Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Разная литература » История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев

17
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев полная версия. Жанр: Разная литература / Домашняя. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 26 27 28 ... 57
Перейти на страницу:
засыпка землёй, потом посуда медленно остывала (томилась).

Роспись стала многоцветной, с разными орнаментами, поскольку яркие игрушки лучше продавались. Их начали украшать точками, линиями различными красками. В росписи делали прямые и косые линии, точки, овалы, ромбы со скруглёнными углами, сплошное покрытие краской небольших участков. Основные цвета: зелёный, малиновый и, значительно реже, красный, синий, жёлтый. Раньше для раскрашивания игрушек использовали анилиновые краски, которыми в бытовых условиях окрашивали ткани, а позднее стали применять акварельные краски, темперу, специальные керамические краски. Раскрашивали игрушки кисточкой.

Возрождение промысла началось в 1980-е годы. Они после большого перерыва появились на Всероссийской выставке «Народное гончарство России» в 1987 году. Игрушка попала в различные каталоги как один из двадцати сохранившихся российских промыслов глиняной игрушки.

В апреле 2007 года был создан клуб любителей старооскольской глиняной игрушки. Задача клуба – возродить утрачиваемые традиции для будущих поколений, обучить новых мастеров, чтобы не дать в дальнейшем угаснуть этому промыслу.

Тульская городская игрушка

На окраине города, в одной из слобод жили гончары, которые делали посуду на продажу ещё в XVIII–XIX веках. Слобода так и называлась – Большие гончары.

Пока мужчины делали посуду, женщины в семье лепили игрушки. Промысел этот начался в XIX веке. Но изображали фигурки не природу, не животных, а современных зажиточных горожан.

Возможно, это было связано с появившейся в то время модой на фарфоровые статуэтки. Сюжеты игрушек отображают элегантный мир высоких слоёв общества. И это были не игрушки как таковые, а статуэтки для украшения интерьера.

Главная особенность тульской игрушки – вытянутость формы. При этом «тульские князьки» изображают изящных дам и таких же элегантных и стройных кавалеров. Они покрыты белилами полностью, и по белому фону нанесён не яркий и не пёстрый рисунок.

В росписи игрушек присутствует несколько цветов, один из них доминирует. Используемые тона – как пастельные, так и чистые, иногда яркие. В росписи присутствуют линии, чёрточки и ёлочки.

Лепятся фигурки из разных частей с последующим соединением. Костюмы украшаются оборками и рюшками. Отдельно лепится зонтик и крепится к фигурке при помощи проволоки, которой прокалывают верхнюю часть туловища.

Тульские игрушки разнообразны по форме. Характерными являются барыня, кормилица, дама и кавалер, монах. Имеются композиции, изображающие различные жанровые сцены.

Для всех персонажей характерны вытянутые по вертикали плоские фигуры с небольшой головой на длинной и толстой шее, дугообразные, высоко приподнятые брови над круглыми глазами, рот в виде точки под небольшим выступающим носом, тонкие длинные руки.

Постепенно промысел угас, а в наши дни возрождается благодаря мастерам, которые по старым образцам, по книгам и рассказам старожилов научились делать «тульских князьков» такими, как они были раньше, и обучают этому мастерству всех желающих сохранить мастерство.

Филимоновская игрушка

Делали её в деревне Филимоново в Тульской губернии. Рядом есть залежи хорошей белой глины. Согласно преданию, в этой местности жил некий старец Филимон, который мастерил игрушки.

Традиционно делали фигурки барыни, крестьянки, солдата, танцующей пары, а также зверей, например коров, баранов, лис, петухов и фантастических лесных существ.

По данным археологов филимоновскому промыслу более 700 лет. При раскопках Жемчужниковского и Снедковского курганов, городищ в Одоеве были обнаружены черепки гончарных изделий, относящиеся к IX–XI векам, с рисунками и знаками, которыми расписывают сегодня филимоновскую игрушку.

К середине XIX века филимоновский промысел получил широкую известность за пределами Тульской губернии. В это время почти все деревенские жили за счёт гончарного производства. Как и везде, посуду делали гончары-мужчины, а игрушки-свистульки – женщины.

Но в начале XX века промысел потерял былую популярность. В связи с ростом фабричного производства люди стали охотнее покупать фабричную продукцию, которая стоила гораздо дешевле. Игрушки превратились в сувениры.

Филимоновская игрушка

К 1950-м годам в деревне остались три мастерицы, которые продолжали делать игрушки. Производство более-менее наладилось в 1950-е годы, а в 1980-е годы филимоновская игрушка вернула себе былую популярность благодаря творческой группе, состоящей из выпускников художественно-промышленного лицея.

Большинство филимоновских игрушек используются в качестве свистулек, не свистят только петухи и индюки. Как правило, свисток расположен сзади, в хвосте зверей и птиц. У барынь и солдат – свистулька в виде курицы под мышкой. При этом, например, барыню всегда лепят в длинной юбке в форме колокола, со шляпой на голове. Мужчину изображают в мундире с погонами, фуражке с козырьком и в сапогах с небольшим каблуком. Животных изображают с тонкой талией и длинной изящной шеей. Порой сложно различить зверей друг от друга, и в этом помогает только окрас фигурки или определённые черты. Коня лепят с некрупными коричневыми ушками, барана – с круглыми рогами, а корову – с рогом в форме полумесяца.

В целом филимоновская игрушка отличается от других вытянутой формой и удлинёнными пропорциями. Это продиктовано особенностями местной жирной глины, которая хорошо подходит для придания формы, однако при сушке значительно оседает и трескается. Мастера неоднократно выправляют фигуру, вытягивают её, чтобы тем самым скрыть неровные контуры и трещины.

«Подтягивать» и подглаживать её приходится дней пять. Затем игрушки несколько раз сушат в натопленном помещении, обжигают в электрической муфельной печи 12 часов при большой температуре (до – I- 800 °C) и расписывают гусиным пером, используя анилиновые краски, разведённые на яйце. После обжига изделия приобретают ровный белый цвет, не требующий последующей грунтовки.

Расписывают филимоновскую игрушку скудно. В основном используются жёлтый, красный и зелёный цвета, а иногда синий и фиолетовый. Роспись всегда происходит в определённом порядке: сначала жёлтые пятнышки, потом их обводят красным цветом или рисуют узоры, а потом уже дополняют зелёным цветом. Расписывать узорами начинают из центра, используя плавный переход к краям изделия. Узоры несложные и незамысловатые: полосы, ёлочки, геометрические фигуры и звезды. При росписи филимоновской игрушки преобладает растительный орнамент: листья, солнце, ветви, ягоды и цветы.

Хлудневская игрушка

1 ... 26 27 28 ... 57
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "История игрушек. От деревянной погремушки до красотки Барби - Игорь Викторович Малышев"