Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Медицина » Аюрведа. Философия и травы - Ян Раздобурдин 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Аюрведа. Философия и травы - Ян Раздобурдин

333
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Аюрведа. Философия и травы - Ян Раздобурдин полная версия. Жанр: Книги / Медицина. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 26 27 28 ... 55
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить и скачать книгу

Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 55

Где родился, там и пригодился. Но учитывай свой тип конституции.

Враги и болезни могут быть друзьями

Каждый из нас приходит в этот мир со своей программой. Перед каждым стоят конкретные задачи в плане духовной эволюции. Если мы их не выполняем – стоим на месте или делаем нечто прямо противоположное, – возникает болезнь. С позиции Аюрведы и других духовных практик, болезнь – это не кара, а Учитель, подсказывающий, как жить. Болезнь – это индикатор наших неправильных действий по отношению к собственному Предназначению.

И.И. Ветров, врач Аюрведы

Да, весь парадокс заключается в том, что зачастую враги и болезни могут быть нашими друзьями. В какой-то период жизни. Попробую объяснить это с первого взгляда абсурдное утверждение.

У каждого в жизни были или есть враги. Даже у святых. Какая же от них польза и какая тут может быть дружба, если это враги?

Дело в том, дорогой мой читатель, что твой личный враг показывает тебе твои слабые стороны: критикуя тебя, осуждая, он буквально и больно тычет тебя лицом в твои плохие черты характера, пороки и грехи. Если ты находишься в осознанном состоянии и присматриваешься к этим знакам на дороге жизни, то вражеские происки помогут тебе измениться. Помогут улучшить твои слабые черты характера, усилить волю, и если даже тебе суждено «упасть под градом вражеских пуль», то ты обязательно поднимешься и станешь сильнее после этого падения.

В осознанном состоянии человек находится в благости (Саттве), и при таких «жизненных авариях» он думает: «В чём моя ошибка? Где я мог напортачить?» Это происходит из-за того, что человек в Саттве – это Ученик и он всегда готов принять уроки жизни, сделать выводы и исправить ошибки.

Человек в страсти (Раджасе) при каких-то неудачах и нападках врагов всегда ищет виновного на стороне, находит его и стремится уничтожить.

Человек в невежестве (Тамасе) вообще никого не ищет. Он просто НИ ПРИ ЧЁМ в любой критической ситуации. Он «белый и пушистый» и всегда прав, а все остальные – нет. И он не стремится уничтожить всех тех, кто ему мешает, а просто уничтожает. Бездумно и иногда очень жестоко.


А если какой-то товарищ критикует тебя незаслуженно, то это так классно! Веды говорят, что таким образом этот человек забирает у тебя плохую карму или плохую судьбу, что чревато для него болезнями и всякими жизненными неурядицами. И если этот враг – из твоего близкого окружения, то придётся тебе ему передачи в больницу носить. А твой баланс позитивной кармы увеличится, и ты изменишь свою судьбу к лучшему. Так что не бойся незаслуженной критики и пересудов за твоей спиной. Всё это к лучшему.:)

Надо простить критикана, так как самолёты, летающие на одной высоте, могут столкнуться, а летающие на разной высоте – никогда. Если же критика сильно тебя раздражает, то, очевидно, в какой-то мере этот товарищ прав, ты «на одной с ним высоте» и тебе надо что-то менять в своей жизни.


Что касается наших друзей-болезней, поговорим об этом подробнее.

…Вот живёшь себе, ешь что попало, выпиваешь, куришь и делаешь прочие губительные для здоровья вещи. В организме в процессе этого безобразия накапливается ама. И когда ама в теле уже в таком объёме, что защитные силы не справляются с её выведением, возникает болезнь. К одним, у кого Оджаса (жизненной силы) побольше, болезнь приходит позже, к тем, у кого Оджаса меньше, болезнь приходит гораздо раньше. Допустим, это геморрой, который возникает у пьющих людей вследствие сдавления портальной вены поражённой алкоголем печенью. То есть из-за сдавления портальной вены нарушается отток венозной крови из тазовых органов, что вызывает её застой, и как следствие этого появляется геморроидальный узел.

Пришедшая болезнь говорит тебе: «Дружок, хватит пить!» Печень даёт человеку чёткий и громкий сигнал, что у неё исчерпаны резервы и пора завязывать с этим делом. Но товарищ не прислушивается к первому сигналу и продолжает пить. И тогда геморрой расцветает во всей красе. С кровотечениями, выпадением узлов при дефекации и прочими «прелестями» этой болезни.

Так что необходимо прислушиваться к тому, что говорит тебе твой организм при помощи болезни, быть ОСОЗНАННЫМ и не допускать рецидива, изменяя свой образ жизни, стиль питания и пр.

«Возлюби болезнь свою», – говорит Валерий Синельников, известный практикующий психолог и мой друг. Ибо она указывает тебе на твои ошибки. Болезнь – это двойка в дневнике жизни. А двойки надо исправлять. Пока можно. А то можно «провалить экзамен» и раньше времени быть выгнанным из школы. В мир иной.

На начальных этапах болезни, когда ама уже накопилась, но ещё не въелась в ткани и не вышла из берегов, достаточно провести минимальное очищение организма клизмой или сорбентами и дать ему отдых. Чаще всего этот этап проявляется в виде какой-то вялости, утренней слабости или модного сейчас синдрома хронической усталости. При этих явлениях организм излучает определённые вибрации, которые притягивают острые респираторные заболевания или какую-нибудь несерьёзную простуду. Тут-то и возникают и подъём температуры, и дренаж слизи из носа, и пронесёт, бывает. Болезнь в этом случае – команда организму самоочиститься, когда срабатывают иммунные защитные силы организма. То есть в этом случае болезнь – это хорошо. Это самоочищение организма иммунным всплеском. И не надо при этом мешать ему антибиотиками, жаропонижающими препаратами (температуру до 38,5 градуса понижать не надо, а потом – можно). Организм справится сам. Но это уже звоночек, что пора задуматься о том, как ты живёшь, что ты ешь, а самое главное – как ты мыслишь и ведёшь себя по отношению к другим людям и по отношению к самому себе.

Согласно Упанишадам, «болезнь – это высшая форма аскетизма (тапасьи)», при помощи которой можно прикоснуться к истине жизни и собственному «Я». Заболевание, особенно тяжёлое, требует пересмотра всей жизни с духовной точки зрения. Поэтому самоанализ является первым шагом и основой распознавания причины болезни, поиска путей её устранения.

Болезнь может указывать именно на тех врагов ума, которые губят здоровье человека и жизнь в целом. Ты уже прочитал ранее, что гнев губит печень, страх вызывает болезни почек, жадность сопровождается запорами. Женский гнев – это обида. Обида подавляется, «проглатывается» и поселяется в желчном пузыре. Поэтому у женщин по сравнению с мужчинами гораздо чаще бывает желчнокаменная болезнь.

И даже когда дело зашло совсем далеко и хроническая болезнь неизлечима, даже в этом случае болезнь может оказаться другом. Допустим, если человек болеет псориазом, то он не заболеет экземой. Или известно, что некоторые люди, страдающие бронхиальной астмой, после перенесённого туберкулёза полностью избавляются от своей основной болезни. С давних времён известно и то, что, если у человека, страдающего эпилепсией, разовьётся варикозное расширение вен, то проявление судорожного синдрома может полностью исчезнуть или ослабнуть. Подобные болезни-«друзья», если они возникают, требуют правильной оценки врачом, и их лечение должно быть совершенно иным, чем в обычных случаях.

Ознакомительная версия. Доступно 11 страниц из 55

1 ... 26 27 28 ... 55
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Аюрведа. Философия и травы - Ян Раздобурдин», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Аюрведа. Философия и травы - Ян Раздобурдин"