью и будет окончательно развеяна в первые же годы правления Николая I, продолжившего в более жесткой, изощренной форме политику своего отца, Павла I.
8. Д. В.Давыдов
Тебе певцу, тебе герою!
Не удалось мне за тобою
При громе пушечном, в огне
Скакать на бешеном коне.
Наездник смирного Пегаса,
Носил я старого Парнаса
Из моды вышедший мундир:
Но и по этой службе трудной,
И тут, о мой наездник чудный,
Ты мой отец и командир.
А.С.Пушкин
Личность и творчество Дениса Васильевича Давыдова — одно из ярчайших явлений в истории русской литературы, до сих пор еще вполне не осмысленное. Организатор партизанского способа ведения войны в 1812 году, боевой генерал, авторитетный теоретик военного дела, поэт с необычайной популярностью и самобытный стилист в прозе, человек жизнелюбивый, с неукротимым темпераментом и жаждой деятельности — таким предстает Давыдов на страницах его собственных сочинений, многочисленных воспоминаний и стихотворений, ему посвященных. Уже в зрелые годы Пушкин говорил, что Давыдов дал ему «почувствовать еще в Лицее возможность быть оригинальным». И в последний год жизни в послании Давыдову (см. выше) словами: «носил я старого Парнаса из моды вышедший мундир» Пушкин указывал, что освобождением от влияния поэтики французской классицистической литературы XVII—XVIII веков он обязан Давыдову.
9. 1820 год. Пушкин с семейством Раевских в Гурзуфе
...Счастливейшие минуты жизни моей провел я посереди семейства почтенного Раевского. Я не видел в нем героя, славу русского войска, я в нем любил человека с ясным умом, с простой, прекрасной душою... Старший сын его будет более нежели известен. Все его дочери — прелесть, старшая — женщина необыкновенная. Суди, был ли я счастлив: свободная, беспечная жизнь в кругу милого семейства; жизнь, которую я так люблю и которой никогда не наслаждался, — счастливое, полуденное небо; прелестный край; природа, удовлетворяющая воображение, — горы, сады, море; друг мой, любимая моя надежда — увидеть опять полуденный берег и семейство Раевского.
А.С.Пушкин
В мае 1820 года за антиправительственные стихи Пушкин был выслан из Петербурга. Эта репрессивная мера облекалась в форму перевода по службе: коллежский секретарь коллегии иностранных дел Пушкин был направлен курьером в Екатеринослав. Началась южная ссылка поэта (1820—1824).
Новый начальник Пушкина, генерал И.Н.Инзов, о котором он вспоминал до последних лет жизни с чувством благодарности и «нежного участия», разрешает поэту выехать для лечения на Кавказ. Жизнь в семействе Раевского, здоровая и простая, благотворно подействовала на Пушкина после доносов, лицемерия и лжи, окружавших его в столице. Он сдружился со старшим сыном Раевского Александром, незаурядным человеком со сложной жизненной судьбой; младшему сыну Раевского Пушкин посвятил «Кавказского пленника». А имя Марии Николаевны Раевской, дочери генерала, впоследствии жены декабриста С.Г.Волконского, вошло в русскую историю как образец гражданского мужества и самоотверженности.
10. 1820 год. Пушкин среди декабристов в Каменке
...Он [Пушкин] жил и раскалялся в этой жгучей и вулканической атмосфере. Все мы более или менее дышали и волновались этим воздухом.
П.А.Вяземский
Последнее десятилетие царствования Александра I — пора тайных обществ в России, время мучительных размышлений над путями развития государства. Связь Пушкина с будущими декабристами выражалась как в его личном, дружеском с ними общении, так и вкладом в освободительное движение своими сочинениями, сыгравшими видную пропагандистскую роль. «В бумагах каждого из действовавших находятся стихи твои», — писал Пушкину Жуковский после 14 декабря. Стихи Пушкина распространялись среди офицеров и солдат, множество ныне забытых поэтов-любителей сочиняло вольнодумные стихи, беря себе за образец лирику Пушкина. Николай I, хорошо понимавший огромную агитационную силу поэзии, приказал из следственных дел декабристов «вынуть и сжечь все возмутительные стихи», прежде всего это были стихи Пушкина.
11. 1820 год. Пушкин в Бахчисарае
Светило бледное гарема!
И здесь ужель забвенно ты?
Или Мария и Зарема
Одни счастливые мечты?
Иль только сон воображенья
В пустынной мгле нарисовал
Свои минутные виденья,
Души неясный идеал?
А.С.Пушкин
Поэма Пушкина «Бахчисарайский фонтан» вышла в начале 1824 года и сразу имела огромный успех у читателей. Сам Пушкин отзывался о ней разноречиво, признавал влияние Байрона, но тема поэмы, очевидно, вызывала у него снова и снова какие-то теплые личные воспоминания.
Два женских образа, две пленительные фигуры предстают перед читателем. Мария, с ее типом красоты «выше мира и страстей», и объятая стихией чисто земной страсти Зарема. И обе пленницы для Гирея оказываются носительницами черт реального жизненного идеала. Его душа теряется перед свободой выбора, и, быть может, только после трагической развязки хан приближается к постижению той истины, что обретение подлинной гармонии бытия невозможно без естественного сочетания любви и воли.
12. П.И.Пестель
Утро провел с Пестелем; умный человек во всем смысле этого слова... Мы с ним имели разговор метафизический, политический, нравственный и проч. Он один из самых оригинальных умов, которых я знаю...
А.С.Пушкин
С Павлом Ивановичем Пестелем Пушкин познакомился в 1821 году. Глубоко образованный в политических науках, республиканец, Пестель написал «Русскую Правду», в которой излагалась политическая программа Южного тайного общества с проектом преобразования государственного устройства на буржуазно-демократических основах.
В набросках десятой главы «Евгения Онегина» сохранились строфы,
