Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 47
А еще через неделю программист Костюрин, который читал нам, аспирантам, спецкурс, пригласил в компьютерный класс своего университетского друга. Именно этот друг когда-то познакомил Костюрина с его первой женой, бросившей его ради богатого иностранца, который увез ее и ребенка Костюрина в Бразилию. Костюрин же духом не пал, продолжал честно трудиться на родине и не унывал.
Почему-то в тот день я задержалась. Дверь распахнулась, и в помещение вошел... классный парень!
– Добрый вечер! – поздоровался он и представился: – Андрей.
– Знакомьтесь, мой хороший друг. А это Юля.
– Очень приятно.
Мы улыбнулись друг другу и занялись делом.
Два часа мы сидели с Андреем спина к спине, уставившись в мониторы, и Андрей пытался мне понравиться, что-то все время рассказывая. Я рассеянно слушала, изредка вставляя:
– Да что вы говорите?! Как интересно... Да не может быть!..
Уходя, он осторожно заглянул мне в глаза:
– А можно ваш номер телефона?
Я продиктовала.
Прошла еще неделя. И вот как-то вечером в понедельник раздался неожиданный телефонный звонок.
– Здравствуй, Юля. Это Ринат. Парень, который попросил у тебя телефончик у метро. Помнишь меня?
Я сделала вид, что рада его звонку, но, честно говоря, в душе моей ничего не дрогнуло. Мы договорились встретиться.
Ринат оказался очень самоуверенным, положительным и целеустремленным. Он сразу выложил все свои козыри – собственный бизнес, «второе высшее – юридическое», автомобиль, скромность – снимает комнату в Подмосковье.
Ринат объяснил, что у него серьезные намерения и он не намерен «тратить время на кафешки», так как ищет женщину для создания семьи и брака. Он мечтает жениться на умной, красивой, покорной и завести с ней кучу послушных ребятишек. Он что-то туманно намекал о «страшном грехе близости до свадьбы», сразу перешел со мной на ты, занял позицию учителя-наставника и на протяжении всего разговора с гордостью, практически без перерыва, цитировал Евангелие.
В каждой истории он оставлял маленькое местечко, последний пазл, которое каждый раз заполнял афоризмом, пословицей или заученной цитатой из Нового Завета. Складывалось впечатление, что парень – одаренный актер, который так увлекается лицедейством, что незаметно для себя переносит элементы сценической игры в обыденную жизнь.
В набожности Рината было вроде бы зрелое стремление философски относиться к жизни, но его фанатичный напор и агрессивная упертость как-то настораживали. Хотя, возможно, эти качества существовали в нем по отдельности: религиозность сама по себе, а агрессивность, как результат полового воздержания, тоже сама по себе. Еще меня поразило, что он считает себя необыкновенным умником и совершенно неотразимым для женского пола красавцем.
Прощаясь после нашего первого свидания, он деликатно, но по-деловому объявил мне:
– Чтобы нам не тратить время на пустые разговоры, я советую купить тебе Евангелие. Тогда мы сможем беседовать на интересные темы.
Я не знала, что на это ответить, и промолчала.
– Я удивлен, что у тебя нет дома Библии, – продолжал Ринат, – ты ведь живешь между двумя замечательными монастырями – Свято-Даниловым и Донским! В Свято-Даниловом монастыре, между прочим, находится Московский патриархат и Священный Синод, а Свято-Донской заложен в память избавления Москвы от нашествия крымского хана Казы-Гирея. Ты должна сходить в церковную лавку и обязательно купить Святое Писание.
Я пропустила все это мимо ушей. Ведь набожность Рината скорее всего игра, он «интересничает» перед понравившейся девушкой, но выбрал для этого, по-моему, не самый удачный способ. Ну зачем случайному человеку, а я считала Рината случайным на моем пути, беспокоиться о спасении моей души? Ведь невозможно следовать советам, данным посторонними людьми. Вот я и не следую.
Но Ринат, видно, крепко решил пустить корни в моей жизни и начал прикладывать для этого максимум усилий и интеллекта.
Глава 2
Он позвонил через два дня, кажется, это была суббота. Я еще уютно лежала, свернувшись калачиком, под одеялом, и резкий противный зуммер телефона выдернул меня из теплых объятий Морфея.
– Ну что, купила?
Я опешила.
– Что? – Я попыталась незаметно кашлянуть, чтобы исчезла сонная охриплость голоса.
– То, что ты мне обещала!
Я тут же стала соображать, что же такое я ему наобещала? Наверное, что-то ужасно важное, если Ринат звонит ни свет ни заря. Сонные мысли путались, голова не желала включаться.
– Честно говоря, Ринатик, я закрутилась что-то. Каждый вечер задерживалась на работе допоздна, а потом еще готовлюсь к защите. Мне ведь скоро кандидатскую защищать... – начала оправдываться я.
Хотя чего оправдываться, так оно и было.
– А знаешь, в Евангелии от Луки говорится о двух сестрах Лазаря – Марфе и Марии, – строго сказал после короткой паузы Ринат. – Они принимали Христа в своем доме в Вифании. Христос читал проповедь ученикам. Марфа суетилась, бегая с посудой и накрывая на стол. Она прикрикнула на Марию недовольно: «Что сидишь? Помогла бы мне!» На что Христос указал ей: «Ты о многом заботишься, а одно лишь надо». Ты поняла, о чем я?
– Честно говоря, не очень.
– О разных жизненных установках.
Я, конечно, слышала эту историю, но из уст Рината она прозвучала особенно нравоучительно. Возможно, он думал, что смысл притчи в том, что я долж–на работу бросить и внимать голосу Бога, а я думаю – в том, что не следует превращать суету в главное занятие.
– У человека могут быть очень важные дела, Ринат, обязательства перед другими людьми, – сказала я. А сама подумала: «Вот не было печали... Придется купить. Он ведь не отстанет».
– Веры нет. Вот в чем проблема!
– Почему нет? – вздохнула я. – Откуда такая уверенность?
Он не унимался.
– Я, между прочим, татарин! – с расстановкой сказал Ринат. – А верю в Господа Иисуса Христа, в церковь хожу, пост соблюдаю. А знаешь, почему? Потому что у меня есть характер.
Я пыталась понять, чего он, собственно говоря, хочет от меня добиться? Почему все время показывает свой дурной нрав, и это, к слову сказать, нравится мне все меньше и меньше?
Я вычитала в одной умной книжке, что характер – это гири на ногах человека. Невозможно расти над собой, если вы ограничиваете себя программой поведения. Вы предсказуемы, легкоуязвимы и – что хуже всего – обречены тратить уйму сил и времени на соблюдение дурацких надуманных правил, чтобы соответствовать генеральной линии. А человек, который живет сердцем, всегда открыт и свободен. Я разозлилась, что Ринат разбудил меня, читает дурацкие нотации, да еще требует покаяния в совершенных промахах и ошибках. Какое Евангелие в восемь утра? В самом деле, не послать ли мне его к черту?
Ознакомительная версия. Доступно 10 страниц из 47
