Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » Полимат. История универсальных людей от Леонардо да Винчи до Сьюзен Сонтаг - Питер Бёрк 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Полимат. История универсальных людей от Леонардо да Винчи до Сьюзен Сонтаг - Питер Бёрк

24
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Полимат. История универсальных людей от Леонардо да Винчи до Сьюзен Сонтаг - Питер Бёрк полная версия. Жанр: Книги / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 28 29 30 ... 95
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить и скачать книгу

Ознакомительная версия. Доступно 19 страниц из 95

распространялись и на мировую литературу, в частности на персидскую и китайскую поэзию. Гёте интересовался философией – изучал Канта, но не соглашался с ним[379]. «Развитие» было одной из главных идей Гёте, что нашло свое отражение в использовании им термина Bildung («самовоспитание»), а также в романе «Годы учения Вильгельма Мейстера» (Wilhelm Meisters Lehrjahren, 1795–1796), впоследствии названном «романом воспитания», Bildungsroman, главное внимание в котором уделено становлению личности Вильгельма.

В области естественных наук Гёте сделал несколько важных открытий и выдвинул ряд оригинальных идей. Он внес вклад в анатомию (открытие межчелюстной кости у человека), ботанику (критика системы классификации Линнея) и минералогию (он какое-то время заведовал серебряным рудником). Гёте критиковал теорию оптики Ньютона и разработал собственную теорию цвета («Учение о цвете», Zur Farbenlehre, 1810). Его увлекало то, что он сам называл «морфологией», – изучение развития и трансформации природных форм, разработка идеи Гердера о Hauptform[380].

С 90-х годов XVIII века в круг друзей Гёте входили братья Вильгельм и Александр фон Гумбольдт (членом этой небольшой творческой группы был также поэт, историк и философ Фридрих Шиллер). Вильгельм больше десяти лет занимался своим Bildung, изучая и переводя древнегреческих авторов в целях саморазвития, а также проводя эксперименты самостоятельно или вместе с братом Александром. Затем он сделал карьеру дипломата и занимался реформой образования, но в 1819 году, в возрасте пятидесяти двух лет, оставил службу, чтобы заняться изучением языка.

Гумбольдт также был философом и теоретиком универсального образования, которое он вслед за Гёте называл Bildung, подчеркивая преимущество самовоспитания перед приобретением знаний и навыков. Он написал труды по истории, в том числе содержавший плодотворные идеи трактат «О задачах историка» (Über die Aufgabe des Geschichtsschreibers, 1821), политике (о пределах действия государства) и литературе (в частности, о сочинениях Гёте). Кроме того, он интересовался естественными науками, особенно анатомией, а также достаточно хорошо разбирался в химии, чтобы написать введение к трактату своего брата о газах[381].

Как лингвист или, используя термин той эпохи, «филолог», Вильгельм фон Гумбольдт, как и Гердер, интересовался специфическими особенностями различных языков, проявлявшимися не только в лексике, но и в структуре. Он написал две новаторские монографии: одну – о языке басков, вторую – о древнеяванском языке (кави). Из всех полиматов-полиглотов, упомянутых в этой книге, Гумбольдту, безусловно, принадлежит рекорд по количеству изученных языков, от венгерского до японского, что позволило ему взглянуть на свой предмет с глобальной точки зрения и написать знаменитое эссе о различии языковых структур. Достижения Гумбольдта в этой сфере сравнивали с «революцией Коперника»[382].

Однако эталоном полимата XIX века является его младший брат, Александр фон Гумбольдт, эрудит масштаба Лейбница. Современники вполне осознавали уровень его знаний. Президент Гарвардского университета в США Джон Киркланд говорил, что Гумбольдт чувствует себя «как дома в любой науке», в то время как философ и поэт Ральф Уолдо Эмерсон в речи, посвященной столетию ученого, сказал: «Гумбольдт, как Аристотель, как Юлий Цезарь, как Изумительный Криктон, был одним из тех чудес света, которые появляются время от времени словно для того, чтобы показать нам возможности человеческого ума, силу и размах его талантов, – он был универсальным человеком»[383].

Гумбольдт начал свою карьеру в качестве специалиста по шахтам и горному делу. Благодаря пятилетней экспедиции в Латинскую Америку (1799–1804), предпринятой вместе с другом, ботаником Эйме Бонпланом, он смог провести исследования по геологии, ботанике, зоологии и метеорологии в Новом Свете. Можно сказать, что он появился в нужный момент, когда огромное количество новых (по крайней мере, для европейцев) растений и животных этой части мира ждали своего первооткрывателя и исследователя. Гумбольдт был знаком с новейшими научными методами, в том числе способами измерения параметров природных явлений, и взял с собой в экспедицию около сорока различных приборов. Он также прославился как бесстрашный путешественник, поднявшийся на гору Чимборасо, находящуюся на территории, которая ныне является частью Эквадора, а позже, в 1829 году (в возрасте шестидесяти лет), исследовавший Сибирь.

Богатое воображение подсказывало Гумбольдту новые области для исследования, например географию растений. Он замерял температуру океана и изучал океанические течения, одно из которых назвали в его честь. Он положил начало изучению геомагнетизма, иными словами, магнитного поля Земли, причем не только писал собственные книги по теме, но и занимался организацией работы других исследователей. В последние годы своей долгой жизни Гумбольдт написал общий труд о космосе, в основу которого легли публичные лекции, прочитанные в Берлине. В «Космосе» (Kosmos, 1845–1862) его интерес к физической географии распространился на то, что он назвал, «возможно, слишком смело задуманной» программой «физического описания Вселенной, охватывающей все сотворенные вещи в космическом пространстве и на Земле».

Гумбольдт был также словесником в том смысле слова, который в него вкладывался в XIX веке. Подобно своему брату, Александр был полиглотом и разделял интерес Вильгельма к филологии[384]. В книге «Космос» описывается не только природный мир, но и история его изучения и эмоции, которые испытывали люди при наблюдении природных явлений. Она охватывает самые разные предметы, от арабской поэзии до китайской хронологии, от археологии Древнего Египта до пейзажей Тициана, от Колумба до Коперника. Во введении Гумбольдт пишет, что научное описание «не вполне несовместимо с живым стилем», который мы видим во многих его работах.

Подобно Гёте, Александр фон Гумбольдт наводил мосты между гуманитарными и естественными науками, между миром действия и миром философского размышления[385]. В его «Политическом очерке королевства Новой Испании» (Versuch über den politischen Zustand des Königreichs Neu-Spanien), которое вскоре получило независимость и стало Мексикой, описываются экономика, общественный строй и политическая система страны. Гумбольдта интересовало не только географическое положение, но и его влияние на растения, а также на различные цивилизации. Привычка все замерять распространяется на пирамиду Чолула, а любовь к точным цифрам проявляется в приложенной демографической статистике Испанской Америки: плотности населения в разных местах, соотношении белого, черного и коренного населения. Если разнообразие интересов Гумбольдта наводит на мысль о том, что он был «лисом», то внимание к взаимосвязям (Zusammenhang) все-таки выдает в нем черты «ежа». По мысли Гумбольдта, все измерения должны были способствовать выявлению общих законов природы, распространяющихся на самые разные области.

Хотя Гумбольдт опасался того, что называл «поверхностностью энциклопедиста», его путь в науке показывает, что в те времена индивид все еще мог вносить важный и оригинальный вклад в многочисленные дисциплины, сочетая широту познаний с их глубиной. Его, как и «последних людей, которые знали все» (но с бóльшими основаниями), называют «последним из полиматов»[386].

В середине XIX века был только один человек, Александр фон Гумбольдт, который мог сравниться по диапазону и важности своих открытий с великими эрудитами XVII столетия. Однако в следующем поколении появились несколько человек, которые пытались создать системы, включавшие в себя если не все человеческие познания, то бóльшую их часть, невзирая на огромный объем информации, увеличивающийся на глазах. Этими людьми были Огюст Конт, Герберт Спенсер и Карл Маркс.

Создатели систем

Сам Конт сетовал, что его карьера прошла на периферии академического мира, а на жизнь ему приходилось зарабатывать лекциями и экзаменаторством вне университетских стен[387]. Он был пионером в истории науки и обратился к министру образования с просьбой создать для него соответствующую кафедру в Коллеж де Франс (министр Франсуа Гизо отказал). Конт был одним из самых разносторонних ученых своего времени. Тематический диапазон его публичных лекций был очень широк – от астрономии до истории человечества. Особенно его интересовала классификация разных типов знаний, при которой он отделял более «абстрактные», по его мнению, науки, такие как математика, от более «конкретных». Он также противопоставлял «простые» науки, например физику, законы которой носят общий характер, более «сложным», таким как биология и социология, с их более специфическими законами. Чтобы создать свою классификацию, Конт изучил математику, механику, астрономию, акустику, оптику, «термологию» (физику тепла), химию, биологию, политическую экономию и новую дисциплину, описывающую «фундаментальные законы, относящиеся к общественным явлениям», для которой он

Ознакомительная версия. Доступно 19 страниц из 95

1 ... 28 29 30 ... 95
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Полимат. История универсальных людей от Леонардо да Винчи до Сьюзен Сонтаг - Питер Бёрк», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Полимат. История универсальных людей от Леонардо да Винчи до Сьюзен Сонтаг - Питер Бёрк"