сомнения в том, что они в родном мире, то надо правильно распределять имеющееся возможности!
Как-то быстро сформировавшаяся дружина быстро взяла членов аниме-манга клуба, к которым и Сабуро причислили, под стражу, чтобы они ничего не натворили.
В последствии выяснили, что от титула «Главного жреца» можно отречься, в замен Канагава получил титул «Первый Отступник» что не позволял ему стать даже младшим последователем любого бога. Титул же «Главного Жреца Аматерасу» и главы поселения, которое назвали Государственная старшая школа Инагакуэн, Сайтама, взял себе Омори-семпай. Он же после распределил титулы старших последователей и еще двух главных жрецов Такэмикадзути и Инари, чьи храмы также обнаружили члены аниме-манга клуба, между членами студенческого совета и нескольких спортивных клубов.
Омори-семпаю в принципе удалось навести порядок, а-то пара неприятных инцидентов, имели место быть. Но опять же жесткое и даже жестокое решение вышвырнуть смутьянов за ворота принесло свои плоды, больше правила никто нарушать не стал.
Вот только идиллия продолжалась не долго — начался голод! К концу вторых суток люди начали сходить с ума от того что кроме воды из колодца ничего не было. Это вынудило Омори-семпая действовать. Нет, он не стал посылать неугодных в лапы монстров, он вместе с членами клуба карате и кендо отправился на охоту. Выходило у них с переменным успехом, но вскоре они собрали денег на аренду нескольких домов, а также тушек, которые были пущены на приготовление еды.
После этого авторитет Омори-семпая взлетел выше небес! А уж когда все кто не мог сражаться пережидали случившееся на пятый день их тут пребывания, Нападение в домах, то на Омори-семпая молится начали!
Сабуро из-за того что его причислили к клубу аниме-манги, которых невзлюбили из-за действий их главы, который ведь без особых проблем передал титул главного жреца и после еще и пытался пускать блики очками и говорил что это его путь в главные герои. Да-да Канагава-кун был фанатом произведений, где главного героя спускали на самое дно социальной лестницы и там еще и ямку выкапывали, чтобы затрамбовать его еще ниже. И вроде как самого Канагаву-куна особо не за что недолюбливать, наоборот бы спасибо надо сказать за то, что не молчал про статус, и нашел храм и раскрыл его функционал. И уж тем более остальные были тут совершенно не причем, но как-то так вышло, что они вместе с хулиганами стали людьми второго сорта! От некоторых даже слышались предложения, что кормить их за просто так и давать деньги на убежище пустая трата ресурсов, и они этого не заслуживают!
И если Канагава-кун от сложившейся ситуации чуть ли не светился, ожидая, что вот уже скоро на него за такое отношения свалится титул, нет, ТИТУЛ, что поднимет ранг на заоблачные высоты, и характеристики прокачает до девяти тысяч девятисот девяносто девяти в каждом параметре. То вот Сабуро его настроя не разделял, да и несколько более адекватных членов клуба, которым перспектива оказаться на улице просто из-за их увлечения, тоже не разделяли идей своего главы. Вот только что-то сделать со сложившейся ситуацией, у них возможности не было.
До вышвыривания их на улицу дело не дошло, Омори-семпай опять толкнул речь, смысл которой был в том, что надо объединится, ну и кто не работает, тот не ест! На них скинули самую грязную и сложную работу. И это была не охота, к этому делу их не подпускали. Спортсмены уже оценили как прирост характеристик, так и эффекты от профессий и не собирались давать неблагонадёжным элементам получить силу.
Второй призыв случился на десятый день их тут пребывания, и принес очередную сотню школьников, среди которых были двое учителей. Сугавара-сенсей, молодая симпатичная учительница и довольно мрачный мужчина Китамура-сенсей. Они сопровождали учеников на экскурсию, и попали сюда прямиком из автобусов.
Китамура-сенсей сразу, как только удалось успокоить новоприбывших и получить информацию от тех, кто уже был тут, попытался подвинуть Омори-семпая с поста главного, аргументируя это тем, что он взрослый и учитель, а значит, справится лучше и вообще знает что делает!
Вот только Омори-семпай сдвигаться не собирался, заявив что они тут ничего не зная и не от кого помощи не получая смогли устроится довольно неплохо, ну и раз он такой знающий и подходящий то пусть позаботится о своей группе хотя бы день, обеспечив их всем необходимым не прибегая к его Омори помощи, и тогда он тут же уступит ему место лидера.
Толпа новичков поддержала своего сенсея согласным гомоном выражая готовность делать так, как он скажет. Сам же Китамура-сенсей похоже считал что «спор» уже выигран. За полчаса до того как Система рассылала уведомление о начале нападения все из первого призыва спрятались в домах. Подобное поведение насторожило уже не такого уверенно в себе сенсея, ведь он прогулялся за ворота и на собственной шкуре оценил остроту зубов и когтей кроликов, ну и в функции воскрешения из мертвых тоже убедился. А после начался АД!!!
Нет, долго мучать никого не стали, Омори-семпай передал через своих помощников, что через час после начала нападения можно пускать людей в дома. Он специально арендовал больше домов и распределил людей в них так, чтобы позже можно было пустить дополнительных людей и переждать нападение.
На следующий день Омори-семпай провел голосование. Каждому выдали ядро слайма, которое нужно было бросить в один из ящиков с именами кандидатов, видимо для приличия Сугавару-сенсея также сделали кандидатом в лидеры. Дополнительно предупредили, что тех кто решит воздержаться от голосования, может оставить ядро себе, но и рассчитывать такой человек будет только на себя. Стоит ли говорить, что все двести ядер оказались в одной коробке с именем Омори Рокуро?
Вплоть до пятого призыва все было довольно неплохо, люди освоились, начали развивать себя, получать разные титулы, монстры за стеной перестали быть монстрами и превратившись в источник дохода и провизии. Само поселение развивалось, Омори-сама не скупился на то чтобы сделать жизнь лучше, а блага доступнее. С увеличением численности начали массово инициировать храмы богов. Всего было двадцать пять храмов, включая три тех, что были активированы изначально, каждый храм давал возможность двадцати людям стать старшими последователями и повысить свой ранг, итого на пять сотен человек, что и является пределом для поселения первого уровня. Развивать поселение до второго уровня Омори-сама не хотел, и даже выступил с речью по этому поводу. Если отпросить все лишнее, то смысл был прост — мы не имеем права похищать людей с нашей родины и обрекать их на
