Топ за месяц!🔥
Книжки » Книги » Ужасы и мистика » Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест) 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест)

28
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест) полная версия. Жанр: Ужасы и мистика / Разная литература / Фэнтези. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг knizki.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 25 26 27 ... 64
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить и скачать книгу

Ознакомительная версия. Доступно 13 страниц из 64

какую только можно представить. Это и будет частичное описание бесконечной Вселенной. Частичное, потому что человек не сможет представить бесконечность. Не умом.

Вселенная, Ойкумена – значит обитаемая. То, что в ней обитают люди, не доказывает их уникальность. Всегда есть что-то еще, неподвластное восприятию. И обитают в ней формы жизни, не всегда подвластные человеческому восприятию. Они и далеко, и в то же время совсем рядом.

Вселенная состоит из энергии. И восприятие человека настроено только на определенную её часть. Чтобы встретить других обитателей, не нужны полёты к другим звёздам. Достаточно изменить восприятие. И .... вот вам, здрасте!

Это самое восприятие жёстко зафиксировано и находится в человеческих границах. Ограничения связаны с человеческим умом, который зациклен на восприятии только одной реальности и пытается изучать Вселенную, находясь в этих рамках.

Чтобы познать намного больше, границы должны быть расширены. Признание самого факта бесконечности других реальностей, даёт точку опоры для изменения восприятия и управления им.

Человек не синхронизирован даже с той реальностью, в которой воспринимает, находясь в плену иллюзий ума, и отгородившись его шаблонами и убеждениями.

Человек разделен даже сам, используя только одну свою часть – физическое тело. Человеческий ум, эго, поддерживает это разделение находя всё новые и новые причины сохранять эту позицию.

Душа человека – бесконечность, сокрытая в нём самом, остаётся совсем не у дел, помещенная в тюремную клетку, выстроенную опосредованным умом.

Человек создан Вселенной и, чтобы, познать её, хотя бы ненамного приблизиться к разгадке её бесконечных тайн нужна свобода. Свобода восприятия. Свобода, данная душе.

Да, и главная мысль на сегодня, впрочем, это, вообще, главная мысль. Что соединяет душу и ум в одно целое, позволяя восстановиться истинному, свободному состоянию человека?

Наша реальность одна, единственная?

Бог создал для своих детей дом. Место для учёбы и взросления. Детский сад детей бога. Один дом в бесконечности таких же. Бог – это не то, что мы думаем о нём. Это – бесконечность, умноженная на бесконечность. Нагваль Модест

Люди – дети Бога? И да, и нет. И бесконечное количество версий между этими ответами. Категоричность логического мышления подразумевает чёткий ответ там, где ответов намного больше. Бесконечно много.

Бог один или их бесконечно много? Ведь всё что больше одного – уже бесконечно. В бесконечности не может существовать что-то одно. Просто не может. Она заполнена и пуста одновременно. Бесконечность включает в себя бесконечность бесконечностей. Одна бесконечность – это тоже один из способов объяснить реальность. Доступная версия.

Наша реальность – одна, единственная? И тут ответов больше, чем включает в себя сам вопрос. Да, она единственная для нашего восприятия, но что будет если восприятие изменится? Будет ли это уже другая реальность? Еще одним контекстом, вырванная из бесконечности?

Мы смотрим в бесконечность, задавая бесконечные вопросы, ответов тоже бесконечно много.

Как только мы определяем что-то, навешивая ярлык, выделяя одно из бесконечности, опять совершаем одну и ту же ошибку, считая что-то объективно определенным. Бесконечность не познаётся по одной только части. Часть – это только одна из бесконечных версий. Мир непознаваем объективно. Любая истина – и истинна и ложна одновременно.

Восприятие Бога – это создание, и не только одного нашего мира, а бесконечных версий.

Размышляя о Боге в единственном числе, можно только убедиться в ограниченности своего восприятия, стремящегося к нулю, по сравнению с бесконечностью. Познание бесконечности, исходя из имеющихся данных, всегда будет очень далеко от истины. Бесконечно.

Один – это ограничение человеческого ума, употребляющего свои шаблоны восприятия для описания и познания мира. Ум не может согласиться с тем, что может существовать что-то, неподвластное ему, и поэтому стремится обозначить ярлыками и псевдонаучными объяснениями имеющуюся реальность, отвергая все другие, неподдающиеся описанию версии.

Рассматривать мир, с одной только человеческой позиции, пытаясь объяснить необъяснимое и познать непознаваемое, очередная прихоть ума, пытающегося найти точку опоры для сохранения самого себя. Ум – такая же часть мира, приданое, полученное для сохранения гостя в безопасности. Инструмент для познания, а никак не единственная возможность постижения бесконечности.

Всё, что можно воспринять, ограничено настройками, которые нам любезно предоставили для посещения этого мира. Билет на аттракцион, включает в себя соблюдение определенных правил. Вычлененных из бесконечности частей. Да, ограничения существуют и в этих границах объективность стремится также к нулю.

Для чего мы здесь, в этом мире? Перевалочный пункт нашего бесконечного путешествия? Остановка, отдых, заключение, урок?

Саму бесконечность можно считать Богом, она действительно, тоже, только одна или их также бесконечно много? И, бесконечные версии ответов, из которых, ум выберет наиболее ему подходящую, для зацепки, для подтверждения своего существования, для определенности в своей ограниченности.

Значит, каждый человек также не существует в единственном числе? И не уникален? Каждый человек бесконечен? В своей, «оригинальной» версии и в бесконечности других? В одну воду можно войти дважды?

Иерархия богов бесконечна и каждый занимает в ней своё место, в зависимости от достигнутого уровня и это тоже, версия, имеющая право быть в бесконечности.

Мир уникален и не уникален. Он существует и его нет. Мы только воспринимаем его в своих бесконечных попытках объяснить своё в нем существование, своё бесконечное путешествие. Бесконечное познание бесконечности.

Сколько останется бесконечности, после того как человек познает её часть?

Прошлое будущее. Жизнь по кругу

Где-то там, в бесконечности, прошлое становится будущим. Нагваль Модест.

Восприятие ограничено материальным бытием. Всё что, удается познать, заключается только в незначительной, для бесконечности, части. Прошлое и будущее вырисовываются неясными, туманными образами. Бег по жизни занимает внимание и несёт человека в неизвестность.

Что такое прошлое и будущее? Те настройки, которые сейчас, влияют на восприятие жизни и само существование человека, на его энергообмен с миром. Применяя их в настоящем моменте, человек строит свою жизнь, кирпичик за кирпичиком, создавая или разрушая, используя полученный опыт.

Внимание человека захвачено полностью имеющимися энергосвязями с миром. Чтобы изменить свою жизнь, необходимо освободить некоторые из них, чтобы на их месте возникли другие. Перераспределить имеющуюся энергию и получить новые познания, и новые результаты своего опыта.

И на всё это и влияют настройки, шаблоны, убеждения, полученные в прошлом. Новое – это забытое старое. Прошлое тянется длинным, тормозящим шлейфом, отягощая продвижение в будущее. Наезженная колея не дает из неё выйти, чтобы идти своим путём, свободным.

Ознакомительная версия. Доступно 13 страниц из 64

1 ... 25 26 27 ... 64
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест)», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест)"